|
28815 |
لوامع التعريف في مطالع التصريف |
يعيش بن إبراهيم بن يوسف بن سماك أبو عبد الله الأموي |
400 |
الأعلام 8/ 206 |
|
980 |
لوامع التنوير في شرح الكوكب المنير |
محمد بن عبد المعطي بن أبي الفتح بن أحمد بن عبد الغني الإسحاقي المنوفي |
900 |
هدية العارفين 1/ 496. الأعلام 6/ 247 |
|
39500 |
لوامع الدلائل في زوايا المسائل |
علي بن محمد بن علي الكيا الهراسي الطبري عماد الدين أبو الحسن |
200 |
|
|
42775 |
لوامع العقول شرح جامع الأصول |
أحمد بن مصطفى بن عبد الرحمن الكمشخانوي |
200 |
الأعلام 1/ 258 |
|
41715 |
لوامع طوالع السعدي في شرح الهندي في الحساب |
محمد بن عبد الله بن عمر بن سلم |
500 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 548 |
|
28320 |
لوعة الشاكي ودمعة الباكي |
منصور بن عبد الرحمن الحريري زين الدين خادم الشيخ رسلان |
800 |
الأعلام 7/ 300 |
|
14447 |
لوعة الشاكي ودمعة الباكي |
خليل بن أيبك بن عبد الله صلاح الدين الصفدي أبو الصفا |
200 |
المعجم الشامل 456/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 645 |
|
48717 |
ليالي الشاطئ المهجور |
عزيز أندراوس |
800 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 294. ديوان شعر |
|
48763 |
ليالي الغريب |
علي محمد لقمان |
800 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 386. ديوان شعر |
|
42223 |
ليالي القاهرة |
إبراهيم ناجي بن أحمد ناجي بن إبراهيم القصبجي |
800 |
الأعلام 1/ 76 |
|
47194 |
ليبيا الحديثة ميلاد دولة |
محمد فؤاد شكري |
900 |
الأعلام 6/ 333 |
|
43184 |
ليس القدس حرما ولا يصح في فضل الصخرة حديث |
محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب أبو عبد العزيز |
200 |
علماء آل الشيخ 1/ 549 |
|
979 |
ليس في كلام العرب |
الحسين بن أحمد بن حمد بن حمدان الهمذاني ابن خالويه أبو عبد الله |
900 |
المعجم الشامل 265/2. الأعلام 231/2. معجم المعاجم / 251. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 92. وفي ذخائر التراث العربي الإسلامي 105/1: ليس في كتاب العرب. وفي الفهرست للنديم / 92: كتاب ليس |
|
45609 |
ليل إلى متى |
لطفي بن جعفر أمان |
800 |
الأعلام 5/ 243 |
|
46973 |
ليلة العفيفة |
محمد بن عبد المطلب بن واصل أبي الخير |
800 |
الأعلام 6/ 247 |
|
46758 |
ليلة في الظلام |
محمد طاهر بن مصطفى سماقية |
800 |
الأعلام 6/ 174 |
|
49175 |
ليلة في عالم المريخ |
محمد بن عطاء الله الفراتي |
800 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 68. ملحمة شعرية |
|
22502 |
ليلة نصف شعبان |
سالم بن محمد عز الدين بن محمد ناصر الدين السنهوري المصري |
200 |
الأعلام 3 / 72 |
|
44607 |
ليلى العفيفة |
عادل بن حكمت الغضبان |
800 |
الأعلام 3/ 243 |
|
44110 |
ليلى المريضة في العراق |
زكي بن عبد السلام بن مبارك |
800 |
الأعلام 3/ 48 |
|
42886 |
م1نب هاللي |
إسكندر بن نقولا بن سمعان بن مراد البارودي |
500 |
الأعلام 1/ 304 |
|
49495 |
مآتم الأئمة |
موسى بن الكاظم بن عز الدين |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 436 |
|
49496 |
مآتم الأئمة |
موسى بن الكاظم بن عز الدين |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 436 |
|
16051 |
مآثر الآباء والأجداد |
إبراهيم بن زيد بن علي ابن جحاف الحبوري |
900 |
الأعلام 40/1. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 496 |
|
26949 |
مآثر الأبرار في تفضيل مجملات جواهر الأخبار |
محمد بن علي بن يونس بن علي الصعدي نور الدين ابن الزحيف |
900 |
الأعلام 6/ 289. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 476 |
|
29800 |
مآثر الأناقة في معالم الخلافة |
أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الله الفزاري القلقشندي أبو العباس |
900 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 769 |
|
11573 |
مآثر العرب |
معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري |
900 |
الفهرست للنديم / 59. عقود الجوهر /111. الأعلام 7/ 272 |
|
45216 |
مآثر العرب والإسلام في القرون الوسطى |
عبد المنعم الفلامي |
900 |
الأعلام 4/ 168 |
|
