15846 |
التفسير |
إبراهيم بن إسحاق النيسابوري الأنماطي |
200 |
الأعلام 32/1 |
15866 |
التفسير |
إبراهيم بن حسن النبيسي الشيشري النقشبندي |
200 |
الأعلام 35/1 |
14554 |
التفسير |
سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري أبو عبد الله |
200 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 571 |
19848 |
التفسير |
الناصر بن الحسين بن محمد بن عيسى الحسني الطالبي أبو الفتح المعروف بالديلمي |
200 |
الأعلام 347/7 |
20002 |
التفسير |
هشيم بن بشير بن أبي خازم قاسم بن دينار السلمي أبو معاوية الواسطي |
200 |
الفهرست للنديم / 284. الأعلام 89/8 |
20025 |
التفسير |
الوليد بن أبان بن توبة الأصبهاني أبو العباس |
200 |
الأعلام 119/8 |
20994 |
التفسير |
أحمد بن محمد بن مفرج الأموي الإشبيلي أبو العباس النباتي العشاب يعرف بابن الرومية |
200 |
الأعلام 218/1 |
18549 |
التفسير |
علي بن محمد بن سحنون ابن حمشاد النيسابوري أبو الحسن |
200 |
الأعلام 324/4 |
18874 |
التفسير |
محمد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني أبو أحمد المعروف بالعسال |
200 |
الأعلام 310/5 |
20160 |
التفسير |
يحيى بن اليمان العجلي الكوفي أبو زكريا |
200 |
الأعلام 8/ 177 |
20359 |
التفسير |
عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان أبو محمد المعروف بأبي الشيخ |
200 |
كشف الظنون 1/ 437 |
20398 |
التفسير |
أحمد بن أحمد بن أحمد بن الحسين ابن موسى الهكاري شهاب الدين أبو سعيد ابن أبي الحسين |
200 |
الأعلام 91/1 |
19340 |
التفسير |
محمد بن طيفور الغزنوي السجاوندي أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 179/6 |
19475 |
التفسير |
محمد بن علي بن عبدك الجرجاني أبو أحمد المعروف بالعبدكي وابن عبدك |
200 |
الأعلام 274/6 |
21672 |
التفسير |
أبو بكر بن علي بن محمد رضي الدين الحداد الزبيدي |
200 |
يعرف بتفسير الحداد. الأعلام 2/ 67 |
22012 |
التفسير |
الحسن بن محبوب السراد أو الزراد أبو علي |
200 |
الأعلام 2/ 212 |
5885 |
التفسير |
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن إدريس الشيباني أبو عبد الله |
200 |
الفهرست للنديم / 285 0 تاريخ بغداد 375/9 |
5886 |
التفسير |
سعيد بن منصور بن شعيب البزار الخراساني الطالقاني أبو عثمان |
200 |
وهو جزء من السنن |
5887 |
التفسير |
موسى بن عبد الرحمن الثقفي أبو محمد |
200 |
|
5888 |
التفسير |
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن عبد الله أبو يعقوب ابن راهويه |
200 |
الفهرست للنديم / 286 |
5889 |
التفسير |
إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم الحربي أبو إسحاق |
200 |
|
5890 |
التفسير |
عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام التميمي الدارمي أبو محمد |
200 |
|
5892 |
التفسير |
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الطبراني أبو القاسم |
200 |
الأعلام 121/3 |
5893 |
التفسير |
هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل أبو القاسم بهاء الدين القفطي |
200 |
|
39698 |
التفسير |
بقي بن مخلد بن يزيد أبو عبد الرحمن الأندلسي القرطبي |
200 |
الأعلام 2/ 60. قال ابن بشكوال لم يؤلف مثله في الإسلام |
30249 |
التفسير |
مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الأندلسي القيرواني القيسي أبو محمد المعري |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 74 |
30284 |
التفسير |
محمود بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد أبو الثناء شمس الدين الأصفهاني |
200 |
لم يتمه. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 159 |
47706 |
التفسير |
محمود شلتوت |
200 |
الأعلام 7/ 173. لم يتمه |
28770 |
التفسير |
يحيى بن اليمان العجلي الكوفي أبو زكريا |
200 |
الأعلام 8/ 177 |
29361 |
التفسير |
عبد الله بن المبارك بن واضح التميمي المروزي أبو عبد الرحمن |
