|
48940 |
الطرق الخاصة للتربية الإسلامية |
محمد أمين المصري |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 254 |
|
8556 |
الطرق السنية في الآلآت الروحانية |
محمد بن معروف الدمشقي الأسدي الراصد تقي الدين أبو بكر |
200 |
معجم 304/9. المعجم الشامل 26/3 |
|
48447 |
الطرق العملية الحديثة في إصلاح وتأهيل المجرمين والجانحين |
عبد الجبار عريم |
300 |
تكملة معجم المؤلفين 3/ 301 |
|
24252 |
الطرق الواضحات في عمل المناسخات |
عرفة بن محمد أبو الوفاء زين الدين الأرموي |
200 |
الأعلام 4/ 225 |
|
27358 |
الطرق الواضحة في عمل المناصحة |
محمد بن محمد بن عرفة الورغمي أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 7/ 43 |
|
15522 |
الطروقة |
معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري |
لايوجد |
الفهرست للنديم / 59 |
|
17543 |
الطريق |
محمد بن خلف بن حيان بن صدقة الضبي المعروف بوكيع القاضي أبو بكر |
900 |
ويقال له : النواحي . الفهرست للنديم / 127. الأعلام 114/6 |
|
5050 |
الطريق الأحمد إلى الطب النبوي المسند |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
24609 |
الطريق الأسلم في المتشابه والمحكم |
علي بن عبد الله بن أحمد الحسني المعروف بالجلال الصنعاني |
200 |
الأعلام 4/ 308. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 31 |
|
28886 |
الطريق السالك على زبدة المناسك |
يوسف الخطيب المدني |
200 |
الأعلام 8/ 229 |
|
9601 |
الطريق الواضح المسلوك إلى معرفة تراجم الخلفاء والملوك |
محمد بن عبد الرحيم بن علي بن محمد ناصر الدين ابن الفرات |
900 |
كشف الظنون 279/1. الأعلام 6/ 200. وهو تاريخ ابن الفرات. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 202 |
|
39860 |
الطريق الواضحة إلى أسرار الفاتحة |
أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف بن أبي بكر الشرجي شهاب الدين المعروف بالزبيدي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 23 |
|
43237 |
الطريق الوسط في بيان عدد الجمعة المشترط |
سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب من آل الشيخ |
200 |
علماء آل الشيخ 2/ 187 |
|
12328 |
الطريقة البرهانية |
محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه البخاري المرغناني برهان الدين |
200 |
الأعلام 161/7 |
|
27984 |
الطريقة الحصيرية في الخلاف بين الشافعية والحنفية |
محمود بن أحمد بن عبد السيد بن عثمان أبو المحامد جمال الدين البخاري الحصيري |
200 |
الأعلام 7/ 161 |
|
19636 |
الطريقة الرضوية |
محمد بن محمد بن محمد برهان الإسلام رضي الدين السرخسي |
200 |
الأعلام 25/7 |
|
27242 |
الطريقة العميدية |
محمد بن محمد بن محمد أبو حامد ركن الدين العميدي السمرقندي |
200 |
الأعلام 7/ 27 |
|
46737 |
الطريقة المثلى |
محمد صديق خان بن حسن بن علي بن لطف الله الحسيني أبو الطيب القنوجي |
200 |
الأعلام 6/ 168 |
|
9810 |
الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية |
محمد بن بير علي زين الدين البركلي الرومي محيي الدين |
200 |
المعجم الشامل 171/1. الأعلام 6 / 61. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 611 |
|
10736 |
الطريقة النافعة في المساقاة والمخابرة والمزارعة |
علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسى السبكي الأنصاري الخزرجي أبو الحسن تقي الدين |
200 |
عقود الجوهر /185 |
|
47762 |
الطريقة الواضحة إلى البينة الراجحة |
محمود بن محمد نسيب بن حسين بن يحيى حمزة الحسيني الحمزاوي |
200 |
الأعلام 7/ 185 |
|
26805 |
الطعام والإدام |
محمد بن عبيد الله بن إسماعيل بن عبد العزيز المسبحي عز الملك الملقب بالمختار |
لايوجد |
الأعلام 6/ 260 |
|
18158 |
الطعن على المحدثين |
عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي أبو القاسم |
200 |
الأعلام 66/4 |
|
24374 |
الطعن في مقالة اللعن |
علي بن اسماعيل بن يوسف القونوي أبو الحسن علاء الدين |
200 |
الأعلام 4/ 264 |
|
48947 |