977 |
مآثر الكرام في تاريخ بلكرام |
غلام علي آزاد بن السيد نوح الحسيني الواسطي |
900 |
الأعلام 5/ 121 |
|
11574 |
مآثر غطفان |
معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري |
900 |
الفهرست للنديم / 59. عقود الجوهر /111 |
|
20837 |
مآخذ أبي العباس أحمد بن علي المهلبي على شرح ابن جني لديوان المتنبي |
أحمد بن علي بن معقل أبو العباس عز الدين الأزدي المهلبي |
800 |
الأعلام 174/1 |
|
21700 |
مآخذ الاصول |
بكر بن محمد بن العلاء بن محمد بن زياد أبو الفضل القشيري |
200 |
الأعلام 2/ 69 |
|
976 |
مآخذ الخلاف |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
900 |
ورد بلفظ: المآخذ في الخلافيات. أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون / 32 |
|
9049 |
مآخذ الشرائع |
محمد بن محمد بن محمود أبو منصور الماتريدي |
200 |
الأعلام 19/7. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 134 |
|
30257 |
مآخذ الشرائع في أصول الفقه |
محمد بن محمد بن محمود أبو منصور الماتريدي |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 86 |
|
49275 |
مآخذ الشعراء |
محمد بن كامل آل شعيب |
800 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 133 |
|
975 |
مآخذ العلم |
أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب القزويني المعروف بالرازي أبو الحسين |
900 |
|
|
29903 |
مآخذ المهلبي على الكندي |
أحمد بن علي بن معقل أبو العباس عز الدين الأزدي المهلبي |
900 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 862 |
|
20834 |
مآخذ على أبي العلاء المعري في شرح ديوان المتنبي |
أحمد بن علي بن معقل أبو العباس عز الدين الأزدي المهلبي |
800 |
الأعلام 174/1 |
|
20835 |
مآخذ على أبي اليمن الحسن الكنفي في أبيات أبي الطيب |
أحمد بن علي بن معقل أبو العباس عز الدين الأزدي المهلبي |
800 |
الأعلام 174/1 |
|
20833 |
مآخذ على أبي زكريا التبريزي في تفسير شعر أبي الطيب |
أحمد بن علي بن معقل أبو العباس عز الدين الأزدي المهلبي |
800 |
الأعلام 174/1 |
|
20836 |
مآخذ على الواحدي في شرح ديوان المتنبي |
أحمد بن علي بن معقل أبو العباس عز الدين الأزدي المهلبي |
800 |
الأعلام 184/1 |
|
49408 |
مأساة بيت المقدس |
محمد سليمان العابدي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 274 |
|
45134 |
مؤتمر تفسير سورة يوسف |
عبد الله بن محمد بن صلاح الدين العلمي الحسني |
200 |
الأعلام 4/ 134 |
|
46176 |
مؤرخ العراق ابن الفوطي |
محمد رضا بن محمد جواد بن محمد بن شبيب الشبيبي |
900 |
الأعلام 6/ 127 |
|
29838 |
مؤلفات الكندي في الموسيقى |
يعقوب بن إسحاق بن الصباح الكندي أبو يوسف |
700 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 792 |
|
9975 |
مؤنس الأحبة في أخبار جربة |
محمد أبو راس الجربي |
900 |
المعجم الشامل 46/2 |
|
25752 |
مؤنس الأحبة في أخبار جربة |
محمد بن أحمد بن ناصر الجربي الناصري أبو راس |
900 |
الأعلام 6/ 18 |
|
46089 |
مؤنس العزب تذييل سبائك الذهب في أنساب العرب |
محمد بن خليفة بن حمد بن موسى النبهاني |
900 |
الإعلام 6/ 116 |
|
9878 |
مؤنس الوحيد |
عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي |
800 |
المعجم الشامل 309/1. وفي الأعلام 164/4: المؤنس الوحيد. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 213, 240. معجم المطبوعات العربية والمعربية 1/ 660 |
|
974 |
مؤيد الإغراء على مسألة الإبراء |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
|
|
21518 |
مئة جارية ومئة غلام |
إسماعيل بن عمر بن نعمة أبو طاهر ابن شبيب العطار |
800 |
الأعلام 1/ 320 |
|
973 |
مئة حديث عن مئة شيخ للعلم البلقيني |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
200 |
الضوء اللامع 15/8 |
|
972 |
مئة حديث وواحد قدسية |
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عربي المعروف بمحيى الدين ابن عربي أبو بكر الطائي |
900 |
الأعلام 6/ 281 |
|
12598 |
مئة مسألة وخمس من أصول إقليدس |
محمد بن محمد بن الحسن نصر الدين أبو جعفر الطوسي |
500 |
الأعلام 30/70 |
|
19028 |
ما أخذ على المتنبي من اللحن والغلط |
