|
24432 |
بغية الطالبين وحجة المتطببين |
علي بن ابي الحزم القرشي علاء الدين الملقب بابن النفيس |
600 |
الأعلام 4/ 270 |
|
27102 |
بغية الطالبين ورغبة الراغبين |
محمد بن عمر بن قاسم بن إسماعيل البقري |
200 |
الأعلام 6/ 317 |
|
46704 |
بغية الطلاب |
محمد بن صادق بن راضي البغدادي الحسني |
400 |
الأعلام 6/ 161. أراجيز في النحو |
|
49010 |
بغية الطلاب على نظم قواعد الحساب |
محمد الحسن بن محمد مبارك القلقمي الشنقيطي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 314 |
|
22427 |
بغية الطلاب في استخراج الأعمال الفلكية بالحساب |
رضوان بن عبد الله الفلكي |
500 |
الأعلام 27/3 |
|
25575 |
بغية الطلاب في شرح منية الحسَّاب |
محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن غازي العثماني أبو عبد الله |
500 |
الأعلام 5/ 336. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 197. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 195 |
|
41588 |
بغية الطلاب مختصر تهذيب الأسماء واللغات للنووي |
أحمد بن عثمان بن أبي بكر بن بصيبص |
400 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 418 |
|
8549 |
بغية الطلاب من علم الحساب |
محمد بن معروف الدمشقي الأسدي الراصد تقي الدين أبو بكر |
500 |
كشف الظنون 249/1 |
|
8506 |
بغية الطلب في تاريخ حلب |
عمر بن أحمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أحمد بن أبي جرادة المعروف بابن العديم الحلبي أبو القاسم |
900 |
كشف الظنون 249/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 179/1. الأعلام 5/ 40. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 92 |
|
30547 |
بغية الظرفاء في معرفة الردفاء |
محمد بن علي بن محمد بن علان بن إبراهيم بن محمد المكي البكري الصديقي |
لايوجد |
السر المصون على كشف الظنون / 286 |
|
40094 |
بغية الظريف في المولد الشريف |
الحسين بن الصديق بن عبد الرحمن بدر الدين الأهدل |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص92 |
|
8545 |
بغية الظمآن من فوائد أبي حيان |
عيسى بن عبد الرحمن أبو مهدي الرجراجي السكتاني المغربي |
لايوجد |
كشف الظنون 249/1 |
|
15840 |
بغية العارف على رسالة الوظائف |
إبراهيم بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الزبيري العوامي برهان الدين أبو إسحاق |
400 |
الأعلام 30/1. السر المصون على كشف الظنون / 287 |
|
3651 |
بغية العالم في كلام أبي القاسم |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
|
|
3650 |
بغية العلماء والرواة |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
900 |
الضوء اللامع 17/8. ورد في الضوء اللامع 207/1: قضاة مصر. وفي 300/9 : الذيل على رفع الإصر. المعجم الشامل 162/3. الأعلام 6/ 194 |
|
20537 |
بغية الفارض من الحساب والفرائض |
أحمد بن حسين بن علي بن الخطيب أبو العباس القسنطيني ابن قنفذ |
200 |
الأعلام 117/1 |
|
24437 |
بغية الفطن من علم البدن |
علي بن ابي الحزم القرشي علاء الدين الملقب بابن النفيس |
لايوجد |
الأعلام 4/ 270 |
|
8502 |
بغية الفلاحين في الأشجار المثمرة والرياحين |
عباس بن علي بن داود بن يوسف الرسولي الغساني الجفني الملك الأفضل ضرغام الدين |
لايوجد |
الأعلام 263/3 |
|
3649 |
بغية الفهيم في صناعة التقويم |
أحمد بن رجب بن طنبغا أبو العباس شهاب الدين ابن المجدي |
500 |
الأعلام 125/1 |
|
39871 |
بغية القارئ المجيد في علم التجويد |
عبد الباقي بن عبد الله العدني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 25 |
|
27051 |
بغية القاصد |
محمد بن علي بن السنوس أبو عبد الله السنوسي الخطابي |
200 |
الأعلام 6/ 299 |
|
3648 |
بغية القاصد وخلاصة المراصد |
محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس الإدريسي الطالبي أبو عبد الله |
لايوجد |
المعجم الشامل 40/1 |
|
27227 |
بغية القاصدين في العمل بالميادين |
محمد بن لاجين بن عبد الله الحسامي الرماح |
700 |
الأعلام 7/ 15 |
|
8558 |
بغية القنية في الفتاوى |
محمود بن أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن القونوي أبو الثناء جمال الدين |
200 |
كشف الظنون 249/1. الأعلام 7/ 162. السر المصون على كشف الظنون / 287 |
|
26525 |
بغية اللبيب في مدح الحبيب |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد شمس الدين الشهير بالحموي |
200 |