200 |
الفهرست للنديم / 284 |
29381 |
التفسير |
الفضل بن شاذان بن الخليل أبو محمد الأزدي النيسابوري |
200 |
الفهرست للنديم / 287 |
29385 |
التفسير |
محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الكوفي أبو جعفر يقال له المطين |
200 |
الفهرست للنديم / 287 |
26971 |
التفسير |
محمد بن علي الخروبي الطرابلسي أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 6/ 292 |
27497 |
التفسير |
محمد بن محمد بن عبد الرحمن البهنسي العقيلي |
200 |
الأعلام 7/ 61 |
25063 |
التفسير |
عمرو بن علي بن بحر أبو حفص السقاء الفلاس |
200 |
الأعلام 5/ 82 |
22808 |
التفسير |
عبد الجليل بن موسى بن عبد الجليل الأنصاري الأوسي القرطبي أبو محمد القصري |
200 |
الأعلام 3/ 276 |
22269 |
التفسير |
حيدر بن علي بن حيدر بن علي العلوي الحسيني الآملي ركن الدين القاشي |
200 |
الأعلام 2/290 |
23993 |
التفسير |
عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيوية بن عبد الله الجويني أبو محمد |
200 |
الأعلام 4/ 146. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 294 |
18509 |
التفسير الأوسط |
علي بن عبد الله أبي الطيب بن أحمد النيسابوري أبو الحسن |
200 |
الأعلام 304/4 |
26650 |
التفسير الأوسط |
محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل السلمي المرسي أبو عبد الله شرف الدين |
200 |
الأعلام 6/ 233 |
49158 |
التفسير البهلوي |
محمد عبد الله بن مسلم البهلوي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 39. طبع منه حتى سورة الأنعام |
39866 |
التفسير الجامع بين تفسير الزمخشري وتفسير ابن كثير |
محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بهران التميمي سراج الدين |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 24 |
26651 |
التفسير الصغير |
محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل السلمي المرسي أبو عبد الله شرف الدين |
200 |
الأعلام 6/ 233 |
18510 |
التفسير الصغير |
علي بن عبد الله أبي الطيب بن أحمد النيسابوري أبو الحسن |
200 |
الأعلام 304/4 |
44980 |
التفسير العصري |
عبد الفتاح الإمام |
200 |
الأعلام 4/ 35 |
18508 |
التفسير الكبير |
علي بن عبد الله أبي الطيب بن أحمد النيسابوري أبو الحسن |
200 |
الأعلام 304/4 |
19072 |
التفسير الكبير |
مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخي أبو الحسن |
200 |
الفهرست للنديم/ 227. الأعلام 281/7. ذخائر التراث العربي الأسلامي 2/ 846 |
15426 |
التفسير الكبير |
محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند المعروف بالنقاش أبو بكر الأنصاري |
200 |
الفهرست للنديم / 36 وفي فهرسة ابن خير / 57: تفسير القرآن المعروف بشفاء الصدور . الأعلام 81/6 |
17798 |
التفسير الكبير |
زكريا بن داود بن بكر النيسابوري أبو يحيى الخفاف |
200 |
الأعلام 46/3 |
5883 |
التفسير الكبير |
عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ المعروف بابن شاهين أبو حفص |
200 |
الأعلام 40/5 |
5884 |
التفسير الكبير |
محمد بن الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله المعروف بابن تيمية الباجدادي أبو عبد الله فخر الدين |
200 |
الأعلام 6 / 112 |
26649 |
التفسير الكبير |
محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل السلمي المرسي أبو عبد الله شرف الدين |
200 |
الأعلام 6/ 233 |
39846 |
التفسير الكبير |
علي بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن جعفر |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 21 |
30144 |
التفسير الكبير |
علي بن محمد بن عبد الكريم بن عبدالواحد الشيباني المعروف بابن الأثير الجزري عز الدين أبو الحسن |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 187 |
18149 |
التفسير الكبير للقرآن |
عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي أبو القاسم |
