43190 |
تبرئة شيخ الإسلام ابن عبد الوهاب مما رماه به أهل الإفك |
إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب |
200 |
علماء آل الشيخ 2/ 48 |
19237 |
تبرئة معاوية |
محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد البغدادي أبو يعلى ابن الفراء |
900 |
الأعلام 100/6 |
49093 |
تبرك الصحابة بآثار رسول الله صلى عليه وسلم وبيان فضله العظيم |
محمد طاهر بن عبد القادر الكردي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 447 |
3545 |
تبريد الفؤاد عن موت الأولاد |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
11944 |
تبريد حرارة الأكباد في الصبر على فقد الأولاد |
عمر بن أحمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أحمد بن أبي جرادة المعروف بابن العديم الحلبي أبو القاسم |
200 |
كشف الظنون 337/1 |
12369 |
تبريد وقيد الجمر في ذكر بعض أحوال الشيخ مصطفى بن عمرو |
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي أبو المواهب |
900 |
عقود الجوهر /73 |
48904 |
تبسيط عصري لكتاب النووي رياض الصالحين |
محمد أحمد الجعار |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 220 |
46791 |
تبسيط قواعد النحو |
محمد العائش بن محمود بن عبد الله |
400 |
الأعلام 6/ 179 |
13987 |
تبصرة أرباب الأرباء في كيفية النجاة في الحروب من الأسواء |
مرضي بن علي بن مرضي الطرسوسي |
700 |
المعجم الشامل 507/3. الأعلام 203/7. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 661 |
41606 |
تبصرة أولي الألباب في ضوابط علم الإعراب |
حسن بن محمد بن سعيد البدر الشظبي |
400 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 422 |
3544 |
تبصرة الأخبار |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
900 |
في نيل مصر وأنهارها |
3543 |
تبصرة الأخيار في ذكر نيل مصر وأخوانه من الأنهار |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
900 |
مؤلفات ابن الجوزي / 77. الأعلام 317/3 |
8156 |
تبصرة الأدلة |
ميمون بن محمد بن محمد بن معتمد بن محمد بن مكحول أبو المعين النسفي |
100 |
كشف الظنون 337/1. الأعلام 7/ 341 |
3542 |
تبصرة الأسرار في شرح المنار |
هبة الله بن أحمد بن معلى بن محمود الطرازي شجاع الدين التركستاني |
200 |
الأعلام 8/ 71 |
46942 |
تبصرة الإخوان في بيان أضرار التبغ المشهور بالدخان |
محمد بن عبد الله الطرابيشي الشهير بالمسوتي |
200 |
الأعلام 6/ 244 |
39639 |
تبصرة البادي وتذكرة الشادي |
إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري أبو إسحاق التلمساني |
200 |
فهرسة المنتوري/ 183. أرجوزة في الفرائض |
11960 |
تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الحكام |
إبراهيم بن علي بن محمد بن محمد بن محمد فرحون برهان الدين اليعمري الأياني الجياني |
200 |
إيضاح المكنون 3/ 221. الأعلام 52/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 203. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 203. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 152 |
27080 |
تبصرة السائل |
محمد بن عمر الهواري أبو عبد الله |
لايوجد |
الأعلام 6/ 315 |
21270 |
تبصرة الطائفة الزرقاوية |
أحمد بن محمد بن المهدي ابن عجيبة الحسني الأنجري |
200 |
الأعلام 1/ 245 |
43463 |
تبصرة الطريق |
محمود شاكر الحرستاني |
200 |
|
49356 |
تبصرة الطلاب بمبادئ الحساب |
محمد الهادي بن سرنج سيسي |
500 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 229 |
29291 |
تبصرة العارف |
محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي أبو علي |
200 |
الفهرست للنديم / 246 |
26420 |
تبصرة العاقل وتذكرة الغافل |
محمد الطيب بن مسعود بن أحمد المريني |
200 |
الأعلام 6/ 177 |
43800 |
تبصرة القضاة والإخوان |
حسن العدوي الحمزاوي |
200 |
الأعلام 2/ 199 |
24464 |
تبصرة المبتدي في الهيئة |
علي بن الحسين بن محي الدين ابن عبد اللطيف بن علي نور الدين العاملي الحارثي الهمذاني من آل أبي جامع |
500 |
الأعلام 4/ 281 |
3541 |
تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
ويسمى: التبصرة والتذكرة. عقود الجوهر /41. تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي بعنوان تبصرة المبتدي. مؤلفات ابن الجوزي / 78. الأعلام 317/3 |
