13139 |
كتاب في معنى الزيارة وكيفية تأثيرها |
الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا البلخي الملقب بالشيخ الرئيس أبو علي |
100 |
المعجم الشامل 271/3 |
29281 |
كتاب هو هو |
الحسين بن منصور الحلاج أبو مغيث |
100 |
الفهرست للنديم / 243 |
11159 |
كشف الأسرار عن غوامض الأفكار |
محمد بن ناماور بن عبد الملك الخونجي أبو عبد الله أفضل الدين |
100 |
الأعلام 122/7. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 274 |
24707 |
كشف الحقائق |
علي بن محمد بن عبد الرحمن بن خطاب علاء الدين الباجي |
100 |
الأعلام 4/ 334 |
25655 |
كشف اللثام عن شرح شيخ الإسلام على إيساغوجي |
محمد بن أحمد بن علي البهوتي الخلوتي |
100 |
الأعلام 6/ 12 |
26319 |
كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام |
محمد بن شافعي الفضالي |
100 |
الأعلام 6/ 155. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 170 |
8872 |
كفاية القاري في رواية أبي عمرو القاري |
إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي أبو الحسن برهان الدين الخرباوي |
100 |
نظم العقيان /24. كشف الظنون 1500/2 |
21559 |
كلنبوي على التهذيب |
إسماعيل بن مصطفى بن محمود أبو الفتح الكلنبوي الرومي بعرف بشيخ زاده |
100 |
الأعلام 1/ 327 |
42980 |
كناش في الفلسفة |
أمين الخولي |
100 |
الأعلام 2/ 16 |
9587 |
كنز الحفاظ في كتاب تهذيب الألفاظ لابن السكيت |
يحيى بن علي بن محمد الشيباني أبو زكريا التبريزي |
100 |
الأعلام 157/8. المعجم الشامل 240/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 408. معجم المطبوعات العربية والمعربية 1/ 626 |
1064 |
كنز الوصول إلى معرفة الأصول |
علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسى البزدوي أبو الحسن فخر الإسلام |
100 |
يعرف بأصول البزدوي. المعجم الشامل 174/1. الأعلام 328/4. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 377. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 164 |
10434 |
كنز الولد |
إبراهيم بن الحسين بن أبي السعود الهمداني الحامدي |
100 |
المعجم الشامل 132/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 465. وفي الأعلام: كنز الوالد. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 105 أبان فيه فلسفة إخوان الصفا. |
1063 |
كنه المراد في بيان بانت سعاد |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
100 |
|
21244 |
كوكب المنطق |
أحمد بن محمد بن علي الحسني القلعاوي المعروف بالسحيمي |
100 |
الأعلام 1/ 243 |
9470 |
كيف كان وكيف يكون |
الحسين بن منصور الحلاج أبو مغيث |
100 |
الفهرست للنديم / 243. الأعلام 260/2 |
42228 |
كيف نفهم الناس |
إبراهيم ناجي بن أحمد ناجي بن إبراهيم القصبجي |
100 |
1/ 76 |
45223 |
لؤلؤة الميزان |
عبد الهادي بن جواد بن كاظم ابن شليلة الهمداني النجفي |
100 |
الأعلام 4/ 173 |
20862 |
لامية في التصوف |
أحمد بن علي الأندلسي الرندي أبو العباس المعروف بحبيب |
100 |
الأعلام 180/1 |
22273 |
لب الاصطلاحات الصوفية |
حيدر بن علي بن حيدر بن علي العلوي الحسيني الآملي ركن الدين القاشي |
100 |
الأعلام 2/290 |
12574 |
لباب الإشارات |
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن التميمي البكري فخر الدين الرازي أبو عبد الله |
100 |
المعجم الشامل 20/3. الأعلام 6/ 313. ذخائر التراث العربي الإسلامي / 528. معجم المطبوعات العربيةوالمعربة 1/ 916 |
1030 |
لجام العوام عن الاشتغال في علم الكلام |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
100 |
|
45172 |
لسان الجمهور |
عبد الله بن وافي الحمامي الفيومي |
100 |
الأعلام 4/ 143. انتقد فيها عائشة عصمت التيمورية |
28005 |
لطائف الحكمة |
محمود بن محمد الحسني أبو الثناء سراج الدين الأرموي |