الأعلام 6/ 196 |
|
22671 |
بغية المبتدي |
صالح بن علي الصفدي |
200 |
الأعلام 3/ 193 |
|
11951 |
بغية المبتدي وغنية المنتهي |
علي بن محمد بن محمد بن علي القرشي البسطي أبو الحسن القلصادي |
200 |
الأعلام 10/5. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 768 |
|
8557 |
بغية المبتغي في معنى قول الروضة ينبغي |
محمد بن محمد بن عبد الله بن خيضر قطب الدين أبو الخير ابن الخيضري الزبيدي الدمشقي |
لايوجد |
كشف الظنون 250/1 |
|
43004 |
بغية المتأدب |
أمين بن علي ناصر الدين |
400 |
الأعلام 2/ 18 |
|
9840 |
بغية المحاسب |
عثمان بن عبد الله بن حمد بن بشر النجدي الحنبلي |
لايوجد |
الأعلام 209/4 |
|
8570 |
بغية المحتاج |
داود بن عمر الأنطاكي البصير |
600 |
كشف الظنون 250/1 |
|
3647 |
بغية المحتاج في معرفة أصول الطب والعلاج |
محمد بن عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي زين الدين الشافعي |
600 |
الأعلام 204/6. عقود الجوهر / 259. السر المصون على كشف الظنون / 288 |
|
26625 |
بغية المرام فيمن أخذت عنه من الأعلام |
محمد بن عبد الكريم بن عبد السلام أبو عبد الله ابن أبي جيدة يعرف بمهيرز الزرهوني |
900 |
الأعلام 6/ 216 |
|
8567 |
بغية المرتاح |
محمد بن يوسف بن الحسن شمس الدين الزرندي |
200 |
كشف الظنون 250/1. الأعلام 7/ 152 |
|
3646 |
بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية أهل الإلحاد |
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن الخضر بن علي بن تيمية أبو العباس الحراني الدمشقي |
200 |
ويسمى : السبعينية . ذخائر التراث العربي الإسلامي / 62. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 57 |
|
8581 |
بغية المرتاد في تصحيح الضاض |
علي بن محمد بن علي بن خليل بن غانم نور الدين المقدسي |
400 |
كشف الظنون 250/1 وفيه: بغية المرتاد لتصحيح الضاض. الأعلام 5/ 12. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 197. معجم المعاجم / 174 |
|
41485 |
بغية المريد |
أحمد ناصر بن محمد بن عبد الحق المخلافي |
800 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 379 |
|
41968 |
بغية المريد وأنس الفريد في أنساب ذرية السيد علي بن محمد الأملحي |
عامر بن محمد بن عبد الله بن عامر بن علي |
900 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليوم ص 497 |
|
29057 |
بغية المسامر وغنية المسافر |
يوسف بن محمد المولوي أبو الحجاج المعروف بابن الوكيل |
200 |
الأعلام 8/ 252 |
|
48254 |
بغية المسترشد بتراجم أئمتنا الأربعة المجتهدين |
حسن بن محمد المشاط |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 2/ 161 |
|
23148 |
بغية المسترشدين في تلخيص فتاوي بعض الائمة المتأخرين |
عبد الرحمن بن محمد بن حسين بن عمر باعلوي |
200 |
الأعلام 3/ 333 |
|
27110 |
بغية المستفيد في أحكام التجويد |
محمد بن عمر بن عبد القادر بن محمد الكفيري شمس الدين أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 6/ 317 |
|
8504 |
بغية المستفيد في أخبار زبيد |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عمر بن علي بن يوسف الشيباني العبدري أبو الفرج المعروف بابن الديبع |
900 |
كشف الظنون 250/1. المعجم الشامل 354/2 . ذخائر التراث العربي الإسلامي 118/1. الأعلام 3/ 318. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 105. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 477 |
|
25914 |
بغية المستفيد في التجويد |
محمد بن بدر الدين بن عبد القادر بن محمد بن إبراهيم البعلبكي أبو عبد الله ابن بلبان |
200 |
الأعلام 6 / 51 |
|
40528 |
بغية المستفيد في الرد على من أنكر العمل بالاجتهاد والتقليد |
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 184 |
|
44852 |
بغية المستفيد في علم التوحيد |
عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد السيوطي الجرجاوي |
200 |
الأعلام 3/ 346 |
|
40781 |
بغية المشتاق في تصديق مدعي الإنفاق |
عبد الرحمن بن عبد الكريم بن إبراهيم بن زياد الغيثي المقصري |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 237 |
|
45016 |
بغية المشتاق لأصول الديانة والأذواق |
عبد القادر بن عبد الكريم الورديغي الشفشاوني المغربي |
200 |
الأعلام 4/ 39 |
|
3645 |
بغية المعاني لعلم المعاني |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
400 |
|