200 |
الفهرست للنديم / 219. الأعلام 65/4 |
48975 |
التفسير المبين |
محمد جواد بن محمود مغنية |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 294 |
49094 |
التفسير المكي |
محمد طاهر بن عبد القادر الكردي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 447 |
47160 |
التفسير ورجاله |
محمد الفاضل بن محمد الطاهر ابن عاشور |
200 |
الأعلام 6/ 325 |
20485 |
التفسيرات الأحمدية في بيان الآيات الشرعية |
أحمد جيون بن أبي سعيد بن عبد الله بن عبد الرزاق المكي الصالحي اللكنوي |
200 |
الأعلام 109/1 |
16986 |
التفصيل الجامع لعلوم التفسير |
أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي التميمي أبو العباس |
200 |
الأعلام 184/1. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 75 |
21825 |
التفصيل بين التفسير والتأويل |
حامد بن علي بن إبراهيم بن عماد الدين العمادي |
200 |
الأعلام 2/ 162 |
39591 |
التفصيل في الإدغام الكبير |
عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر أبو عمرو الداني وابن الصيرفي قديما |
200 |
فهرسة المنتوري/ 88 |
40308 |
التفصيل في التفضيل في الرد على القاضي أبي بكر ابن العربي في كتابه العواصم من القواصم |
الهادي بن إبراهيم بن علي بن المرتضى الحسني جمال الدين ابن الوزير |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 129 |
17520 |
التفضيل بين بلاغتي العرب والعجم |
الحسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل العسكري أبو أحمد |
200 |
الأعلام 196/2 |
26676 |
التفقيه في شرح التنبيه للشيرازي |
محمد بن عبد الله الحثيثي الصردفي الريمي جمال الدين |
200 |
الأعلام 6/ 237. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 212 |
28744 |
التفكر والاعتبار |
الحارث بن أسد المحاسبي أبو عبد الله |
200 |
الفهرست للنديم / 236 |
5882 |
التفكر والاعتبار |
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي أبو بكر المعروف بابن أبي الدنيا |
200 |
|
21225 |
التفكر والاعتبار في تاريخ المصطفى وبعض أصحابه الأخيار ومن اتبعهم من العلماء السادات الصوفية الأبرار |
أحمد بن محمد الحارثي الزناني نسباً الأندلسي أصلاً أبو العباس |
900 |
الأعلام 1/ 241 |
46630 |
التفكير |
تقي الدين إبراهيم النبهاني |
100 |
تكملة معجم المؤلفين1/ 418 |
48466 |
التفكير الفلسفي في الإسلام |
عبد الحليم محمود |
100 |
تكملة معجم المؤلفين 3/ 322 |
44654 |
التفكير فريضة إسلامية |
عباس بن محمود بن إبراهيم بن مصطفى العقاد |
200 |
الأعلام 3/ 266 |
21455 |
التفكيك لمعقود التشكيك في الخلافات التي بن أصحاب المذاهب ومقلديهم |
إسحاق بن يوسف بن المتوكل إسماعيل بن القاسم الحسني |
200 |
الأعلام 1/ 297. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 256 |
5881 |
التفهيم لصناعة التنجيم |
محمد بن أحمد أبو الريحان البيروني الخوارزمي |
100 |
المعجم الشامل 224/1. الأعلام 314/5. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 401 |
41792 |
التفويف على منحة اللطيف في فن التصرف |
الحسن بن عبد الوهاب بن الحسين بن يحيى الحسني اليمني المعروف بالديلمي |
400 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 437 |
26432 |
التقاط الدرر ومستفاد المواعظ والعبر في أخبار أعيان أهل المئة الحادية والثاني عشر |
محمد بن الطيب بن عبد السلام الحسني القادري أبو عبد الله |
900 |
الأعلام 6/ 178 |
9783 |
التقاط الزهر من نتائج الرحلة والسفر |
جعفر بن حسن بن عبد الكريم بن محمد البرزنجي زين العابدين |
900 |
الأعلام 123/2 |
48708 |
التقاليد والعادات التونسية |
عثمان محمد الكعاك |
700 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 267 |
29235 |
التقديم والتأخير |
مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخي أبو الحسن |
لايوجد |
الفهرست للنديم/ 227 |