100 |
الأعلام 7/ 166 |
28414 |
لغز في الحكمة |
موسى بن يونس بن محمد بن منعة بن مالك العقيلي كمال الدين أبو الفتح الموصلي |
100 |
الأعلام 7/ 332 |
12580 |
لوامع الأسرار شرح مطالع الأنوار |
محمد بن محمد قطب الدين أبو عبد الله الرازي عرف بالتحتاني |
100 |
المعجم الشامل 25/3 الأعلام 28/7. ذخائر التراث العربي الإسلامي /531. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 275. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 919 |
981 |
لوامع البينات في شرح أسماء الله تعالى والصفات |
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن التميمي البكري فخر الدين الرازي أبو عبد الله |
100 |
المعجم الشامل 20/3. الأعلام 6/ 313. ذخائر التراث العربي الإسلامي / 528 |
29209 |
ما اختلف فيه المتكلمون |
محمد بن عبد الله أبو جعفر المعروف بالخطيب الإسكافي |
100 |
الفهرست للنديم / 213 |
21738 |
ما بعد الطبيعة |
بهمنيار بن المرزبان الأذربيجاني أبو الحسن |
100 |
الأعلام 2/ 77 |
16850 |
ما صح مما جربه علماء النجوم |
أحمد بن جعفر بن موسى بن الوزير يحيى بن خالد بن برمك الملقب بجحظة البرمكي |
100 |
الأعلام 107/1 |
47172 |
ما وراء المادة |
محمد فريد بن مصطفى وجدي |
100 |
الأعلام 6/ 329 |
8220 |
ما يصح من أحكام النجوم |
أحمد بن سهل أبو زيد البلخي |
100 |
الفهرست للنديم / 153. الأعلام 134/1 |
29760 |
ما يصح وما لا يصح من أحكام النجوم |
محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ أبو نصر الفارابي |
100 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 736 |
29761 |
ما ينبغي أن يقدم قبل تعلم فلسفة أرسطو |
محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ أبو نصر الفارابي |
100 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 736 |
15068 |
مائية العقل ومعناه واختلف الناس فيه |
الحارث بن أسد المحاسبي أبو عبد الله |
100 |
الأعلام 153/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 815 |
18406 |
ماهية النفس |
علي بن أحمد العلوي الكوفي أبو القاسم |
100 |
الأعلام 253/4 |
11873 |
مباحث البرهان |
لطف الله بن حسن التوقاني الرومي |
100 |
الأعلام 242/5 |
42213 |
مبادئ الطبيعة |
إبراهيم مصطفى بيك |
100 |
الأعلام 1/ 74 |
45847 |
مبادئ الفلسفة |
محمد أمين بك بن مصطفى واصف |
100 |
الأعلام 6/ 43 |
48078 |
متسق المنطق |
نور الحق ماجي بون أبو عبد الرحمن الصيني يقال له: قادح حاج |
100 |
الأعلام 8/ 51 |
635 |
مثير العزم السكان |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
100 |
فهرسة المنتوري/ 163. مرآة الزمان /0 :مثير عزم الساكن إلى أشرف الأماكن الأعلام 317/3. مؤلفات ابن الجوزي / 77 |
15217 |
مجموعة أربع رسائل لقدماء فلاسفة اليونان |
يعقوب بن إسحاق أمين الدولة الكركي أبو الفرج المعروف بابن القف المسيحي |
100 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 178/1 |
47179 |
مجموعة الرسائل الفلسفية |
محمد فريد بن مصطفى وجدي |
100 |
الأعلام 6/ 329 |
13200 |
مجموعة في فنون شتى من علم الكلام |
علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن إبراهيم الكاظم أبو القاسم الشريف المرتضي |
100 |
المعجم الشامل 384/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 615 |
47590 |
محجة العلماء في الأدلة العقلية |
محمد هادي بن محمد أمين الطهراني |
100 |
الأعلام 7/ 127 |
28722 |
محصل المسائل الكلامية |
يحيى بن علي بن نصوح المعروف بنوعي الرومي |
100 |
الأعلام 8/ 159 |
21096 |
محصل المقاصد مما به تعتبر العقائد |
أحمد بن محمد بن زكري |
100 |
الأعلام 231/1 |
22760 |
مختصر التهذيب |
عبد الباقي بن أحمد المعروف بابن السمان |
100 |
الأعلام 3/ 271 |
11203 |
مختصر المنطق |
