|
48598 |
الفرائد في قيد الأوابد وإلحاق الشارد حول المزارات ...... |
عبد الله بن حسن بلفقيه |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 130 |
|
15524 |
الفرارين |
معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري |
900 |
الفهرست للنديم / 59 |
|
21805 |
الفرج بعد الشدة في تاريخ جدة |
جمال بن عمر المكي |
900 |
|
|
18780 |
الفردوس |
قسطا بن لوقا البلعلبكي |
900 |
الأعلام 197/5 |
|
43483 |
الفرس والروم ودورهم المشبوه عبر التاريخ |
محمود شاكر الحرستاني |
900 |
|
|
29138 |
الفرق والمعيار بين الأوغاد والأحرار |
علي بن هارون بن علي بن يحيى أبو الحسن ابن المنجم |
900 |
الفهرست للنديم / 161 |
|
17457 |
الفرق والمقالات |
الحسن بن موسى بن الحسن بن محمد النوبختي أبو محمد |
900 |
الأعلام 224/2 |
|
29502 |
الفصول العشرة في الغيبة |
محمد بن محمد بن النعمان بن عبد السلام العكبري أبو عبد الله المفيد |
900 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 629 |
|
15088 |
الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمة |
علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله نور الدين ابن الصباغ |
900 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 155/1. الأعلام 8/5. المعجم الشامل 3447. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 142 |
|
27642 |
الفصول الوفية في السادة الصوفية |
محمد أبو الوفا بن محمد بن عمر بن شاهين الرفاعي الحلبي |
900 |
الأعلام 7/ 73 |
|
21091 |
الفضائل الباهرة في محاسن القاهرة |
أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي أبو الطيب محب الدين المشهور بابن ظهيرة القرشي |
900 |
الأعلام 231/1 |
|
27425 |
الفضائل الباهرة في محاسن مصر والقاهرة |
محمد جمال الدين بن محمد نور الدين ابن أبي بكر بن علي ابن ظهيرة |
900 |
الأعلام 7/ 51 |
|
13887 |
الفضائل الباهرة في محاسن مصر والقاهرة |
محمد جار الله بن محمد نور الدين بن أبي بكر بن علي بن ظهيرة المخزومي جمال الدين |
900 |
المعجم الشامل 538/3 . ذخائر التراث العربي الإسلامي 166/1 |
|
4810 |
الفضائل الباهرة في مصر والقاهرة |
أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن سِلفة الأصبهاني أبو طاهر صدر الدين السِّلَفي |
900 |
الأعلام 216/1 |
|
41950 |
الفضائل في أشراف القبائل |
عبد الحفيظ بن عبد الله المهلا المهدوي الشرفي |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 489 |
|
8505 |
الفضل المزيد على بغية المستفيد |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عمر بن علي بن يوسف الشيباني العبدري أبو الفرج المعروف بابن الديبع |
900 |
مختصر بغية المستفيد. كشف الظنون 250/1. المعجم الشامل 365/2. الأعلام 3/ 318. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 478 |
|
44191 |
الفكر العربي بين ماضيه وحاضره |
سامي بن علي بن محمد الكيالي |
900 |
الأعلام 3/ 75 |
|
11241 |
الفلاكة والمفلوكون |
أحمد بن علي بن عبد الله شهاب الدين الدلجي |
900 |
المعجم الشامل 341/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 512 |
|
43652 |
الفلك السائر في أنساب القبائل والعشائر |
جعفر بن محمد بن جعفر الكاظمي الأعرجي |
900 |
الأعلام 2/ 129 |
|
4802 |
الفلك المشحون في أحوال محمد بن طولون |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
كتاب ذكر فيه جميع مصنفاته والتي بلغت ( 753 ) كتابا . المعجم الشامل 530/3 . الأعلام 291/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 163/1 |
|
27179 |
الفلك المشحون في أنساب القبائل والبطون |
محمد بن القاسم بن الحسين بن مُعية الحسني الحلي الديباجي أبو عبد الله |
900 |
الأعلام 7/ 5 |
|
44120 |
الفن الإسلامي في مصر |
زكي بن محمد حسن |
900 |
الأعلام 3/ 48 |
|
44125 |
الفنون الإيرانية في العصر الإسلامي |
زكي بن محمد حسن |
900 |
الأعلام 3/ 48 |
|
18519 |
الفهرس |
علي بن عبيد الله بن الحسن الرازي القمي |
900 |
الأعلام 310/4 |
|
25993 |
الفهرسة الصغرى في شيوخه |
محمد بن الطالب بن علي بن سودة محمد المري الفاسي أبو عبد الله |
900 |
الأعلام 6 / 62 |
|
21278 |
الفهرسة الكبرى |
أحمد بن محمد بن عبد القادر ابن نافع الفاسي المعروف ببو نافع |
900 |
الأعلام 1/ 246 |
|
25994 |