5877 |
التقريب |
محمد بن علي بن إسماعيل القفال الشاشي أبو بكر |
لايوجد |
|
5878 |
التقريب |
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف الغرناطي أثير الدين أبو حيان الأندلسي النحوي |
لايوجد |
الأعلام 152/7 |
5879 |
التقريب |
نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن داود النابلسي المقدسي أبو الفتح يعرف بابن أبي حافظ |
200 |
الأعلام 20/8 |
40534 |
التقريب |
جعفر بن عبد الرحيم المخائي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 190 |
44541 |
التقريب إلى أصول التعريب |
طاهر بن صالح أبو محمد صالح ابن أحمد بن موهوب السمعوني الجزائري |
400 |
الأعلام 3/ 222 |
25949 |
التقريب إلى كتاب الترغيب والترهيب |
محمد بن أبي بكر بن خضر بن موسى الشمس أبو عبد الله الصفدي الناصري المعروف بابن الديري |
200 |
الأعلام 6 / 58 |
29341 |
التقريب بين الوزني والشافعي |
أحمد بن عمر بن سريج البغدادي أبو العباس الملقب بالباز الأشهب |
200 |
الفهرست للنديم / 266 |
14722 |
التقريب غاية الاختصار |
أحمد بن الحسين بن أحمد أبو شجاع شهاب الدين الأصفهاني |
200 |
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 154. المعجم الشامل 360/3. الأعلام 117/1. طبع على هامش المقدمة الحضرمية. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 302 |
9280 |
التقريب في التفسير |
محمد بن أحمد بن طلحة بن نوح ابن الأزهر الهروي أبو منصور |
200 |
وفي الأعلام: 311/5 تفسير القرآن. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 111 |
28620 |
التقريب في النحو |
يحيى بن إبراهيم بن يحيى الجحافي الجبوري عماد الدين |
400 |
الأعلام 8/ 134. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 432 |
11097 |
التقريب في علم الغريب |
محمود بن أحمد بن محمد الهمذاني الفيومي أبو الثناء نور الدين المعروف بابن خطيب الدهشة |
400 |
الأعلام 162/7. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 93. معجم المعاجم / 40. اختصر فيه مطالع الأنوار |
15395 |
التقريب في كشف الغريب |
أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور الشجري البغدادي |
لايوجد |
الفهرست للنديم / 35 |
30311 |
التقريب في مسائل الخلاف بين أبي حنيفة وأصحابه |
أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان أبو الحسين القدوري |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 254 |
5876 |
التقريب لحد المنطق والمدخل إليه |
علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف الأندلسي أبو محمد الظاهري |
100 |
المعجم الشامل 185/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 94/1. الأعلام 255/4 |
5875 |
التقريب لشرائط الخطابة وصفات الخطيب |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
46567 |
التقريب لعلوم ابن القيم |
بكر بن عبد الله أبو زيد بن محمد بن عبد الله بن زيد |
000 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 394 |
46568 |
التقريب لفقه ابن القيم |
بكر بن عبد الله أبو زيد بن محمد بن عبد الله بن زيد |
000 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 394 |
14611 |
التقريب لكتاب التمهيد |
محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 322/5 |
5874 |
التقريب للترغيب عن صلاة الرغائب الموضوعة وبيان ما فيها من مخالفة السنن المشروعة |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
19652 |
التقريب والإرشاد |
محمد بن المظفر بن هبة الله بن سرايا القرشي |
100 |
الأعلام 104/7 |
17246 |
التقريب والإشعار في مذاهب القراء السبعة أئمة الأمصار رحمهم الله |
شعيب بن عيسى بن علي بن جابر اليابري الأشجعي أبو محمد |
200 |
فهرسة ابن خير / 34 |
26833 |
التقريب والتبيين في حل ألفاظ المرشد المعين |
محمد العربي بن محمد الهاشمي أبو حامد الزهروني |
لايوجد |
الأعلام 6/ 265 |