أحمد بن يوسف بن إبراهيم البغدادي أبو جعفر الكاتب ابن الداية |
100 |
الأعلام 272/1 |
806 |
مختصر في علم المنطق |
محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني أبو عبد الله |
100 |
الأعلام 7/ 154 |
30022 |
مختصر في مصطلحات الصوفية |
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عربي المعروف بمحيى الدين ابن عربي أبو بكر الطائي |
100 |
معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 180 |
800 |
مختصر كتاب الرشاطي في الأنساب من القبائل والبلاد |
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين الأزدي الإشبيلي أبو محمد المعروف بابن الخراط |
100 |
|
41695 |
مختصر كتاب القارئ في تعبير الرؤيا |
عبد الله الباجري |
100 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 554 |
21837 |
مخلفات حكماء اليونان في معرفة الميزان |
حامد بن يوسف بن حامد ضياء الدين الأسكداري الباندرموي |
100 |
الأعلام 2/163 |
756 |
مذهب السلف القويم في تحقيق مسألة كلام الله الكريم |
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن الخضر بن علي بن تيمية أبو العباس الحراني الدمشقي |
100 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي / 67 |
27239 |
مرآة الشروح |
محمد مبين المولوي |
100 |
الأعلام 7/ 18 |
11872 |
مراتب الموجودات |
لطف الله بن حسن التوقاني الرومي |
100 |
الأعلام 242/5 |
21739 |
مراتب الموجودات |
بهمنيار بن المرزبان الأذربيجاني أبو الحسن |
100 |
الأعلام 2/ 77 |
13839 |
مراتب قوى الإنسان |
محمد بن طاهر بن بهرام السجستاني أبو سليمان المنطقي |
100 |
الأعلام 171/6 |
49537 |
مراحل الفكر الأخلاقي |
نجيب بلدي |
100 |
تكملة معجم المؤلفين 7/ 34 |
20195 |
مرج البحرين |
يوسف بن إبراهيم بن مياد السدراتي الورجلاني أبو يعقوب |
100 |
الأعلام 8 / 212 |
40202 |
مسائل الهدوية في التنبيه على أبيات المزية على المذهب الزيدية |
أحمد بن الحسن محمد بن أبي بكر الرصاص |
100 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 114 |
690 |
مسند أبي حنيفة |
عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ المعروف بابن شاهين أبو حفص |
100 |
|
42640 |
مشكاة العلوم والبراهين في إبطال أدلة الماديين |
أحمد فوزي بن أحمد الساعاتي |
100 |
الأعلام 1/ 197 |
25626 |
مشكلات المنطق |
محمد بن أحمد بن محمد الحتاتي |
100 |
الأعلام 6/ 10 |
640 |
مشيخة التلي |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
100 |
|
13946 |
مصارع المصارع |
محمد بن الحسن بن علي أبو جعفر الطوسي شيخ الطريقة |
100 |
رد فيه على كتاب المصارع للشهرستاني الأعلام 85/6 |
12239 |
مصارعات الفلاسفة |
محمد بن عبد الكريم بن أحمد أبو الفتح الشهرستاني يلقب بالأفضل |
100 |
الأعلام 215/6. المعجم الشامل 403/3 |
628 |
مصنف في مدارس الديار المصرية وجوامعها |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
100 |
وجيز الكلام 426/2 |
48006 |
مطالع الأفكار |
نافع بن الجوهري بن سليمان بن حسن الخفاجي التلباني |
100 |
الأعلام 7/ 352 |
28003 |
مطالع الأنوار |
محمود بن محمد الحسني أبو الثناء سراج الدين الأرموي |
100 |
الأعلام 7/ 166. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 274 |
22401 |
مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم |
داود بن محمود بن محمد شرف الدين القيصري |
100 |
الأعلام 335/2. يعرف بمقدمة شرح الفصوص |
25335 |
مطية النقل وعطية العقل |
محمد بن إبراهيم بن أحمد أبو عبد الله فخر الدين الشيرازي الفارسي |
100 |
الأعلام 5/ 296 |
615 |
مظاهرة المسعى الجميل ومحاذرة المرعى الوبيل |
محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي أبو عبد الله ابن الأبار |
100 |
الأعلام 6/ 233. طبع في معارضة ملقى السبيل للمعري |