الطفل السوي وبعض حالات شذوذه |
محمد أمين المصري |
300 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 254 |
|
43300 |
الطلاق السني والبدعي |
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق آل الشيخ |
200 |
علماء آل الشيخ 2/ 445 |
|
5048 |
الطلعة الشمسية في تبين الجنسية من شرط البيرسية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
لايوجد |
|
|
46746 |
الطليعة في شعراء الشيعة |
محمد بن طاهر السماوي |
800 |
الأعلام 6/ 173 |
|
28093 |
الطهارة |
مرتضى بن محمد أمين الدزفولي الأنصاري |
200 |
الأعلام 7/ 201 |
|
5047 |
الطهارة |
القاسم بن سلام بن مسكين بن زيد الهروي الأزدي الخزاعي الخراساني أبو عبيد |
200 |
الفهرست للنديم / 78. وفي الأعلام 176/5: الطهور |
|
5046 |
الطواعين |
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي أبو بكر المعروف بابن أبي الدنيا |
لايوجد |
الفهرست للنديم / 237 |
|
5045 |
الطواف بالبيت ولو بعد الهدم |
علي بن سلطان محمد الهروي المكي الحنفي نور الدين المعروف بملا علي القاري أبو الحسن |
200 |
|
|
5044 |
الطوالات في الواهن والموضوع من الحديث |
محمد بن عمر بن أحمد بن محمد بن أحمد المديني الأصبهاني أبو موسى |
200 |
|
|
10738 |
الطوالع المشرقة في الوقف على طبقة بعد طبقة |
علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسى السبكي الأنصاري الخزرجي أبو الحسن تقي الدين |
900 |
عقود الجوهر /185 |
|
18116 |
الطيب |
عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى أبو أحمد الجلودي البصري |
800 |
الأعلام 29/4 |
|
15609 |
الطير |
أحمد بن حاتم الباهلي أبو نصر الملقب بغلام الأصمعي |
400 |
الفهرست للنديم / 61. معجم المعاجم / 110 |
|
15636 |
الطير |
سهل بن محمد بن عثمان بن يزيد الجشمي السجستاني أبو حاتم |
400 |
الفهرست للنديم / 64. فهرسة ابن خير / 361. الأعلام 143/3. معجم المعاجم / 110 |
|
29015 |
الطير |
يوسف بن هارون الكندي الرمادي أبو عمر |
800 |
الأعلام 8/ 255 |
|
15917 |
الطيف |
المفضل بن سلمة بن عاصم أبو طالب الضبي |
200 |
الفهرست للنديم / 80 . الأعلام 279/7 |
|
26995 |
الطيف الطائف بتاريخ وج والطائف |
محمد بن علي بن محمد بن علان بن إبراهيم بن محمد المكي البكري الصديقي |
900 |
الأعلام 6/ 293 |
|
5042 |
الظرائف |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
لايوجد |
ربما هو: طرائف الظرائف |
|
5041 |
الظرفاء |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
لايوجد |
|
|
13523 |
الظفر |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 27 |
|
5040 |
الظفر بقلم الظفر |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
41025 |
الظل الممدود في إبطال بدعة الحمى والحدود |
الحسن بن يحي بن أحمد الكبسي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 267 |
|
11451 |
الظل الممدود في معنى وحدة الوجود |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /63 |
|
9463 |
الظل الممدود والماء المسكوب والحياة الباقية |
الحسين بن منصور الحلاج أبو مغيث |
100 |
الفهرست للنديم / 242. الأعلام 260/2 |
|
48770 |
الظل المنشود |
علي محمد لقمان |
800 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 386 |
|
45551 |
الظهور المحتوم |
قاسم بن سعيد بن قاسم بن سليمان الشماخي العامري المغربي |
200 |
الأعلام 5/ 176 |
|
47750 |
الظواهر البديعة في علم الطبيعة |
محمود فوزي الحكيم |
200 |
الأعلام 7/ 181 |
|
42776 |
العابر في الأنصاري والمهاجر |
أحمد بن مصطفى بن عبد الرحمن الكمشخانوي |
900 |
الأعلام 1/ 258 |
|
5039 |
العادات |
عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي البغدادي موفق الدين ابن اللباد وابن نقطة |
لايوجد |
الأعلام 61/4 |
|
48017 |
العاديات في جنوب الجزيرة العربية |
نبيه بن أمين فارس |
900 |
الأعلام 8/ 8 |
|
10740 |
العارضة في البينة المتعارضة |
علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسى السبكي الأنصاري الخزرجي أبو الحسن تقي الدين |
200 |
عقود الجوهر /186 |
|
48469 |
العارف بالله أبو العباس المرسي |
عبد الحليم محمود |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 3/ 322 |
|
49001 |
العارفون بالله السادة الصوفية |
محمد الحافظ بن عبد اللطيف التجاني |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 296 |
|
29140 |
العاشق والمعشوق |
محمد بن إسحاق بن إبراهيم الصيمري أبو العنبس |
لايوجد |
الفهرست للنديم / 169 |
|
16595 |
العاص بن أمية |
علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف أبو الحسن المدائني |
900 |
الفهرست للنديم / 114 |
|
8299 |
العاطل الحالي |
عبد العزيز بن سرايا بن علي بن أبي القاسم السنبسي أبو القاسم صفي الدين الحلي |
800 |
الأعلام 4/ 18. المعجم الشامل 462/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 648 |
|
5038 |
العاقبة في ذكر الموت والآحرة |
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين الأزدي الإشبيلي أبو محمد المعروف بابن الخراط |
200 |
|
|
43505 |
العالم الإسلامي |
البشير الفوراني |
900 |
الأعلام 2/ 56 |
|
44065 |
العالم الإسلامي |
روحي بن محمد ياسين بن محمد علي الخالدي |
900 |
الأعلام 3/ 35 |
|
49144 |
العالم الإسلامي بين التبعية والذاتية |
محمد بن عبد العلي الحسني الندوي |
300 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 22 |
|
11816 |
العالم والمتعلم |
عبد الله بن محمد البلخي أبو علي |
200 |
المعجم الشامل 210/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 390 |
|
8159 |
العالم والمتعلم |
ميمون بن محمد بن محمد بن معتمد بن محمد بن مكحول أبو المعين النسفي |
200 |
الأعلام 7/ 341 |
|
10652 |
العالم والمتعلم |
النعمان بن ثابت التيمي أبو حنيفة صاحب المذهب |
200 |
رواية أبي مقاتل عن أبي حنيفة. المعجم الشامل 233/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 290 |
|
3217 |
العالم والمتعلم في معاني القرآن |
أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي المصري أبو جعفر النحاس |
200 |
فهرسة ابن خير / 65. وهو تفسير القرآن . الأعلام 208/1. فهرسة المنتوري/ 105. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 73 |
|
26008 |
العباب |
محمد تقي بن حسين بن دلدار علي النقوي الهندي ممتاز العلماء |
400 |
الأعلام 6 / 63 |
|
5037 |
العباب الزاهر واللباب الفاخر |
الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن إسماعيل الصاغاني رضي الدين أبو الفضائل |
400 |
المعجم الشامل 441/3 . قطعة منه. الأعلام 2/ 214. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 641. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 111. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 321. وفي معجم المعاجم / 220: العباب الزاخر واللباب الفاخر |
|
20916 |
العباب المحيط بمعظم نصوص الشافعي والأصحاب |
أحمد بن عمر بن محمد السيفي المرادي المذحجي الزبيدي صفي الدين المعروف بالمزَجَّد |
200 |
الأعلام 188/1. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 232 |
|
5036 |
العباب في التاريخ |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
900 |
الأعلام 5/ 326 |
|
25270 |
العباب في تراجم الأصحاب |
لطف الله بن أحمد بن لطف الله بن أحمد جحاف |
900 |
الأعلام 5/ 242. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 506 |
|
23886 |
العباب في شرح اللباب |
عبد الله بن محمد الدهلوي جمال الدين |
400 |
الأعلام 4/ 126 |
|
5035 |
العباد |
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي أبو بكر المعروف بابن أبي الدنيا |
200 |
|
|
17381 |
العباد بمكة |
الحسن بن أحمد بن عبد الله ابن البنا أبو علي البغدادي |
900 |
الأعلام 180/2 |
|
19683 |
العباد والعوابد |
محمد بن وضاح بن بزيع أبو عبد الله مولى عبد الرحمن بن معاوية ابن هشام |
200 |
فهرسة ابن خير / 274. الأعلام 133/7 |