6022 |
تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات |
عبد الله بن علي بن أحمد البغدادي أبو محمد سبط الخياط |
200 |
كشف الظنون 338/1 . الأعلام 4 / 105 |
11979 |
تبصرة المتذكر |
أحمد بن يوسف بن الحسن بن رافع بن الحسن بن سويدان الشيباني موفق الدين أبو العباس الكواشي |
200 |
الأعلام 274/1. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 91. وفي كشف الظنون 339/1: التبصرة في التفسير. تفسير الكواشي |
14953 |
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين |
الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي جمال الدين من أئمة الشيعة |
200 |
الأعلام 227/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 241. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 241 |
24378 |
تبصرة المدارج |
علي أصغر بن عبد الصمد القنوجي البكري الكرماني |
200 |
الأعلام 4/ 264 |
3540 |
تبصرة المستمع |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
|
3539 |
تبصرة المعتبرين في بيان الممسوخين |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
لايوجد |
|
41323 |
تبصرة المنيب بأحوال المجاذيب |
محمد بن أحمد بن يحيى بن جار الله مشحم |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 331 |
11945 |
تبصرة الناقد في كيد الحاسد |
قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله زين الدين المصري ويعرف بقاسم الحنفي الجمالي |
200 |
كشف الظنون 338/1 |
3538 |
تبصرة الوعاظ |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
مؤلفات ابن الجوزي / 79 |
10484 |
تبصرة الولي بطريقة السادة بني علوي |
عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني المعروف بالحدادي |
200 |
الأعلام 104/4. مصادر الفكر اللإسلامي في اليمن ص 329 |
41036 |
تبصرة ذوي الألباب في معرفة تحقيق النصاب المقرر بشرح الأزهار |
عبد الله بن محسن الحيمي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 267 |
8477 |
تبصير الرحمن وتيسير المنان ببعض ما يشير إلى إعجاز القرآن |
علي بن أحمد بن علي المهائمي الهندي أبو الحسن علاء الدين المعروف بالمخدوم |
200 |
الأعلام 257/4. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 119 |
11982 |
تبصير الرحمن وتيسير المنان بعض مايشير إلى إعجاز القرآن |
علي بن أحمد بن علي بن أحمد الأموي زين الدين |
200 |
كشف الظنون 339/1 |
23171 |
تبصير القلوب |
عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن ابو القاسم البجائي |
200 |
الأعلام 3 /342 |
3537 |
تبصير المنتبه في تحرير المشتبه |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
900 |
عقود الجوهر /190. تبصرة المنتبه. المعجم الشامل 145/2. كشف الظنون 339/1 . ذخائر التراث العربي الإسلامي 88/1. الأعلام 178/1 |
48080 |
تبطيل التثليث |
نور الحق ماجي بون أبو عبد الرحمن الصيني يقال له: قادح حاج |
200 |
الأعلام 8/ 52 |
3536 |
تبليغ البشرى بأحاديث داريا الكبرى |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
11977 |
تبيان الوهم والتخليط الواقع في حديث الأطيط |
علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين أبو القاسم الدمشقي ثقة الدين المعروف بابن عساكر |
200 |
كشف الظنون 340/1 |
40023 |
تبيان ما يرفع ما يتوهم البعض من أن قراءة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم |
إسحاق بن يوسف بن المتوكل إسماعيل بن القاسم الحسني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص67 |
11978 |
تبيان نهجة المرتاض وبيان لهجة الفراض |
سريجا بن محمد بن سريجا الملطي ثم المارديني زين الدين |
لايوجد |
كشف الظنون 340/1 |
40375 |
تبيض وجه طاس الأسماء الحسنى وكاسها في نظم أسماء الله الحسنى |
صلاح بن عبد الخالق بن يحيى الجحافي الحبوري |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 139 |
3533 |
تبين الأرائك في إرسال النبي عليه السلام إلى الملائك |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
انظر: تزيين الأرائك في إرسال النبي عليه السلام إلى الملائك |
3532 |
تبين البرهان على ما يحفظ به الإنسان |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
3531 |
تبين كذب المفتري فيما نسب إلى أبي الحسن الأشعري |
علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين أبو القاسم الدمشقي ثقة الدين المعروف بابن عساكر |
200 |
الأعلام 273/4. كشف الظنون 243/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 189/1. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 182 |
3535 |
تبييض الصحيفة بمناقب الإمام أبي حنيفة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
900 |
كشف الظنون 311/1. كشف الظنون 342/1. المعجم الشامل 291/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 592. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 1077 |
3530 |
تبييض الطرس فيما ورد في السمر ليالي العرس |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
3534 |
تبييض القراطيس فيمن دفن بباب الفراديس |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
|
17111 |
تبيين أفعال العباد |
أحمد بن محمد بن بكر أبو العباس |
200 |
الأعلام214/1. |
11997 |
تبيين الأمر القديم المروي في تعين القبر الكريم الموسوي |
عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري البدري تاج الدين أبو محمد الفركاح |
200 |
كشف الظنون 342/1 |
3528 |
تبيين الامتنان في الأمر بالاختتان |
علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين أبو القاسم الدمشقي ثقة الدين المعروف بابن عساكر |
200 |
الأعلام 273/4 |
13407 |
تبيين الحقائق في شرح كنز الدقائق |
عثمان بن علي بن محجن بن يونس فخر الدين الزيلعي |
200 |
الأعلام 210/4. المعجم الشامل 134/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 559 |
3527 |
تبيين الضيعة في علم الصنعة |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
لايوجد |
|
3526 |
تبيين العجب فيما ورد في فضل رجب |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
وفي كشف الظنون فضائل رجب |
47895 |
تبيين الغموض على النظم المسمى بنعت العروض |
محمد مصطفى بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي الملقب بماء العينين |
400 |
الأعلام 7/ 243 |
25131 |
تبيين الغموض في علم العَروض |
عيسى بن المعلى بن مسلمة الرافقي |
400 |
الأعلام 5/ 109 |
28952 |
تبيين المحارم |
يوسف سنان الدين الأماسي المعروف بمحشي البيضاوي ويقال له المولى سنان البردعي |
200 |
الأعلام 8/ 241 |
3525 |
تبيين المناسبات بين الأسماء والمسميات |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
400 |
|
3524 |
تبيين غلط قدامة بن جعفر في كتاب نقض الشعر |
الحسن بن بشر بن يحيى الآمدي أبو القاسم الأديب |
800 |
الأعلام 2/ 185 |
3523 |
تبيين كذب الهوالك على إمام دار الهجرة مالك |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
3522 |
تبيين ما في الهداية من الأسماء وتراجمهم |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
|
3521 |
تبيين معادن المعاني |
عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد التميمي المروزي السمعاني أبو سعيد |
200 |
الأعلام 4/ 55 |
18042 |
تتمة الإبانة |
عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فوران المروزي أبو القاسم الفوراني |
200 |
الأعلام 326/3 |
18028 |
تتمة الإبانة للفوراني |
عبد الرحمن بن مأمون النيسابوري أبو سعيد المتولي |
200 |
الأعلام 323/3 |
28728 |
تتمة الإفادة في تاريخ الأئمة السادة |
يحيى بن علي بن محمد الحيسي القاسمي |
900 |
الأعلام 8/ 160. ذيل على كتاب الإفادة للسيد الهاروني. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 494 |
45827 |
تتمة البسام |
محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيي بدر الدين الكبسي |
900 |
الأعلام 6/ 39 |
12341 |
تتمة التدريب |
صالح بن عمر بن رسلان علم الدين البلقيني الشافعي |
لايوجد |
الأعلام 194/3 |
3520 |
تتمة الجامع الصغير |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
انظر: الذيل على الجامع الصغير |
12324 |
تتمة الحرز من قراء الأئمة أئمة الكنز |
قاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني أبو محمد الشاطبي |
200 |
كشف الظنون 343/1. كالشاطبية في التأليف |
12329 |
تتمة الفتاوى |
محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه البخاري المرغناني برهان الدين |
200 |
كشف الظنون 343/1. الأعلام 161/7 |
10167 |
تتمة الفتاوى الخيرية لنفع خير البرية |