25263 |
مظهر النور |
قمر الدين بن منيب بن عناية الله بن محمد الحسيني |
100 |
الأعلام 5/ 204 |
48952 |
معالم الفلسفة الإسلامية |
محمد جواد بن محمود مغنية |
100 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 294 |
42630 |
معاني الفلسفة |
أحمد فؤاد الأهواني |
100 |
الأعلام 1/ 196 |
13288 |
معاني كتاب إيساغوجي |
عيسى بن إسحاق بن زرعة بن مرقس البغدادي أبو علي |
100 |
الأعلام 100/5 |
567 |
معجم الشيوخ الكبير |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
100 |
|
28014 |
مغني الطلاب |
محمود بن حسن المغنيساوي |
100 |
إيضاح المكنون 3/ 153. هدية العارفين 2/ 418. الأعلام 7/ 167 |
30560 |
مغني الطلاب |
المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي أثير الدين |
100 |
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 199 |
47752 |
مفتاح المحادثة في علم الطبيعة |
محمود فوزي الحكيم |
100 |
الأعلام 7/ 181 |
25826 |
مفتاح النظر شرح المقدمة |
محمد بن أشرف الحسيني السمرقندي شمس الدين |
100 |
الأعلام 6 / 39 |
495 |
مقاصد الفلاسفة |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
100 |
عقود الجوهر /11. الأعلام 22/7. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 722. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 310. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 164 |
493 |
مقاصد المقاصد |
محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الدلجي العثماني شمس الدين أبو عبد الله |
100 |
الأعلام 7/ 57. اختصر فيه مقاصد التفتازاني في علم الكلام |
18193 |
مقالات أرسطو |
عبد الله بن الطيب أبو الفرج |
100 |
الأعلام 94/4 |
29573 |
مقالات أرسطو وأفلاطون |
إسحاق بن حنين بن إسحاق العبادي أبو يعقوب |
100 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 338 |
20122 |
مقالة أرسطو في علم ما بعد الطبيعة |
يحيى بن عدي بن حميد بن زكريا أبو زكريا |
100 |
الأعلام 8/ 156 |
20125 |
مقالة في أن حرارة النار ليست جوهرا للنار |
يحيى بن عدي بن حميد بن زكريا أبو زكريا |
100 |
الأعلام 8/ 156 |
20121 |
مقالة في الموجودات |
يحيى بن عدي بن حميد بن زكريا أبو زكريا |
100 |
الأعلام 8/ 156 |
12868 |
مقالة في قوى النفس |
محمد بن أحمد بن محمد بن رشد الأندلسي أبو الوليد |
100 |
المعجم الشامل 58/3 |
48852 |
مقاييس الذكاء والتحصيل المدرسي |
كامل إبراهيم نصري |
100 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 129 |
28869 |
مقبول المنقول من علمي الجدل والأصول |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
100 |
الأعلام 8/ 226 |
19633 |
مقترح الطلاب في مصطلح الأصحاب |
محمد بن محمد بن محمد بن سعد ابن عبد الله أبو منصور البروي |
100 |
الأعلام 24/7 |
30134 |
مقدمة في المنطق |
محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك بدر الدين الطائي النحوي ابن النحوي |
100 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 180 |
8765 |
مقصد الخلاف |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
100 |
عقود الجوهر /11 |
29638 |
ملخص محاورات أفلاطون |
حنين بن إسحاق العبادي أبو زيد |
100 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 485 |
42946 |
ملقى السبيل في مذهب النشوء والارتقاء |
إسماعيل مظهر بن محمد بن عبد المجيد بن إسماعيل |
100 |
الأعلام 1/ 327 |
46644 |
من أفلاطون إلى ابن سينا |
جميل حبيب صليبا |
100 |
تكملة معجم المؤلفين2/ 55 |
46645 |
من الخيال إلى الحقيقة |
جميل حبيب صليبا |
100 |
تكملة معجم المؤلفين 2/ 55 |
48832 |
من وحي فلسفتنا |
كاظم بن صالح الحلفي |
100 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 125 |