محمد بن جعفر التميمي القيرواني أبو عبد الله المعروف بالقزاز |
400 |
الأعلام 72/6 |
|
16022 |
ما أغفله الخليل في كتاب العين وما ذكر أنه مهمل وهو مستعمل |
محمد بن عبد الله بن محمد بن موسى أبو عبد الله الكرماني الوراق |
400 |
الفهرست للنديم / 87. معجم المعاجم / 210 |
|
47681 |
ما أقل الثمن |
محمود سيف الدين الإيراني |
800 |
الأعلام 7/ 172 |
|
15979 |
ما أنكرته الأعراب على أبي عبيد فيما رواه أو ضعفه |
محمد بن عبد الواحد بن أبي هشام البغدادي أبو عمر الزاهد المطرز الباوردي المعروف بغلام ثعلب |
400 |
الفهرست للنديم / 83 |
|
30689 |
ما أنكرته العرب على أبي عبيد ووافقته فيه |
محمد بن هبيرة الأسدي أبو سعيد الكوفي المعروف بصعودا |
400 |
معجم المعاجم / 157 |
|
971 |
ما اتفق لفظه واختلف مسماه |
محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن عثمان بن حازم أبو بكر نور الدين المعروف بالحازمي |
200 |
المعجم الشامل 129/2. ورد بلفظ : ما اتفق لفظه وافترق مسماه من أسماء الأماكن. الأعلام 117/7. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 464. معجم المعاجم / 131 |
|
970 |
ما اتفق لفظه واختلف معناه |
هبة الله بن علي بن محمد بن علي بن عبد الله الحسني أبو السعادات المعروف بابن الشجري |
900 |
الأعلام 74/8. معجم المعاجم / 291 |
|
15456 |
ما اتفق لفظه واختلف معناه |
عبد الله بن خالد بن سعد الأعرابي أبو العميثل |
400 |
الفهرست للنديم / 55. معجم المعاجم / 291. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 310. الأعلام 85/ . كتاب التشابه |
|
9336 |
ما اتفق لفظه واختلف معناه |
عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع الباهلي أبو سعيد الأصمعي |
400 |
الفهرست للنديم / 61. فهرسة ابن خير / 375. المعجم الشامل 84/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 350. معجم المعاجم / 290 |
|
30839 |
ما اتفق لفظه واختلف معناه في القرآن |
محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان الثمالي الأزدي أبو العباس المعروف بالمبرد |
400 |
معجم المعاجم / 291. المعجم الشامل 34/5 |
|
19212 |
ما اتفقت ألفاظ9 واختلفت معانيه في القرآن |
محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان الثمالي الأزدي أبو العباس المعروف بالمبرد |
400 |
الفهرست للنديم / 65. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 808. مفتاح السعادة ومصباح السادة 1/ 150 |
|
15481 |
ما اتفقت ألفاظه واختلفت معانيه |
إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن المغيرة أبو إسحاق العدوي اليزيدي |
400 |
الفهرست للنديم / 103. الأعلام 78/1. وفي معجم المعاجم / 290: ما اتفق لفظه واختلف معناه |
|
17630 |
ما اتفقت ألفاظه ومعانيه من القرآن |
حفص بن عمر بن عبد العزيز الأزدي الدوري أبو عمر |
400 |
الأعلام 264/2 |
|
30091 |
ما اختلف فيه البصريون والكوفيون |
محمد بن أحمد بن إبراهيم أبو الحسن المعروف بابن كيسان |
400 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 160 |
|
29209 |
ما اختلف فيه المتكلمون |
محمد بن عبد الله أبو جعفر المعروف بالخطيب الإسكافي |
100 |
الفهرست للنديم / 213 |
|
15575 |
ما اختلف لفظه واتفق معناه |
عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع الباهلي أبو سعيد الأصمعي |
400 |
الفهرست للنديم / 61. معجم المعاجم / 283 |
|
30675 |
ما اختلف وأتلف من أسماء البقاع |
محمد بن عمر بن أحمد بن محمد بن أحمد المديني الأصبهاني أبو موسى |
400 |
معجم المعاجم / 131 |
|
17434 |
ما استعجم الناس فيه من القرآن |
عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد النميري البصري أبو زيد |
400 |
الفهرست للنديم / 125 |
|
21738 |
ما بعد الطبيعة |
بهمنيار بن المرزبان الأذربيجاني أبو الحسن |
100 |
الأعلام 2/ 77 |
|
969 |
ما بعد الموت |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
900 |
الموت وما بعده |
|
30815 |
ما بنته العرب على فعال |
الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن إسماعيل الصاغاني رضي الدين أبو الفضائل |
400 |
معجم المعاجم / 262 |
|
10907 |
