26871 |
لطائف الأنوار في فضل الصحابة الأبرار |
محمد بن علي بن الحسن القلعي أبو عبد الله |
900 |
الأعلام 6/ 281. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 458 |
1021 |
لطائف الإشارات في أسرار الحروف العلويات |
أحمد بن علي بن يوسف أبو العباس البوني القرشي |
900 |
|
1020 |
لطائف الإشارات في المناظرات والمجالسات والمذاكرات والمراجعات والمحاورات والفتاوى والواقعات و … |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
|
1019 |
لطائف الإشارات في علم القراءات |
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي أبو العباس شهاب الدين |
900 |
الأعلام 232/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 763 |
1018 |
لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام |
محمد بن إسحاق بن محمد بن يوسف بن علي القونوي الرومي صدر الدين |
900 |
الأعلام 6/ 30 |
1016 |
لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف |
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد البغدادي ثم الدمشقي الشهير بابن رجب الحنبلي أبو الفرج |
900 |
رياض أهل الجنة / 70. المعجم الشامل/ 42/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 120/1. الأعلام 3/ 295 |
9125 |
لطائف المنن في مناقب المرسي وأبي الحسن |
أحمد بن محمد بن عبد الكريم أبو الفضل تاج الدين ابن عطاء الله السكندري |
900 |
الأعلام 222/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 191/1. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 185 |
1014 |
لطايف المن في الخلق والحسن |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
900 |
لطايف المنن في الخلق الحسن |
27520 |
لطف السمر وقطف الثمر من تراجم أعيان الطبقة الأولى من القرن الحادي عشر |
محمد بن محمد بن محمد الغزي العامري أبو المكارم نجم الدين |
900 |
الأعلام 7/ 63 |
48618 |
لقط العجلان فيما جرى على السيد علي بن محمد الإدريسي |
عبد الله بن علي العمودي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 166 |
21163 |
لقط الفوائد |
أحمد بن محمد بن محمد بن أبي العافية المكناسي الزناتي أبو العباس ابن القاضي |
900 |
الأعلام 236/1 |
15823 |
لقط المرجان |
إبراهيم بن أحمد الشيباني أبو اليسر المشهور بالرياضي |
900 |
الأعلام 28/1 |
41873 |
لقطة العجلان في مختصر وتذييل وفيات الأعفان |
تاج الدين بن عبد الباقي بن عبد المجيدي اليماني |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 462 |
22777 |
لقطة العجلان في مختصر وفيات الأعيان |
عبد الباقي بن عبد المجيد بن عبد الله اليمني المخزومي الملكي تاج الدين |
900 |
الأعلام 3/ 272 |
48819 |
لمحات عن التطور الفكري في جزيرة العرب في القرن العشرين |
فهد المارك |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 72 |
43268 |
لمحات عن التعليم وبداياته في المملكة العربية السعودية |
عبد العزيز بن عبد الله بن حسن بن حسين بن محمد بن عبد الوهاب |
900 |
علماء آل الشيخ 2/ 345 |
48597 |
لمحة من زاوية التاريخ الحضرمي |
عبد الله بن حسن بلفقيه |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 130 |
47802 |
لمحة من سيرة الملك عبد العزيز |
محيي الدين بن صالح مخلص رضا |
900 |
الأعلام 7/ 190 |
991 |
لمع الأدلة |
عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن مصعب الأنصاري أبو البركات كمال الدين الأنباري |
900 |
المعجم الشامل 103/1. الأعلام 3/ 324 لمعة الأدلة |
24165 |
لمع القوانين المضية في دواوين الديار المصرية |
عثمان بن إبراهيم النابلسي ثم الصفدي فخر الدين أبو عثمان |
900 |
الأعلام 4/ 202 |
986 |
لهجة العجل في الجدل |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
900 |
|
20893 |
لواء النصر في علماء العصر |
أحمد بن عمار بن عبد الرحمن بن عمار الجزائري |
900 |
الأعلام 185/1 |
45661 |
لواعج الأشجان |
محسن بن عبد الكريم بن علي بن محمد الأمين الحسيني العاملي |
900 |
الأعلام 5/ 287 |
46924 |
لواقح الأزهار الندية فيمن تولى وأقبر من القضاة والعدول بهذه الحضرة الفاسية |
