26824 |
النفحات المدنية في المدائح المصطفوية |
محمد عثمان بن محمد أبي بكر بن عبد الله الميرغني المحجوب |
200 |
الأعلام 6/ 262 |
41665 |
النفحات المسكية في الأفعال الثلاثية |
المطهر بن علي بن محمد الضمدي اليماني أبو محمد |
400 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 428 |
28090 |
النفحات المسكية في ذكر مناقب السادة البكرية |
مراد بن يوسف جاويش الرومي المعروف بالأزهري |
900 |
الأعلام 7/ 199 |
21194 |
النفحات المسكية في صناعة الفروسية |
أحمد بن محمد بن مكي أبو العباس شهاب الدين الحسيني الحموي |
700 |
الأعلام 1/ 239 |
11506 |
النفحات المنتشرة في الجواب عن الأسئلة العشرة |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /66 |
21277 |
النفحات الوردية |
أحمد بن محمد بن أحمد بن الطاهر الكنكسي الشهير بالجبلي |
900 |
الأعلام 1/ 246 |
49391 |
النفحات الوهبية |
محمود أحمد عبد الوهاب الأبنودي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 256 |
26968 |
النفحات في التصوف |
محمد بن علي بن علوي بن محمد خرد جمال الدين |
200 |
الأعلام 6/ 292. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 319 |
46780 |
النفحة الأجملية في الصلات الفعلية |
محمد الطيب بن محمد صالح بن محمد عبد الله العلوي المكي الهندي |
400 |
الأعلام 6/ 178 |
40038 |
النفحة الأنسية في بعض الأحاديث القدسية |
عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس الحسيني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص70 |
39781 |
النفحة الإجمالية في الصلاة الفعلية |
محمد الطيب بن عبد المجيد بن عبد السلام ابن كيران |
200 |
معجم المطبوعات العربية 2/ 1672 |
11620 |
النفحة الزكية في شرح المقدمة الأجرومية |
علي بن يوسف بن علي بن أحمد علاء الدين الدمشقي العاتكي الشهير بالبصروي |
400 |
الأعلام 34/5 |
3879 |
النفحة الزنبقية في الأسئلة الدمشقية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
الأعلام 6/ 291 |
3878 |
النفحة الزهرية في الكتابة على الرسالة القرعونية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
42587 |
النفحة الشجية في الرحلة إلى الديار الحضرمية |
أحمد بن عمر بن سميط |
900 |
الأعلام 1/ 189 |
47057 |
النفحة العبرية في الألغاز الفرضية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد أبو عبد الله دنية الرباطي |
400 |
الأعلام 6/ 304 |
41796 |
النفحة العطرية على مقدمة الأجرومية |
محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل الحسيني التهامي |
400 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 438 |
10850 |
النفحة العلوية |
علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي أبو الفرج نور الدين |
200 |
الأعلام 252/4 |
22155 |
النفحة العمبرية من الرياض المرعية في الاذكار الصلاتية |
حسين بن علي نور الدين بن عبد الشكور الطائفي |
200 |
الأعلام 2/ 248 |
41476 |
النفحة العيدروسة |
عبد الرحمن بن محمد العيدروس |
800 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 377 |
27303 |
النفحة القدسية |
محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الأنصاري الساحلي المالقي المعروف بالمعمم |
200 |
الأعلام 7/ 36 |
14133 |
النفحة القدسية |
محمد بن عبد الكريم المدني الشافعي الشهير بالسمان |
200 |
الأعلام 216/6 |
14733 |
النفحة القدسية في أحكام قراءة القرآن وكتابته بالفارسية |
حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي |
200 |
المعجم الشامل 374/3 |
20731 |
النفحة القدسية والتحفة الأنسية |
أحمد بن عبد القادر بن بكري العجيلي شهاب الدين الحفظي |
200 |
الأعلام 154/1. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 336. منظومة في التصوف |
46940 |
النفحة المسكية شرح البهجة السنية |
محمد بن عبد الله بن عبد اللطيف الجرداني |
200 |
الأعلام 6/ 244 |
3877 |
النفحة المسكية في الأسئلة الطبية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
