|
8489 |
تعداد شيوخ لعمر |
عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل أبو حفص نجم الدين النسفي |
900 |
ذكر فيه شيوخه الأعلام 60/5.كشف الظنون 312/1 , 418 |
|
47518 |
تعديل الحركة في عمران المملكة |
محمد مكي بن مصطفى بن محمد بن عزوز الحسني الإدريسي |
900 |
الأعلام 7/ 109 |
|
30303 |
تعديل العلوم |
عبيد الله بن مسعود بن محمود بن أحمد المحبوبي البخاري الحنفي صدر الشريعة الأصغر ابن صدر الشريعة الأكبر |
100 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 170 |
|
3267 |
تعديل القمر المحكم |
أحمد بن رجب بن طنبغا أبو العباس شهاب الدين ابن المجدي |
500 |
الأعلام 125/1 |
|
27057 |
تعديل المرقاة وجلاء المرآة |
محمد بن علي التميمي المغربي التونسي |
200 |
الأعلام 6/ 300 |
|
23245 |
تعديل المزاج بسبب قوانين العلاج |
عبد الرزاق بن محمد بن حمدوش |
لايوجد |
الأعلام 3 /352 |
|
28330 |
تعديل الميزان |
منصور بن محمد صدر الدين بن إبراهيم الحسيني الدشتكي الشيرازي غياث الدين |
100 |
الأعلام 7/ 304 |
|
3266 |
تعديل زحل |
أحمد بن رجب بن طنبغا أبو العباس شهاب الدين ابن المجدي |
لايوجد |
الأعلام 125/1 |
|
39552 |
تعريب أساس الاقتباس في الميزان |
محمد بن علي بن محمد الجرجاني الأستراباذي ركن الدين |
لايوجد |
|
|
39554 |
تعريب أوصاف الاشراف |
محمد بن علي بن محمد الجرجاني الأستراباذي ركن الدين |
لايوجد |
|
|
46566 |
تعريب الألقاب العلمية |
بكر بن عبد الله أبو زيد بن محمد بن عبد الله بن زيد |
400 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 394 |
|
16535 |
تعريب التعجيم في حرف الجيم |
إبراهيم بن محمد بن بهادر بن أحمد أبو إسحاق القرشي النوفلي الغزي المعروف بابن زقاعة ويقال ابن سقاعة |
400 |
الأعلام 64/1 |
|
39555 |
تعريب الفصول في الأصول الخواجة نصير الدين |
محمد بن علي بن محمد الجرجاني الأستراباذي ركن الدين |
200 |
|
|
49204 |
تعريب المفردات الطبية لقانون ابن سينا |
محمد بن علي الشرفي |
400 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 84 |
|
11718 |
تعريب تحفة الشاهدي |
عبد القادر بن عمر البغدادي المصري |
400 |
الأعلام 41/4 |
|
39556 |
تعريب رسالة القضاء والقدر |
محمد بن علي بن محمد الجرجاني الأستراباذي ركن الدين |
200 |
|
|
30195 |
تعريف أبناء الأوطان بزراعة الأقطان |
عبد الله أبو السعود أفندي بن عبد الله أبي السعود |
600 |
معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 315. معرب |
|
3265 |
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
900 |
طبقات المدلسين. كشف الظنون 1/ 420. المعجم الشامل 146/2. الأعلام 178/1. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 79, 81 |
|
23453 |
تعريف الأحياء بفضائل الاحياء |
عبد القادر بن شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس |
200 |
الأعلام 4/ 39. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 708 |
|
11991 |
تعريف الأصحاب سواء السبيل |
أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقاني القزويني رضي الدين |
200 |
الأعلام 97/1 |
|
12407 |
تعريف الألفاظ الاصطلاحية في العلوم |
زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي زين الدين أبو يحيى المصري الشافعي |
000 |
معجم المطبوعات العربية والمعربة 485/1 |
|
40239 |
تعريف التطريف |
أحمد بن محمد بن الحسين الزيدي شمس الدين أبو الحسن الرصاص |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 119 |
|
11876 |
تعريف الحكمة |
لطف الله بن حسن التوقاني الرومي |
100 |
الأعلام 242/5 |
|
41404 |
تعريف الخلف بسيرة السلف |
محسن بن علوي بن سقاف بن محمد السقاف |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 341 |
|
21848 |
تعريف العلم |
حبيب الله المشتهر بملا مرزا جان الباغنوي الشيرازي الأشعري الشافعي |