|
29242 |
العبادات |
الحسين بن محمد بن عبد الله النجار الرازي أبو عبد الله |
200 |
الفهرست للنديم / 229 |
|
5033 |
العبادات الخمس |
يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعد بن الحسن بن أحمد الوزير الشيباني الدوري عون الدين أبو المظفر |
200 |
وفيات الأعيان 234/6. وفي الأعلام 8/ 175: العبادات |
|
5034 |
العبادات الخمس |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
|
|
44242 |
العبادات في الإسلام |
يوسف بن عبد الله القرضاوي |
200 |
|
|
44848 |
العبادة |
عبد الرحمن بن يحيي بن علي بن محمد المعلمي العتمي |
200 |
الأعلام 3/ 342 |
|
29154 |
العبادة |
محمد بن يحيى بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول يكنى أبو بكر ويعرف بالشطرنجي الصولي |
200 |
الفهرست للنديم / 167 |
|
19176 |
العبارة |
نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث الخزاعي المروزي أبو عبد الله |
100 |
فهرسة ابن خير / 267 |
|
13126 |
العبارة الثالث من المنطق |
الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا البلخي الملقب بالشيخ الرئيس أبو علي |
100 |
المعجم الشامل 265/3 |
|
19205 |
العبارة عن أسماء الله تعالى |
محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان الثمالي الأزدي أبو العباس المعروف بالمبرد |
200 |
الفهرست للنديم / 65 |
|
16577 |
العباس بن عبد المطلب |
علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف أبو الحسن المدائني |
900 |
الفهرست للنديم / 114 |
|
45329 |
العباسة |
عزيز بن محمد بن عثمان أباضة |
800 |
الأعلام 4/ 232. مسرحية |
|
43489 |
العبد الغريق |
بدر بن شاكر السياب |
800 |
الأعلام 2/ 45 |
|
48116 |
العبر |
وجيه بيضون |
800 |
الأعلام 8/ 110 |
|
28651 |
العبر في أخبار من مضى وغبر |
يحيى بن الحسين بن القاسم بن محمد بن علي اليماني الصنعاني |
900 |
الأعلام 8/ 143. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 492 |
|
5032 |
العبر في خبر من عبر |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
900 |
المعجم الشامل 370/2. الأعلام 5/ 326. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 520. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 239. 2/ 323 |
|
15089 |
العبر فيمن شفه النظر |
علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله نور الدين ابن الصباغ |
لايوجد |
الأعلام 8/5 |
|
5031 |
العبر والاعتبار في النظر في معرفة الصانع وإبطال مقالة أهل الطبائع |
عمرو بن بحر بن محبوب الكناني البصري أبو عثمان المعروف بالجاحظ |
200 |
الأعلام 74/5 |
|
30552 |
العبر والخبر في عجائب مصر |
عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي البغدادي موفق الدين ابن اللباد وابن نقطة |
900 |
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 85 |
|
9213 |
العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والعجم والبربر |
عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد ابن خلدون أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي |
300 |
ويعرف بتاريخ ابن خلدون , ومنها المقدمة .كشف الظنون 278/1. الأعلام 330/3. المعجم الشامل 294/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 108/1. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 96. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 76 |
|
47890 |
العبرات |
مصطفى لطفي بن محمد لطفي بن محمد حسن لطفي المنفلوطي |
800 |
الأعلام 7/ 240 |
|
20672 |
العبرة الشافية |
أحمد بن عبد الرضى |
200 |
الأعلام 150/1 |
|
20673 |
العبرة العامة |
أحمد بن عبد الرضى |
200 |
الأعلام 150/1 |
|
46736 |
العبرة مما جاء في الغزو والشهادة والهجرة |
محمد صديق خان بن حسن بن علي بن لطف الله الحسيني أبو الطيب القنوجي |
200 |
الأعلام 6/ 168 |
|
48312 |
العبرية من غير معلم |
ربحي توفيق كمال |
400 |
تكملة معجم المؤلفين 2/ 315 |