600 |
|
14300 |
النفحة المسكية في الرحلة المكية |
عبد الله بن حسين بن مرعي بن ناصر الدين أبو البركات السويدي جمال الدين |
900 |
الأعلام 80/4 |
24899 |
النفحة المسكية في الرحلة المكية |
علي بن موسى بن محمد بن عبد الملك بن سعيد العنسي المدلجي أبو الحسن نور الدين |
900 |
الأعلام 5/ 26 |
3876 |
النفحة المسكية والأجوبة المكية |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
200 |
كشف الظنون 1969/2 |
3875 |
النفحة المسكية والتحفة المكية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
"ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 604. انظر : المقامة الثانية المصرية من النفحة المسكية والتحفة المكية . الأعلام 3/ 302 |
23750 |
النفحة المعطارة في بيان الحقيقة والمجاز والاستعارة |
عبد الله بن عبد الرحمن الميقاتي موفق الدين |
400 |
الأعلام 4/ 97 |
41975 |
النفحة المهداة من نفحات محمد بن عبد الله العيدروس |
عبد الله بن جعفر بن علوي مدهر |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليوم ص 499 |
42582 |
النفحة الندية في الرحلة الأحمدية |
أحمد بن علي بن حسين بن محمود باي تونس |
900 |
الأعلام 1/ 184 |
3874 |
النفحة الوردية في الأسئلة الشعرية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
48949 |
النفحة على النغمة والمنحة |
محمد بهجت بن بهاء الدين البيطار الدمشقي ذات الأصول الجزائرية |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 271 |
18486 |
النفخ والتسوية |
علي بن خليل المسفر السبتي أبو الحسن |
200 |
يعزى لأبي حامد الغزالي ويسميه الناس: المضنون الصغير . الأعلام 285/4 |
26720 |
النفخة العنبرية في المجددين من أبناء خير البرية |
محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين بن المؤيد |
900 |
الأعلام 6/ 241. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 487 |
22706 |
النفس |
صدقة بن منجي بن صدقة السامري |
لايوجد |
الأعلام 3/ 203 |
13437 |
النفس |
الحسين بن محمد بن زيلة الأصفهاني أبو منصور |
لايوجد |
الأعلام 254/2 |
3872 |
النفس |
عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي البغدادي موفق الدين ابن اللباد وابن نقطة |
100 |
الأعلام 61/4 |
15208 |
النفس البشرية |
يعقوب بن إسحاق أمين الدولة الكركي أبو الفرج المعروف بابن القف المسيحي |
لايوجد |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 178/1. الأعلام 117/5 |
48548 |
النفس المطمئنة في كيفية إخفاء الميم الساكنة |
عبد العزيز بن محمد علي عيون السود |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 40 |
12584 |
النفس الناطقة |
محمد بن محمد قطب الدين أبو عبد الله الرازي عرف بالتحتاني |
100 |
الأعلام 38/7 |
9449 |
النفس اليماني والروح الريحاني في إجازة القضاة بني السوكاني |
عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الأهدل الطالبي |
900 |
المعجم الشامل 111/1. الأعلام 3/ 307. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص76 |
3873 |
النفس والروح وشرح قواها |
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن التميمي البكري فخر الدين الرازي أبو عبد الله |
200 |
المعجم الشامل 23/3. الأعلام 6/ 313. ذخائر التراث العربي الإسلامي / 529 |
3871 |
النفس والصوت والكلام |
عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي البغدادي موفق الدين ابن اللباد وابن نقطة |
100 |
الأعلام 61/4 |
3870 |
النفع العام في العمل بالربع التام لمواقيت الإسلام |
علي بن إبراهيم بن محمد بن الهمام بن محمد بن إبراهيم الأنصاري علاء الدين أبو الحسن المعروف بابن الشاطر |
200 |
الأعلام 4/ 251 |
39312 |
النفع الغزير في صلاح السلطان و الوزير |
أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام الدمنهوري |
200 |
|
42269 |
النفقات |
أحمد بن إبراهيم إبراهيم |
200 |
الأعلام 1/ 90 |
17362 |
النفقات |
الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي أبو علي |
200 |
الفهرست للنديم / 258. الأعلام 191/2 |
3869 |
النفقات على الأقارب |
أحمد بن عمرو بن مهير الشيباني أبو بكر المعروف بالخصاف |
200 |
الفهرست للنديم / 259. الأعلام 185/1.ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 493. أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون/ 31. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 251 |
3868 |
النفيس |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
لايوجد |
عقود الجوهر /45 . |
15515 |
النقائض |
معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري |
800 |
الفهرست للنديم / 59. وفي فهرسة ابن خير /383: النقائض بين جرير والفرزدق. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 106 |
15886 |
النقائض |
سعدان بن المبارك المكفوف أبو عثمان |
لايوجد |
الفهرست للنديم / 77. الأعلام 89/3 |
20285 |
النقائض |
أحمد بن محمد بن الوليد بن محمد يعرف بابن ولاد التميمي أبو العباس |
لايوجد |
فهرست ابن خير / 385 |
44730 |
النقاب |
عبد الحميد بن جودة السحار |
200 |
الأعلام 3/ 285 |
3867 |
النقاب في الألقاب |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
900 |
|
44232 |
النقاب للمرأة بين القول ببدعيته والقول بوجوبه |
يوسف بن عبد الله القرضاوي |
200 |
|
3866 |
النقاية في أربعة عشر علما |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
المعجم الشامل 337/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 404 |
3865 |
النقاية في تفسير الحقيقة والمجاز والتعريف والكناية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
400 |
|
24161 |
النقاية مختصر الوقاية |
عبيد الله بن مسعود بن محمود بن أحمد المحبوبي البخاري الحنفي صدر الشريعة الأصغر ابن صدر الشريعة الأكبر |
200 |
الأعلام 4/ 198. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 170. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 144 |
42345 |
النقد الأدبي |
أحمد أمين ابن الشيخ إبراهيم الطباخ |
800 |
الأعلام 1/ 101 |
44419 |
النقد الأدبي أصوله ومناهجه |
سيد بن قطب بن إبراهيم |
800 |
3/ 148 |
47999 |
النقد الأدبي وأثره في الشعر العباسي |
ناصر الحاني |
800 |
الأعلام 7/ 347 |
45336 |
النقد الذاتي |
علال بن عبد الواحد بن عبد السلام بن علال الفاسي الفهري |
800 |
الأعلام 4/ 247 |
44304 |
النقد والتزييف |
سعيد الجابي |
200 |
الأعلام 3/ 92 |
17548 |
النقد والسكة |
محمد بن خلف بن حيان بن صدقة الضبي المعروف بوكيع القاضي أبو بكر |
لايوجد |
الفهرست للنديم / 127 |
9097 |
النقش |
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عربي المعروف بمحيى الدين ابن عربي أبو بكر الطائي |
100 |
مختصر فصوص الحكم . عقود الجوهر /38 |
8047 |
النقض على الممتع لابن عصفور |
محمد بن يحيى بن هشام الخضراوي الأنصاري الخزرجي أبو عبد الله المعروف بابن البرذعي |
400 |
الأعلام 7/ 138 |
40140 |
النقض على صاحب المجموع المحيط بالتكليف فيما خالف فيه الزيدية في باب الإمامة |
جعفر بن أحمد بن أبي يحيى عبد السلام بن إسحاق شمس الدين التميمي البهلولي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 106 |
29203 |
النقض لكتاب الحسين النجار |
محمد بن عبد الله أبو جعفر المعروف بالخطيب الإسكافي |
لايوجد |
الفهرست للنديم / 213 |
18415 |
النقط والدوائر |
علي بن أحمد الطائي السموقي أبو الحسن بهاء الدين |
لايوجد |
الأعلام 254/4 |
15477 |
النقط والشكل |
يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوي أبو محمد اليزيدي |
لايوجد |
الفهرست للنديم / 102 |
15479 |
النقط والشكل |
إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن المغيرة أبو إسحاق العدوي اليزيدي |
400 |
الأعلام 78/1 |
15627 |
النقط والشكل |
إبراهيم بن سفيان بن سليمان بن ابي بكر الزيادي أبو اسحاق |
400 |
الفهرست للنديم / 63. الأعلام 40/1 |