200 |
الأعلام 2/ 167 |
|
3264 |
تعريف العلم |
محمد بن أسعد الصديقي الدواني جلال الدين |
000 |
الأعلام 6/ 32 |
|
3263 |
تعريف الفئة في أجوبة الأسئلة المئة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
كشف الظنون 1/ 421. المعجم الشامل 294/3 |
|
3262 |
تعريف الفئة في معرفة من عاش مائة |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
900 |
كشف الظنون 312/1. وورد بلفظ تعريف الفئة في من عاش من هذه الأمه مائة421/1 |
|
3261 |
تعريف المجروح بما يدمل الجروح |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
|
|
3260 |
تعريف المنكر من حال المسكر |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
3259 |
تعريف ذوي العلا بمن لم يذكره الذهبي من النبلا |
محمد بن أحمد بن علي بن محمد الفاسي أبو عبد الله الحسني المكي تقي الدين |
900 |
الأعلام 331/5. ذيل كتاب البنلا للذهبي |
|
41076 |
تعريف طريق التيقظ والانتباه بما يقع في مسألة الكفاءة من الاشتباه |
عبد الله بن أحمد بن عبد الله باسودان |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 272 |
|
21835 |
تعريفات الفحول في الأصول |
حامد بن يوسف بن حامد ضياء الدين الأسكداري الباندرموي |
200 |
الأعلام 2/163 |
|
14332 |
تعريق حدود العلم |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
لايوجد |
المعجم الشامل 294/3 |
|
14466 |
تعزيز بيتي الحريري |
الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن إسماعيل الصاغاني رضي الدين أبو الفضائل |
800 |
المعجم الشامل 439/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 641 |
|
3258 |
تعطير الأنام في تعبير المنام |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
100 |
عقود الجوهر /58. الأعلام 4/ 32. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 870 |
|
24674 |
تعطير الأنفاس بمناقب سيدي أبي الحسن الشاذلي وسيدي أبي العباس |
علي بن محسن الصعيدي الوفائي الرميلي أبو الصلاح |
900 |
الأعلام 4/ 323 |
|
47496 |
تعطير البساط بتراجم قضاة الرباط |
محمد بن مصطفى بوجندار الرباطي |
900 |
الأعلام 7/ 102 |
|
21443 |
تعطير الكون في التعريف بذوي عون |
إسحاق بن عقيل بن عمر السقاف العلوي المالكي |
900 |
الأعلام 1/ 295 |
|
43678 |
تعطير المشام في مآثر دمشق الشام |
جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق أبو محمد القاسمي |
900 |
الأعلام 2/ 135 |
|
16091 |
تعطير النواحي بترجمة الشيخ سيدي إبراهيم الرياحي |
إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد الرياحي التونسي أبو إسحاق |
900 |
الأعلام 48/1 |
|
47364 |
تعطير النواحي والأرجا بذكر من اشتهر من علماء وأعيان مدينة جرجا |
محمد بن محمد بن حامد الجرجاني المراغي |
900 |
الأعلام 7/ 81 |
|
3257 |
تعظيم الفتوى |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
مرآة الزمان. مؤلفات ابن الجوزي / 84 |
|
42388 |
تعظيم المنة بنصرة السنة |
أحمد بن خالد بن حماد بن محمد الناصري الدرعي شهاب الدين السلاوي |
200 |
الأعلام 1/ 120 |
|
3256 |
تعظيم المنة في قوله تعالى "لتؤمنن به ولتنصرنه" |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
20344 |
تعظيم قدر الصلاة |
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع القرشي المطلبي أبو عبد الله الشافعي |
200 |
كشف الظنون 1/ 422 |
|
39703 |
تعظيم قدر الصلاة |
محمد بن نصر بن الحجاج المروزي أبو عبد الله |
200 |
|
|
48992 |
تعقبات على استدراكات الحافظ الذهبي على الحاكم النيسابوري |
محمد الحافظ بن عبد اللطيف التجاني |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 296 |
|
18571 |
تعلة المشتاق إلى ساكني العراق |
علي بن محمد منتجب الملك ابن أرسلان |
800 |
الأعلام 329/4 |
|
3255 |
تعليق الطلاق بالولادة |