الفهرسة الكبرى في من لقيه من الصالحين |
محمد بن الطالب بن علي بن سودة محمد المري الفاسي أبو عبد الله |
900 |
الأعلام 6 / 62 |
|
25574 |
الفهرسة المباركة |
محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن غازي العثماني أبو عبد الله |
900 |
الأعلام 5/ 336. وتسمة: "التعلل برسوم الأسناد" |
|
22521 |
الفهرست |
سعيد بن أبي القاسم العميري الجابري التادلي |
900 |
الأعلام 3 / 99 |
|
49481 |
الفهرست لمشاهير علماء زنجان |
موسى بن عبد الله الزنجاني |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 434 |
|
23136 |
الفوائح المكية والروائح المسكية |
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف الذهبي المعروف بابن شاشو او ابن شاشة |
900 |
الأعلام 3/ 332. لعله كتابه المطبوع بأسم تراجم بعض اعيان دمشق |
|
47029 |
الفوائد البهية |
محمد بهاء الدين صدر الشريعة ابن علي نظام الدولة بن محمد خان |
900 |
الأعلام 6/ 301 |
|
46835 |
الفوائد البهية في تراجم الحنفية |
محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم الأنصاري أبو الحسنات اللكنوي |
900 |
الأعلام 6/ 187 |
|
1031 |
الفوائد الجلية في الأسماء النبوية |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
900 |
الضوء اللامع 18/8. وفي 66/4: الأسماء النبوية |
|
9663 |
الفوائد الرجالية رجال السيد بحر العلوم |
عبد العلي بن نظام الدين بن قطب الدين بن عبد الحليم الأنصاري السهالوي اللكنوي أبو العباس بحر العلوم |
900 |
المعجم الشامل 147/1 |
|
44619 |
الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية |
عباس بن محمد رضا القمي |
900 |
الأعلام 3/ 265 |
|
14934 |
الفوائد الزاهرة في السلالة الطاهرة |
عمر بن أحمد بن علي بن محمود بن الشماع الحلبي الشافعي زين الدين أبو حفص |
900 |
الأعلام 41/5 |
|
25599 |
الفوائد السنية في الرحلة المدنية والرومية |
محمد بن أحمد بن محمد بن قاضي خان محمود النهروالي قطب الدين |
900 |
الأعلام 6/ 7 |
|
20523 |
الفوائد السنية في ذكر من ينتسب إلى السلسلة النبوية من القاطنين بالديار الحضرمية |
أحمد بن حسن بن عبد الله بن علوي الحداد |
900 |
الأعلام 113/1. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 502 |
|
28926 |
الفوائد الوفية بترتيب طبقات الصوفية |
يوسف بن شاهين الكركي أبو المحاسن جمال الدين سبط أحمد بن حجر العسقلاني |
900 |
الأعلام 8/ 234 |
|
26168 |
الفواكه الطورية في الحوادث المصرية |
محمد بن حسين بن علي الطوري القادري |
900 |
الأعلام 6 / 103 |
|
43359 |
الفوز بالمراد في تاريخ بغداد |
بطرس بن جبرائيل يوسف عواد |
900 |
الأعلام 2/ 25 |
|
8376 |
الفيح القسي في الفتح القدسي |
محمد بن محمد بن حامد أبو عبد الله عماد الدين الكاتب الأصبهاني |
900 |
الأعلام 27/7. المعجم الشامل المستدرك 50/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 701. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 242. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 90 |
|
4770 |
الفيصل في مشتبه النسبة |
محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن عثمان بن حازم أبو بكر نور الدين المعروف بالحازمي |
900 |
الأعلام 117/7 |
|
4769 |
الفيض المديد في أخبار النيل السعيد |
أحمد بن محمد بن محمد أبو العباس شهاب الدين ابن عبد السلام المنوفي |
900 |
الأعلام 233/1. معجم المؤلفين 2/ 150. معجم المطبوعات العربية 1807/2. نسبه صاحب كشف الظنون إلى أحمد بن عز الدين المتوفى سنة: 931 |
|
44737 |
القائد الخالد خالد بن الوليد |
عبد الحميد بن حسين السامرائي |
900 |
الأعلام 3/ 286 |
|
29165 |
القاب الشعراء الأوائل |
أحمد بن طيفور أبي طاهر الكاتب الخرساني أبو الفضل |
900 |
الفهرست للنديم / 163 |
|
29099 |
القاب الشعراء ومن عرف بالكنى ومن عرف باسمه |
أحمد بن طيفور أبي طاهر الكاتب الخرساني أبو الفضل |
900 |
الفهرست للنديم / 163 |
|
48495 |
القاهرة تاريخها وآثارها من جوهر القائد إلى الجبرتي المؤرخ |
عبد الرحمن زكي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 3/ 362 |
|
4761 |
القبائل |
محمد بن عبد الواحد بن أبي هشام البغدادي أبو عمر الزاهد المطرز الباوردي المعروف بغلام ثعلب |
900 |
الفهرست للنديم / 83 . الأعلام 254/6 |
|
16784 |
القبائل |
أحمد بن الحارث بن المبارك الخراز |