3864 |
النقط والشكل |
الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي الأزدي اليحمدي أبو عبد الرحمن |
400 |
الفهرست للنديم / 92. الأعلام 314/2. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 107 |
40104 |
النقل المبين في شق صدر النبي الأمين |
عثمان بن أحمد بن موسى الضجاعي الحكمي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 93 |
3863 |
النقل المستور في جواز قبض المعلوم من غير حضور |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
27938 |
النقود والردود في الأصول |
محمد بن يوسف بن علي بن محمد بن سعيد شمس الدين الكرماني أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 7/ 153 |
43358 |
النقود العربية وعلم النميات |
بطرس بن جبرائيل يوسف عواد |
900 |
الأعلام 2/ 25 |
3862 |
النقود والردود |
محمد بن محمد بن محمود أكمل الدين أبو عبد الله البابرتي |
200 |
الأعلام 7/ 42 |
48493 |
النقوش والزخرفة والكتابات على السيوف الإسلامية |
عبد الرحمن زكي |
700 |
تكملة معجم المؤلفين 3/ 362 |
14648 |
النقول المشرقة في مسألة النفقة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
المعجم الشامل 336/3. نشر ضمن الجزء الأول من كتاب الحاوي |
49219 |
النقول الواضحة المرضية في تنزيه أئمة الزيدية أتباع العترة الزكية |
محمد بن علي الشرفي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 84 |
39492 |
النكات |
جعفر بن محمد بن عمر البلخي أبو معشر |
لايوجد |
|
23163 |
النكات الحسان على شرح شيخ الاسلام لمقدمة تجويد القرآن |
عبد الرحمن النحراوي الاجهوري |
200 |
الأعلام 3 /340 |
12518 |
النكاح |
أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان أبو الحسين القدوري |
200 |
الأعلام 212/1. ذخائر العربي الإسلامي 2/ 754. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 143 |
43015 |
النكبات |
أمين بن فارس أنطون بن يوسف بن عبد الأحد البجاني المعروف بالريحاني |
900 |
الأعلام 2/ 19 |
17657 |
النكت |
حمزة بن علي بن زهرة الحسيني عز الدين أبو المكارم |
400 |
الأعلام 279/2 |
39181 |
النكت |
إبراهيم بن سيار بن هانئ النظام البصري أبو إسحاق |
000 |
|
39182 |
النكت |
إبراهيم بن سيار بن هانئ النظام البصري أبو إسحاق |
200 |
|
29248 |
النكت |
الحسين بن محمد بن عبد الله النجار الرازي أبو عبد الله |
لايوجد |
الفهرست للنديم / 229 |
29666 |
النكت |
محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي الإمام شمس الأئمة أبو بكر |
000 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 570 |
3861 |
النكت البديعات على الموضوعات |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
انظر : التعقبات على الموضوعات. المعجم الشامل 295/3 |
10939 |
النكت الحسان في شرح غاية الإحسان |
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف الغرناطي أثير الدين أبو حيان الأندلسي النحوي |
200 |
المعجم الشامل 249/2 |
39317 |
النكت الزاهرة المنتخبة من تاريخ مصر والقاهرة |
أحمد بن قاسم بن محمد ساسي التميمي البوني |
900 |
|
46189 |
النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة |
محمد زاهد بن الحسن بن علي الكوثري الجركسي |
900 |
الأعلام 6/ 129 |
3860 |
النكت الظراف على الأطراف |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
نكت وتعليقات على كتاب تحفة الأشراف للمزي. المعجم الشامل 158/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 91/1 |
18611 |
النكت العصرية في أخبار الوزراء المصرية |
عمارة بن علي بن زيدان الحكمي المذحجي اليمني أبو محمد نجم الدين |
900 |
الأعلام 37/5. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 702. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 454 |
40397 |
النكت الفريدة في العقيدة الصحيحة |
يحيى بن الحسين بن القاسم بن محمد بن علي اليماني الصنعاني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 144 |