إبراهيم بن سليمان بن محمد بن عبد العزيز الجينيني |
200 |
المعجم الشامل 84/2 |
3519 |
تتمة المختصر في أخبار البشر |
عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس أبو حفص زين الدين ابن الوردي المعري الكندي |
900 |
يعرف بتاريخ ابن الوردي. الأعلام 5/ 67. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 284.ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 277. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 55 |
24672 |
تتمة تاريخ محسن بن الحسن |
علي بن قاسم حنش الذيبيني الصنعاني |
900 |
الأعلام 4/ 321 |
39985 |
تتمة تخريج أحاديث البحر الزخار |
محمد بن أبي بكر المقري الحرازي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 57 |
10288 |
تتمة دمية القصر |
علي بن زيد بن محمد بن الحسين أبو الحسن ظهير الدين البيهقي |
900 |
الأعلام 290/4 |
39946 |
تتمة شفاء الأوام |
صلاح بن الجلال بن صلاح الدين بن محمد بن الحسن بن المهدي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 49 |
41949 |
تتمة كتاب الأوائل للعسكري |
عبد الحفيظ بن عبد الله المهلا المهدوي الشرفي |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 489 |
40220 |
تتمة كتاب العقد الثمين في معرفة رب العالمين |
الحسن بن أحمد المهدي بن علي بن المحسن |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 117 |
3518 |
تتمة معرفة الصحابة |
محمد بن عمر بن أحمد بن محمد بن أحمد المديني الأصبهاني أبو موسى |
900 |
الأعلام 313/6 |
40047 |
تتمة منظومة بلوغ المرام |
الحسين بن عبد القادر الكوكباني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 71 |
3517 |
تتميم التكريم لما في الحشيش من التحريم |
محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن الحسن القيسي التوزري الشاطبي القسطلاني قطب الدين أبو بكر |
200 |
الأعلام 5/ 323 |
26104 |
تثبيت الأقدام في فتنة أهل الإسلام والنهي عن التوغل في علم الكلام |
محمد بن الحسن بن أحمد الجلال الحسني اليمني |
100 |
الأعلام 6 / 90. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 145 |
41300 |
تثبيت الفؤاد |
عبد الله بن علوي بن محمد بن أحمد المهاجر بن عيسى الحسيني المعروف بالحدادي |
200 |
مصادر الفكر اللإسلامي في اليمن ص 329 |
17966 |
تثبيت دلائل النبوة |
عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن خليل الهمداني الأسد أبادي أبو الحسين قاضي القضاة |
200 |
الأعلام 274/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 677 |
27415 |
تثبيت قواعد الأركان بأن ليس في الإمكان أبدع مما كلن |
محمد بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر البلاطنسي |
200 |
الأعلام 7/ 50 |
3516 |
تثقيف الأدب |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
800 |
|
3515 |
تثقيف الألسنة بتعريف الأزمنة |
محمد بن عبد الله الشبلي السابقي أبو عبد الله بدر الدين |
900 |
الأعلام 6/ 234 |
12332 |
تثقيف اللسان |
علي بن جعفر بن علي الصقلي ابن القطاع السعدي أبو القاسم |
400 |
كشف الظنون 344/1 |
18669 |
تثقيف اللسان وتلقيح الجنان |
عمر بن خلف بن مكي الحميري الصقلي المازري أبو حفص |
400 |
الأعلام 46/5. معجم المعاجم / 72. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 251 |
13822 |
تثليث الزاوية الخط المستقيم ومحيط القطع الزائد |
أحمد بن محمد بن عبد الجليل أبو سعيد السجزي |
500 |
المعجم الشامل 155/3 |
20056 |
تثليث الزاوية وعمل المسبع المتساوي الأضلاع في الدائرة |
ويجن بن رستم الكوهي أبو سهل |
500 |
الأعلام 8/ 127 |
49510 |
تثنية الأسماء التاريخية |
ناجي معروف العبيدي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 7/ 7 |
12333 |
تجارب الأمم وتعاقب الهمم |
أحمد بن محمد بن يعقوب أبو علي الملقب مسكويه |
900 |
كشف الظنون 344/1. الأعلام 212/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 831. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 237. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 71 |
48207 |
تجارة العراق قديما وحديثا |
يوسف رزق الله غنيمة |
900 |
الأعلام 8/ 231 |
3514 |
تجديد الذكر في سجود الشكر |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
200 |
الضوء اللامع 19/8 |