900 |
الفهرست للنديم / 117 |
|
16826 |
القبائل |
أحمد بن إبراهيم بن أحمد العمي أبو بشر |
900 |
الأعلام 85/1 |
|
22469 |
القبائل الداخلة على جبل عامل |
زين بن خليل بن موسى بن يوسف الزين الأنصاري الخزرجي العاملي |
900 |
الأعلام 3/ 63 |
|
10432 |
القبائل الكبير والأيام |
محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي أبو جعفر البغدادي النحوي |
900 |
الفهرست للنديم / 119 |
|
4760 |
القبان في أصحاب التقي ابن تيمية |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
900 |
|
|
14936 |
القبي الحاوي لغرر ضوء السخاوي |
عمر بن أحمد بن علي بن محمود بن الشماع الحلبي الشافعي زين الدين أبو حفص |
900 |
الأعلام 41/5. مختصر للضوء اللامع |
|
4752 |
القرب في محبة العرب |
عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن أبو الفضل زين الدين المعروف بالحافظ العراقي |
900 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 686. الأعلام 3/ 344 |
|
24444 |
القرطاس بمناقب بني العطاس |
علي بن حسن بن عبد الله العطاس |
900 |
الأعلام 4/ 275. وفي مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 500: القرطاس بمناقب الحبيب عمر العطاس |
|
4750 |
القرى لقاصد أم القرى |
أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم الطبري محب الدين أبو العباس |
900 |
المعجم الشامل 493/3. الأعلام 1/159. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 658 |
|
39199 |
القسم الأخير من كتاب صلة الصلة ذيل للصلة البشكوالية في تراجم أعلام الأندلس |
أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي الغرناطي أبو جعفر |
900 |
|
|
42849 |
القصارى في نكبات النصارى |
إسحاق أرملة |
900 |
الأعلام 1/ 294 |
|
4747 |
القصاص عن القصاص |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
900 |
|
|
4745 |
القصد الأحمد فيمن كنيته أبو الفضل واسمه أحمد |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
900 |
|
|
4743 |
القصد والأمم في التعريف بأنساب العرب والعجم ومن أول من تكلم بالعربية من الأمم |
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي جمال الدين أبو عمر |
900 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 169/1. الأعلام 240/8 |
|
49402 |
القصور الأموية في البادية |
محمد سليمان العابدي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 274 |
|
41898 |
القصيدة النونية في ذكر السودة وأنساب بني المعافا |
أحمد بن محمد بن علي الرصاص |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 470 |
|
42565 |
القضية العربية |
أحمد عزت الأعظمي |
900 |
الأعلام 1/ 170 |
|
4730 |
القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
المعجم الشامل 530/3. الأعلام 291/6. ذخائر التراث العربي الإسلامي 163/1 |
|
16676 |
القلاع والأكراد |
علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف أبو الحسن المدائني |
900 |
الفهرست للنديم / 116 |
|
4729 |
القلاع والحصون |
أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي الشيزري أبو المظفر مؤيد الدولة |
900 |
الأعلام 291/1 |
|
8494 |
القند في علماء سمرقند |
عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل أبو حفص نجم الدين النسفي |
900 |
الأعلام 60/5. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 124 |
|
17640 |
القوت في تاريخ حلب |
حمدان بن عبد الرحيم بن حمدان التميمي أبو الفوارس الأثاربي |
900 |
الأعلام 274/2 |
|
45809 |
القول الأعدل في تراجم بني الأهدل |
محمد أديب بن عزي بن حسن بن القادري بن عمر الأهدلي |
900 |
الأعلام 6/ 28 |
|
42418 |
القول الإيجابي في ترجمة شمس الدين الأنبابي |
أحمد رافع بن محمد بن عبد العزيز بن رافع الحسيني القاسمي الطهطاوي |
900 |
الأعلام 1/ 124 |
|
25705 |
القول الجلي في ترجمة ابن تيمية |
محمد بن أحمد بن محمد بن خير الله أبو الفضل صفي الدين الحنفي الأثري البخاري |
900 |
الأعلام 6/ 15 |
|
4708 |
القول الجلي في فضائل علي |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
900 |
|
|
42015 |
القول الحسن في فضائل اليمن |
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 507 |
|
47738 |
القول الحق في تاريخ الشرق |