|
47361 |
بغية المقتدين |
محمد بن محمد بن حامد الجرجاني المراغي |
200 |
الأعلام 7/ 81 |
|
9146 |
بغية المكتفي في جواز المسح على الخف الحنفي |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /57. السر المصون على كشف الظنون / 289 |
|
14052 |
بغية الملتمس في تاريخ رجال الأندلس |
أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة أبو جعفر الضبي |
900 |
المعجم الشامل 475/6 . ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 653. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 193. وفي الأعلام 268/1 : بغية الملتمس في تاريخ الأندلس |
|
17808 |
بغية الموانس من بهجة المجالس وأنس المجالس |
سعد بن أحمد بن إبراهيم بن ليون التجيبي أبو عثمان |
800 |
انتقاه من كتاب بهجة المجالس لابن عبد البر . الأعلام 83/3 |
|
29991 |
بغية الناسك في أدعية المناسك |
محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز بن أحمد بن عبد الرحيم الشهير بعابدين المعروف بابن عابدين الدمشقي |
200 |
معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 151 |
|
26677 |
بغية الناسك في كيفية المناسك |
محمد بن عبد الله الحثيثي الصردفي الريمي جمال الدين |
200 |
الأعلام 6/ 237. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 212 |
|
41079 |
بغية الناشد في أحكام المساجد |
عبد الله بن حسين بن عبد الله بلفقيه |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 273 |
|
44687 |
بغية النبلاء في تاريخ كربلاء |
عبد الحسين بن علي الكليدار |
900 |
الأعلام 3/ 278 |
|
45122 |
بغية النساك والعباد في البحث عن ماهية الصلاح والفساد |
عبد الله بن عودة بن عبد الله صوفان ابن عيسى القدومي |
200 |
الأعلام 4/ 111 |
|
26646 |
بغية النفوس الزكية في الخطب الوعظية |
محمد بن عبد الله بن محمد بن خلف أبو عبد الله الأنصاري |
200 |
الأعلام 6/ 233 |
|
8514 |
بغية النقاد في أصول الحديث |
محمد بن أبي بكر بن خلف بن فرج أبو عبد الله ابن المواق |
200 |
كشف الظنون 251/1 |
|
3644 |
بغية الوارد |
عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن مصعب الأنصاري أبو البركات كمال الدين الأنباري |
لايوجد |
|
|
8512 |
بغية الواصل إلى معرفة الفواصل |
سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم بن سعيد الطوفي الصرصري نجم الدين أبو الربيع |
لايوجد |
كشف الظنون 251/1 |
|
3643 |
بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
900 |
المعجم الشامل 288/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 591. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 1076. السر المصون على كشف الظنون / 289. الأعلام 3/ 301 |
|
8515 |
بغية الوقاد في التعريف بسمة الجهاد |
القاسم بن محمد بن أحمد الأنصاري الأوسي القرطبي ابن الطيلسان |
200 |
كشف الظنون 251/1 |
|
8498 |
بغية ذوي الهمم في معرفة أنساب العرب والعجم |
عباس بن علي بن داود بن يوسف الرسولي الغساني الجفني الملك الأفضل ضرغام الدين |
900 |
كشف الظنون 248/1 |
|
23924 |
بفية الراغب شرح مرشد الطالب |
عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي العجمي الشنشوري |
200 |
الأعلام 4/ 128. السر المصون على كشف الظنون / 285 |
|
12613 |
بقاء النفس بعد بوار البدن |
محمد بن محمد بن الحسن نصر الدين أبو جعفر الطوسي |
لايوجد |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 666. الأعلام 30/7. طبع مع شرح للزنجاني باسم / بقاء النفس بعد فناء الجسد . المعجم الشامل 522/3 |
|
11288 |
بقايا الأدعية المائة المختارة |
نصرالله بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الأثير الجزري أبو الفتح ضياء الدين |
200 |
المعجم الشامل المستدرك 24/1 |
|
22236 |
بقايا الخبايا |
حمزة بن أحمد بن علي الحسيني عز الدين |
لايوجد |
الأعلام 2/ 276 |
|
45211 |
بقايا فرق الباطنية في لواء الموصل |
عبد المنعم الفلامي |
900 |
الأعلام 4/ 168 |
|
45606 |
بقايا نغم |
لطفي بن جعفر أمان |
800 |
الأعلام 5/ 242 |
|
8510 |
بقعة الصديان |
الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن إسماعيل الصاغاني رضي الدين أبو الفضائل |
لايوجد |
كشف الظنون 251/1 |
|
9149 |
بقية الله خير في الفناء بعد السير |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /57 |
|
3641 |
بقية تاريخ السلجوقية |