ما ترجم من كتب جالينوس وما لم يترجم |
حنين بن إسحاق العبادي أبو زيد |
لايوجد |
المعجم الشامل 236/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 484 |
|
968 |
ما تفرد به بعض أئمة أهل اللغة |
الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن إسماعيل الصاغاني رضي الدين أبو الفضائل |
200 |
|
|
15585 |
ما تكلم به العرب فكثر في أفواه الناس |
عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع الباهلي أبو سعيد الأصمعي |
400 |
الفهرست للنديم / 61. معجم المعاجم / 77 |
|
17509 |
ما تلحن فيه الخاصة |
الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعد بن يحيى بن مهران العسكري أبو هلال |
400 |
الأعلام 196/2. وفي معجم المعاجم / 71: لحن العامة |
|
15123 |
ما تلحن فيه العامة |
سلامة بن غياض بن أحمد أبو الخير الكفرطابي |
400 |
الأعلام 107/3. معجم المعاجم / 73 |
|
16144 |
ما تلحن فيه العامة |
كلاب بن حمزة العقيلي أبو الهيذام |
400 |
الفهرست للنديم /91. الأعلام 229/5. معجم المعاجم / 71 |
|
14319 |
ما تلحن فيه العامة |
يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي أبو زكريا المعروف بالفراء |
400 |
الأعلام 146/8. وفي معجم المعاجم / 67: البهي فيما تلحن فيه العامة. أو البهاء فيما تلحن فيه العامة. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 167 |
|
19117 |
ما تلحن فيه العامة |
عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع الباهلي أبو سعيد الأصمعي |
400 |
فهرسة ابن خير / 375. معجم المعاجم / 67 |
|
963 |
ما تلحن فيه العامة |
معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري |
200 |
الفهرست للنديم / 59. معجم المعاجم / 67. الأعلام 7/ 272. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 106 |
|
962 |
ما تيسر من واقعات الكمال بن أبي شريف |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
961 |
ما جاء اسمان أحدهما أشهر من صاحبه |
محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي أبو جعفر البغدادي النحوي |
400 |
الأعلام 78/6 المعجم الشامل 138/2 |
|
960 |
ما جاء في أخلاق المؤمنين |
أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب القزويني المعروف بالرازي أبو الحسين |
200 |
|
|
41434 |
ما جرى من الجدل بين اللبن والعسل |
عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن عبد الله بن سلمى الحبيشي أبو محمد |
800 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 362 |
|
21562 |
ما جمع من أجوبة الأئمة |
إسماعيل بن موسى أبو طاهر الجطالي |
200 |
الأعلام 1/ 328 |
|
15393 |
ما خالف فيه ابن كثير أبا عمرو |
محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت أبو الحسن ابن شنبوذ |
200 |
الفهرست للنديم / 35 |
|
15500 |
ما خالف فيه الإنسان البهيمية الوحوش وصفاتها |
محمد بن المستنير بن أحمد أبو علي الشهير بقطرب |
400 |
الأعلام 95/7. وفي معجم المعاجم / 107: كتاب الوحوش |
|
19118 |
ما خالفت فيه العامة لغات العرب |
القاسم بن سلام بن مسكين بن زيد الهروي الأزدي الخزاعي الخراساني أبو عبيد |
400 |
معجم المعاجم / 67 |
|
47700 |
ما دل عليه القرآن مما يعضد الهيئة الجديدة |
محمود شكري بن عبد الله بن شهاب الدين محمود أبو المعالي الألوسي |
200 |
الأعلام 7/ 173 |
|
10015 |
ما ذكر في التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير |
محمد بن علي بن الحسن بن بشير الحكيم الترمذي أبو عبد الله |
200 |
|
|
42936 |
ما رأيت وما سمعت |
خير الدين بن محمود الزركلي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 2/ 289. سجل فيه أحداث رحلته من دمشق إلى فلسطين فمصر فالحجاز |
|
959 |
ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
الأعلام 3/ 302 |
|
27707 |
ما رواه الأكابر عن مالك بن أنس |
محمد بن مخلد بن جعفر أبو عبد الله الدوري العطار |
900 |
الأعلام 7/ 93 |
|
13707 |
ما رواه البخاري عن أحمد وسبب إقلاله |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 42 |
|
958 |
ما رواه السادة في الإتكاء على الوسادة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