محمود بن عمر بن أحمد بن عمر ابن شاهين الباجوري |
900 |
الأعلام 7/ 179 |
|
27954 |
القول السديد الأظرف في سيرة الملك السعيد الأشرف |
محمد بن يوسف بن أحمد بهاء الدين الباعوني |
900 |
الأعلام 7/ 155 |
|
44387 |
القول السديد في أخبار آل رشيد |
سليمان بن صالح الدخيل |
900 |
الأعلام 3/ 127 |
|
28738 |
القول السديد فيما أحدث من العمارة بجامع زبيد |
يحيى بن عمر بن عبد القادر بن أحمد بن مقبول الأهدل |
900 |
الأعلام 8/ 161 |
|
40900 |
القول السوي في تكافي آل أبي علوي |
علي بن عبد الرحيم بن محمد باكثير |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 253 |
|
4699 |
القول المبين في ترجمة القاضي عضد الدين |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
900 |
الضوء اللامع 17/8 |
|
13754 |
القول المرتقي في ترجمة البيهقي |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
900 |
الضوء اللامع 10/2 . 10/9 |
|
21386 |
القول المستظرف في سفر مولانا الملك الأشرف |
أحمد بن يحيى بن شاكر بن عبد الغني أبو البقاء شهاب الدين ابن الجيعان |
900 |
الأعلام 1/ 270. طبع باسم: تاريخ قايتباي |
|
10206 |
القول المستظرف في سفر مولانا الملك الأشرف |
يحيى بن شاكر بن عبد الغني بن شاكر بن ماجد أبو زكريا شرف الدين ابن الجيعان |
900 |
الأعلام 8/ 149. المعجم الشامل 111/2. تاريخ قايتباي. وقد جعله صاحب هدية العارفين من تألف ابنه أحمد |
|
4680 |
القول المنبي في ترجمة ابن عربي |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
900 |
الضوء اللامع 17/8 |
|
11298 |
القيان |
علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم أبو الفرج الأصفهاني |
900 |
الفهرست للنديم / 128 المعجم الشامل المستدرك 34/1. الأعلام 278/4 |
|
49138 |
القيروان في التاريخ والأدب |
محمد عبد السلام الحليوي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 17 |
|
4670 |
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
900 |
المعجم الشامل 371/2. الأعلام 5/ 326. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 521. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 323 |
|
16961 |
الكافي في النسب |
محمد بن عبده بن سليمان بن حاجب العبدي أبو بكر |
900 |
الفهرست للنديم / 118 |
|
26501 |
الكافي في معرفة علماء مذهب الشافعي |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي أبو عبد الله شرف الدين الأنصاري البهنسي |
900 |
الأعلام 6/ 193 |
|
41874 |
الكامل في الأنساب |
أبو بكر بن أحمد بن علي القرشي الملقب بدعسين |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 462 |
|
4660 |
الكامل في التاريخ |
علي بن محمد بن عبد الكريم بن عبدالواحد الشيباني المعروف بابن الأثير الجزري عز الدين أبو الحسن |
900 |
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 72. المعجم الشامل 25/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 40/1. الأعلام 4/ 331. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 37. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 233. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 73 |
|
4658 |
الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين من الرواة |
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك الجرجاني ويعرف بابن القطان أبو أحمد |
900 |
فهرسة ابن خير / 208. الأعلام 103/4. ذخائر التراث العربي الإسلامي 178/1 |
|
4657 |
الكاوي في تاريخ السخاوي |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
900 |
انظر : مقامة الكاوي في تاريخ السخاوي |
|
26663 |
الكتيبة الكامنة فيمن لقيناه بالأندلس من شعراء المئة الثامنة |
محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن سعد السلماني اللوشي الخطيب أبو عبد الله الشهير بلسان الدين ابن الخطيب |
900 |
الأعلام 6/ 235. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 799 |
|
26286 |
الكشف والبيان |
محمد بن سعيد القلهاني |
900 |
الأعلام 6/ 141 |
|
47391 |
الكشف والبيان عن حال أهل الزمان |
محمد بن محمد بن عبد الله المراكشي ابن الموقت |
900 |
الأعلام 7/ 84 |
|
25848 |
الكشف والبيان عن مشايخ هذا الزمان |
محمد أمين بن خير الله بن محمود بن موسى الخطيب العمري |
900 |
الأعلام 6/ 42 |