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد البغدادي ثم الدمشقي الشهير بابن رجب الحنبلي أبو الفرج |
200 |
|
|
13444 |
تعليق الفواضل على إعراب العوامل للبركوي |
حسين بن أحمد البروسي زيني زاده |
400 |
الأعلام 232/2. المعجم الشامل 135/3 |
|
40650 |
تعليق على الإفادة |
عبد الله بن الحسن اليماني الصعدي الدواري |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 213 |
|
40661 |
تعليق على التذكرة |
سليمان بن محمد بن يحيى الصعيتري |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 216 |
|
3254 |
تعليق على التنبيه |
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري أبو إسحاق برهان الدين ابن الفركاح |
200 |
الأعلام 45/1 |
|
43860 |
تعليق على الكلم الطيب للزنجاني |
حسين بن باقر الموسوي الهندي |
200 |
الأعلام 2/ 234 |
|
40602 |
تعليق على اللمع |
محمد بن يحيى بن أحمد بن حنش أبو عبد الله |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 204 |
|
40662 |
تعليق على اللمع |
سليمان بن محمد بن يحيى الصعيتري |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 216 |
|
41590 |
تعليق على المفتاح |
المهدي بن صلاح بن الأمير جلال الدين |
400 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 419 |
|
24132 |
تعليق على النزهة المبهجة لداود الأنطاكي |
عبد الوهاب بن أحمد بن محمد آدراق أبو اليمن |
لايوجد |
الأعلام 4/ 181 |
|
23464 |
تعليق على اوائل صحيح البخاري |
عبد القادر بن صالح بن عبد الرحمن الحلبي البانقوسي |
200 |
الأعلام 4/ 39 |
|
24768 |
تعليق على بعض آداب المريدين |
علي بن سلطان محمد الهروي المكي الحنفي نور الدين المعروف بملا علي القاري أبو الحسن |
200 |
الأعلام 5/ 12 |
|
26225 |
تعليق على تعليقات السيالكوتي في العقائد |
محمد بن رسول بن محمد بن محمد بن رسول ذكي الدين |
200 |
الأعلام 6 / 124 |
|
39431 |
تعليق على تفسير سورة الفاتحة |
أبو السعود محمد بن مصطفى العمادي الحنفي |
200 |
المكتبة السليمانية اسطنبول رقم 2035 |
|
27391 |
تعليق على جمع الجوامع للسبكي |
محمد بن محمد بن محمد بن الحسين ابن ظهيرة المخزومي أبو السعادات جلال الدين |
200 |
الأعلام 7/ 48 |
|
27278 |
تعليق على ديوان المتنبي |
محمد بن محمد بن عبد الرحمن الجعفري ركن الدين أبو عبد الله ابن القوبع |
800 |
الأعلام 7/ 35 |
|
42391 |
تعليق على ديوان المتنبي |
أحمد بن خالد بن حماد بن محمد الناصري الدرعي شهاب الدين السلاوي |
800 |
الأعلام 1/ 120 |
|
3253 |
تعليق على رسالة خليل |
محمد بن محمد بن أحمد الملقب بابن مريم أبو عبد الله الشريف |
200 |
الأعلام 7/ 61 |
|
42392 |
تعليق على رقم الحلل لابن الخطيب |
أحمد بن خالد بن حماد بن محمد الناصري الدرعي شهاب الدين السلاوي |
800 |
الأعلام 1/ 120 |
|
12299 |
تعليق على سنن ابن ماجه |
إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي الحلبي برهان الدين سبط ابن العجمي أبو الوفا |
200 |
الأعلام 65/1 |
|
42393 |
تعليق على شرح ابن بدرون لقصيدة ابن عبدون |
أحمد بن خالد بن حماد بن محمد الناصري الدرعي شهاب الدين السلاوي |
800 |
الأعلام 1/ 120 |
|
43225 |
تعليق على شرح العقيدة السفارينية |
سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب من آل الشيخ |
200 |
علماء آل الشيخ 2/ 175 |
|
30776 |
تعليق على صحاح الجوهري |
محمد بن محمد بن عبد الرحمن الرعيني أبو عبد الله المعروف بالحطاب |
400 |
معجم المعاجم / 233 |
|
26444 |
تعليق على صحيح مسلم |
محمد بن عباد بن ملك داد بن الحسن بن داود أبو عبد الله الخِلاطي صدر الدين |
200 |
الأعلام 6/ 182 |
|
25989 |
تعليق على صحيح مسلم |
محمد بن الطالب بن علي بن سودة محمد المري الفاسي أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 6 / 62 |
|
23996 |
تعليق على عقيدة السنوني |
عبد الله بن يعقوب السملالي |
200 |