محمد بن عبد الكبير بن هاشم الكتاني |
900 |
الأعلام 6/ 215 |
8187 |
لواقح الأنوار في طبقات الأخيار |
عبد الوهاب بن أحمد بن علي بن أحمد أبو محمد أبو المواهب الشعراني |
900 |
ويعرف بطبقات الشعراني الكبرى. الأعلام 181/4. المعجم الشامل 388/3. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 1131. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 1132. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 108, 384 |
16536 |
لوامع الأنوار في سيرة الأبرار |
إبراهيم بن محمد بن بهادر بن أحمد أبو إسحاق القرشي النوفلي الغزي المعروف بابن زقاعة ويقال ابن سقاعة |
900 |
الأعلام 64/1 |
10037 |
لوامع الأنوار في شرح عيون الأخبار |
نعمة الله بن عبد الله بن محمد بن حسين الحسيني الجزائري |
900 |
الأعلام 39/8 |
983 |
لوامع البرق الموهن في معنى ما وسعتني أرضي ولا سمائي ووسعني قلب عبدي المؤمن |
عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم الجيلي ابن سبط عبد القادر الجيلاني |
900 |
الأعلام 4 / 50 |
980 |
لوامع التنوير في شرح الكوكب المنير |
محمد بن عبد المعطي بن أبي الفتح بن أحمد بن عبد الغني الإسحاقي المنوفي |
900 |
هدية العارفين 1/ 496. الأعلام 6/ 247 |
47194 |
ليبيا الحديثة ميلاد دولة |
محمد فؤاد شكري |
900 |
الأعلام 6/ 333 |
979 |
ليس في كلام العرب |
الحسين بن أحمد بن حمد بن حمدان الهمذاني ابن خالويه أبو عبد الله |
900 |
المعجم الشامل 265/2. الأعلام 231/2. معجم المعاجم / 251. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 92. وفي ذخائر التراث العربي الإسلامي 105/1: ليس في كتاب العرب. وفي الفهرست للنديم / 92: كتاب ليس |
16051 |
مآثر الآباء والأجداد |
إبراهيم بن زيد بن علي ابن جحاف الحبوري |
900 |
الأعلام 40/1. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 496 |
26949 |
مآثر الأبرار في تفضيل مجملات جواهر الأخبار |
محمد بن علي بن يونس بن علي الصعدي نور الدين ابن الزحيف |
900 |
الأعلام 6/ 289. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 476 |
29800 |
مآثر الأناقة في معالم الخلافة |
أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الله الفزاري القلقشندي أبو العباس |
900 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 769 |
11573 |
مآثر العرب |
معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري |
900 |
الفهرست للنديم / 59. عقود الجوهر /111. الأعلام 7/ 272 |
45216 |
مآثر العرب والإسلام في القرون الوسطى |
عبد المنعم الفلامي |
900 |
الأعلام 4/ 168 |
977 |
مآثر الكرام في تاريخ بلكرام |
غلام علي آزاد بن السيد نوح الحسيني الواسطي |
900 |
الأعلام 5/ 121 |
11574 |
مآثر غطفان |
معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري |
900 |
الفهرست للنديم / 59. عقود الجوهر /111 |
976 |
مآخذ الخلاف |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
900 |
ورد بلفظ: المآخذ في الخلافيات. أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون / 32 |
975 |
مآخذ العلم |
أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب القزويني المعروف بالرازي أبو الحسين |
900 |
|
29903 |
مآخذ المهلبي على الكندي |
أحمد بن علي بن معقل أبو العباس عز الدين الأزدي المهلبي |
900 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 862 |
49408 |
مأساة بيت المقدس |
محمد سليمان العابدي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 274 |
46176 |
مؤرخ العراق ابن الفوطي |
محمد رضا بن محمد جواد بن محمد بن شبيب الشبيبي |
900 |
الأعلام 6/ 127 |
25752 |
مؤنس الأحبة في أخبار جربة |
محمد بن أحمد بن ناصر الجربي الناصري أبو راس |
900 |
الأعلام 6/ 18 |
9975 |
مؤنس الأحبة في أخبار جربة |
محمد أبو راس الجربي |
900 |
المعجم الشامل 46/2 |
46089 |
مؤنس العزب تذييل سبائك الذهب في أنساب العرب |
محمد بن خليفة بن حمد بن موسى النبهاني |
900 |
الإعلام 6/ 116 |
974 |
مؤيد الإغراء على مسألة الإبراء |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
|
972 |
مئة حديث وواحد قدسية |
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عربي المعروف بمحيى الدين ابن عربي أبو بكر الطائي |
900 |
الأعلام 6/ 281 |
970 |
ما اتفق لفظه واختلف معناه |
هبة الله بن علي بن محمد بن علي بن عبد الله الحسني أبو السعادات المعروف بابن الشجري |
900 |
الأعلام 74/8. معجم المعاجم / 291 |
969 |
ما بعد الموت |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
900 |
الموت وما بعده |
42936 |
ما رأيت وما سمعت |
خير الدين بن محمود الزركلي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 2/ 289. سجل فيه أحداث رحلته من دمشق إلى فلسطين فمصر فالحجاز |
27707 |
ما رواه الأكابر عن مالك بن أنس |
محمد بن مخلد بن جعفر أبو عبد الله الدوري العطار |
900 |
الأعلام 7/ 93 |
17160 |
ما رواه الكبار عن الصغار والآباء عن الأبناء |
إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي الوراق أبو يعقوب ويعرف بالمنجنيقي |
900 |
الأعلام 293/1. |
957 |
ما رواه الواعون في أخبار الطاعون |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
900 |
رسالة في الطاعون اختصار لكتاب ابن حجر "بذل الماعون في فضل الطاعون" |
29105 |
ما شاهده من أمر المعتمد |
أحمد بن جعفر بن موسى بن الوزير يحيى بن خالد بن برمك الملقب بجحظة البرمكي |
900 |
الفهرست للنديم / 162 |
42163 |
ما هنالك |
إبراهيم بن عبد الخالق بن إبراهيم بن أحمد المويلحي |
900 |
يصف يه ما رأه في عاصمة العثمانيين. الأعلام 1/ 44 |
950 |
ما يحاضر به الأمراء |
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم الفاسي أبو الحسن ابن القطان |
900 |
|
14668 |
ما يشرح الصدور من أخبار عكا وصور |
شافع بن علي بن عباس بن إسماعيل ابن عساكر الكناني العسقلاني ناصر الدين |
900 |
الأعلام 152/3 |
949 |
ما يلحن فيه العامة |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
900 |
|
947 |
ما ينصرف وما لا ينصرف |
أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني أبو العباس المعروف بثعلب |
900 |
الفهرست للنديم / 81. أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون / 34 |
49519 |
مارستانات بغداد في العصور العباسية |
ناجي معروف العبيدي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 7 |
43898 |
ماضي الحجاز وحاضره |
حسين بن محمد بن حسين نصيف |
900 |
الأعلام 2/ 259 |
42254 |
ماضي الشرق وحاضره |
أحمد بن إبراهيم الصابوني الحموي |
900 |
الأعلام 1/ 89 |
43637 |
ماضي النجف وحاضرها |
جعفر بن باقر بن جواد النجفي آل محبوبة |
900 |
الأعلام 2/ 122 |
946 |
مالا يسع المكلف جهله |
محمد بن بهادر بن عبد الله بدر الدين الزركشي أبو عبد الله |
900 |
|
42982 |
مالك بن أنس |
أمين الخولي |
900 |
الأعلام 2/ 16 |
45780 |
مالك حياته وعصره آراؤه وفقهه |
محمد بن أحمد أبو زهرة |
900 |
الأعلام 6/ 26 |
945 |
مباحث الألفاظ |
أحمد بن زين الدين بن إبراهيم بن صقر بن إبراهيم بن داغر بن راشد الصقري المطيرفي الأحسائي |
900 |
في الأصول |
21222 |
مباحث الأنوار في أخبار بعض الأخبار |
أحمد بن محمد بن محمد بن يعقوب أبو العباس الولالي |
900 |
الأعلام 1/ 241 |
48135 |
مباحث عراقية في الجغرافية والتاريخ والأدب |
يعقوب بن نعوم نعمة الله بن آكوب جان بن سركيس |
900 |
الأعلام 8/ 201 |
49395 |
مبادئ التاريخ القديم |
محمد سليمان العابدي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 274 |
943 |
مبحث المعاد |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
900 |
|
21118 |
مبلغ الأرب في فضائل العرب |
أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصار شهاب الدين شيخ الاسلام ابو العباس |
900 |
الأعلام 234/1 |
941 |
مبهمات الأسانيد |
أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم الكردي الرازياني أبو زرعة ولي الدين العراقي |
900 |
الأعلام 148/1 |
940 |
مبهمات الصحابة |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
900 |
فتح المغيث 93/3 |
939 |
مبين المعين في شرح الأسماء الحسنى |
علي بن سلطان محمد الهروي المكي الحنفي نور الدين المعروف بملا علي القاري أبو الحسن |