الأعلام 4/ 146 |
|
39432 |
تعليق على قول البيضاوي في " فوسوس لهما الشيطان " |
أبو السعود محمد بن مصطفى العمادي الحنفي |
200 |
المكتبة السليمانية اسطنبول رقم 908 |
|
40549 |
تعليق على كتاب الإفادة |
إسحاق بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الملك ابن عبد الباعث |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 192 |
|
43244 |
تعليق على كتاب الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث لابن كثير |
أحمد محمد شاكر شمس الأئمة أبو الأشبال |
200 |
|
|
43060 |
تعليق على كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب |
عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب |
200 |
علماء آل الشيخ 1/ 205 |
|
14459 |
تعليق على كتاب سيبويه |
عمر بن محمد بن عمر بن عبد الله الأزدي أبو علي الشلوبيني |
400 |
الأعلام 62/5 |
|
21034 |
تعليق على مختصر ابن الحاجب |
أحمد بن محمد بن محمد بن محمد الزبيري الإسكندراني ناصر الدين ابن التنسي |
200 |
الأعلام 225/1 |
|
3252 |
تعليق على مختصر ابن الحاجب |
إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري أبو إسحاق برهان الدين ابن الفركاح |
200 |
الأعلام 45/1 |
|
18260 |
تعليق على مسائل من المدونة |
عبد الله بن يحيى بن علي أبو محمد الشقراطسي التوزري |
200 |
الأعلام 145/4 |
|
41958 |
تعليق على مشجر صلاح بن جلال |
أحمد بن صالح بن محمد بن علي بن أبي الرجال اليمني صفي الدين |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 491 |
|
27975 |
تعليق في الخلاف |
محمد بن يونس بن محمد بن منعة أبو حامد عماد الدين الموصلي |
200 |
الأعلام 7/ 160 |
|
3251 |
تعليق مختصر على لامية ابن الهائم في الجبر والمقابلة |
محمد بن محمد بن أحمد الغزال بدر الدين الشهير بسبط المارديني |
500 |
الأعلام 54/7 |
|
18910 |
تعليق من أمالي أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي |
محمد بن أحمد بن علي بن الحسين أبو مسلم ابن خنزابةالمعروف بكاتب الوزير جعفر بن فضل |
لايوجد |
الأعلام 313/5 |
|
3250 |
تعليق من تاريخ ابن عساكر |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
900 |
ورد بلفظ : منتقى من تاريخ ابن عساكر |
|
3249 |
تعليقات القاريء على ثلاثيات البخاري |
علي بن سلطان محمد الهروي المكي الحنفي نور الدين المعروف بملا علي القاري أبو الحسن |
200 |
|
|
25640 |
تعليقات ظريفة وتحقيقات لطيفة على شرح الأربعين النووية |
محمد بن أحمد الشوبري المصري شمس الدين |
200 |
الأعلام 6/ 11 |
|
25389 |
تعليقات على أوائل الكشاف |
محمد بن إبراهيم الرومي محيي الدين أفندي خطيب زاده |
200 |
الأعلام 5/ 301 |
|
42363 |
تعليقات على أوائل المطول |
أحمد جودت باشا بن إسماعيل بن علي |
400 |
الأعلام 1/ 108 |
|
42364 |
تعليقات على الشافية |
أحمد جودت باشا بن إسماعيل بن علي |
400 |
الأعلام 1/ 108 |
|
49442 |
تعليقات على العروة الوثقى |
مرتضى بن عبد الحسين آل ياسين |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 333 |
|
18676 |
تعليقات على الفردوس |
عمر بن عبد المجيد بن عمر بن حسين القرشي أبو حفص الميانشي |
200 |
الأعلام 53/5 |
|
8419 |
تعليقات على المنهاج للنووي |
محمد بن علي بن عبد الواحد الأنصاري كمال الدين ابن الزملكاني |
200 |
الأعلام 284/6 |
|
47165 |
تعليقات على المنهل العذب في تاريخ طرابلس الغرب |
محمد فالح بن محمد بن عبد الله بن فالح أبو النجاح المهنوي الظاهري |
900 |
الأعلام 6/ 326 |
|
27968 |
تعليقات على تفسير الكشاف |
محمد بن يوسف بن يعقوب بن علي الحلبي الشهير بالإسبيري |
200 |
الأعلام 7/ 156 |
|
22154 |
تعليقات على جمع الجوامع للمحلي |
حسين بن علي بن حسن بن محمد العشاري |
200 |
الأعلام 2/ 248 |
|
44709 |
تعليقات على حاشية ابن عابدين |
عبد الحكيم الأفغاني القندهاري |
200 |
الأعلام 3/ 283 |