900 |
|
938 |
متباينات التنوخي |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
900 |
|
937 |
متخير الألفاظ |
أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب القزويني المعروف بالرازي أبو الحسين |
900 |
الأعلام 193/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 200. معجم المعاجم / 148 |
936 |
متعة الأسماع في علم السماع |
أحمد بن يوسف بن أحمد بن أبي بكر بن حمدون بن حجاج شرف الدين القفصي التيفاشي أبو العباس |
900 |
|
933 |
متن همع الهوامع |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
900 |
الأعلام 3/ 302. انظر: همع الهوامع مع شرح جمع الجوامع |
932 |
مثالب المحجاج لمناقب الحجاج |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
|
931 |
مثالب الوزيرين ابن العميد وابن عباد |
علي بن محمد بن العباس التوحيدي أبو حيان |
900 |
المعجم الشامل 245/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 292 |
15533 |
مثالب باهلة |
معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري |
900 |
الفهرست للنديم / 59 |
10370 |
مثالب ربيعة |
الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن الطائي الثعلبي أبو عبد الرحمن |
900 |
الفهرست للنديم / 112 |
9461 |
مثالب علي بن أبي بشر أبو الحسن الأشعري |
الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز الأهوازي أبو علي |
900 |
المعجم الشامل 112/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 360 |
29655 |
مثنوى جلال الدين الرومي شاعر الصوفية الأكبر |
محمد بن محمد بن حسين بن أحمد جلال الدين الرومي البلخي |
900 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي / 541 |
929 |
مثير الغرام إلى أحوال الخضر عليه السلام |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
|
928 |
مثير الغرام إلى زيارة القدس والشام |
أحمد بن محمد بن إبراهيم بن هلال بن تميم بن سرور المقدسي الخواص جمال الدين أبو محمود |
900 |
الأعلام 224/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 273 |
927 |
مثير الغرام لساكني الشام |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
900 |
عقود الجوهر /44. رياض أهل الجنة / 71 |
926 |
مثير غرام الساكن إلى أشرف الأماكن |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
900 |
عقود الجوهر /44. طبع بلفظ : مثير العزم الساكن في فضائل البقاع والأماكن |
925 |
مجابي الدعوة |
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي أبو بكر المعروف بابن أبي الدنيا |
900 |
فهرسة ابن خير / 282. المعجم الشامل 349/2 |
924 |
مجاز القرآن |
معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري |
900 |
الفهرست للنديم / 59. الأعلام 7/ 272. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 306 |
40165 |
مجالس الأزهار في فضائل صاحب الكوثر |
حاتم بن إبراهيم بن الحسين الحامدي الهمداني |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 110، 455 |
28489 |
مجالس المؤمنين |
نور الله بن شريف الدين عبد الله بن ضياء الدين نور الله التستري الشوشتري |
900 |
الأعلام 8/ 52 |
922 |
مجالس الملوك |
الحسين بن غياث الدين التربتي الهروي اختيار الدين الحسيني |
900 |
الأعلام 2/ 251 |
920 |
مجالس ثعلب |
محمد بن الحسن بن مقسم بن يعقوب العطار أبو بكر النحوي |
900 |
الفهرست للنديم / 68. وفي الأعلام 81/6 : مجالسات ثعلب |
921 |
مجالس ثعلب |
أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني أبو العباس المعروف بثعلب |
900 |
فهرسة ابن خير / 327 , 373.المعجم الشامل 311/1. الأعلام 267/1. |
919 |
مجاني العصر |
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف الغرناطي أثير الدين أبو حيان الأندلسي النحوي |
900 |
الأعلام 152/7 |
918 |
مجتبى الإقامات في مجتنى المقامات |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
|
917 |
مجربات الديربي |
محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني أبو عبد الله |
900 |
المعجم الشامل 219/3 |