علي بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد الشيباني القفطي أبو الحسن جمال الدين القاضي الأكرم |
900 |
تاريخ آل سلجوق . كشف الظنون 283/1. السر المصون على كشف الظنون / 290 |
|
10186 |
بكاء الناس على الشباب وجزعهم من الشيب |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
المعجم الشامل 91/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 77/1 |
|
17818 |
بكبة البرامكة |
سليم بن جبرائيل الخوري |
900 |
الأعلام 117/3 |
|
22473 |
بل الغليل في علم الخليل |
زين الدين بن أحمد بن علي الحلبي الإشعافي |
400 |
الأعلام 3/ 64. السر المصون على كشف الظنون / 292 |
|
12297 |
بل الهميان في معيار الميزان |
إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي الحلبي برهان الدين سبط ابن العجمي أبو الوفا |
900 |
الأعلام 65/1. ذيل ميزان الاعتدال للذهبي |
|
48511 |
بلابل السحر في أنساب البشر |
عبد الرزاق بن حسن كمونة الحسيني النجفي |
900 |
تكملة معجم المؤلفين 3/ 397 |
|
9292 |
بلاد العرب |
الحسن بن عبد الله الأصفهاني المعروف بلغذة أبو علي |
900 |
المعجم الشامل 78/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 348 |
|
42121 |
بلاد العميان |
إبراهيم بطرس إبراهيم |
800 |
مترجم إلى العربية . الأعلام 1/ 33 |
|
40513 |
بلاغ النهي شرح مختصر المنتهي لابن الحاجب |
الحسن بن أحمد بن محمد بن علي الحسني العلوي المعروف بالجلال اليمني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 181 |
|
13889 |
بلاغات النساء وطرائف كلامهن وملح نوادرهن وأخبار ذوات الرأي منهن |
أحمد بن طيفور أبي طاهر الكاتب الخرساني أبو الفضل |
800 |
المعجم الشامل 535/3. مأخوذ من كتابه المنثور والمنظوم . الأعلام 141/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 165/1 |
|
42584 |
بلاغة العرب في الأندلس |
أحمد بن علي بن إسماعيل ضيف ويعرف بالدكتور أحمد ضيف |
400 |
الأعلام 1/ 184 |
|
47803 |
بلاغة العرب في القرن العشرين |
محيي الدين بن صالح مخلص رضا |
400 |
الأعلام 7/ 190 |
|
47237 |
بلاغة الغرب |
محمد كامل حجاج المصري |
400 |
الأعلام 7/ 13 |
|
46083 |
بلاغة القرآن |
محمد الخضر بن الحسين بن علي بن عمر التونسي |
400 |
الأعلام 6/ 114 |
|
16278 |
بلال الخارجي |
لوط بن يحيى بن سعد بن محنف الأزدي الغامدي أبو مخنف |
900 |
الفهرست للنديم / 105 |
|
3640 |
بلبل الروض |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
900 |
|
|
3639 |
بلبل الروضة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
كشف الظنون 251/1 انظر: مقامة بلبل الروضة |
|
3638 |
بلدان نجد |
محمود بن عبد الله الحسيني الآلوسي شهاب الدين أبو الثناء |
900 |
المعجم الشامل 8/1 |
|
13224 |
بلغة الأديب في مصطلح آثار الحبيب |
محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي أبو الفيض الملقب بالمرتضى |
200 |
المعجم الشامل 80/3. أسانيد الكتب الستة . ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 823. وفي الأعلام 70/7: بلغة الغريب |
|
41591 |
بلغة الأريب إلى معرفة الغريب |
عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن عبد الله بن سلمى الحبيشي أبو محمد |
400 |
البلغة في اللغة. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 419 |
|
13509 |
بلغة الحثيث إلى علم الحديث |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب /25. الأعلام 8/ 226 |
|
3637 |
بلغة الحكيم |
عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي البغدادي موفق الدين ابن اللباد وابن نقطة |
100 |
الأعلام 61/4 |
|
44043 |
بلغة الراحل |
رضا بن محمد بن هاشم الهندي |
800 |
الأعلام 3/ 27 |
|
3636 |
بلغة الساغب وبغية الراغب |
محمد بن الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله المعروف بابن تيمية الباجدادي أبو عبد الله فخر الدين |
200 |
ويعرف بالبلغة. الأعلام 6 / 112 |
|
46561 |
بلغة الساغب وبغية الراغب لمحمد بن الخضر بن تيمية |
بكر بن عبد الله أبو زيد بن محمد بن عبد الله بن زيد |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 394. تحقيق |
|
20362 |
بلغة السالك لأقرب المسالك إلى مذهب الإمام مالك |
أحمد بن محمد الخلوتي الشهير بالصاوي |
200 |
المعجم الشامل 3446. السر المصون على كشف الظنون / 291 |
|
16078 |
بلغة الطالب الحثيث إلى علوم الحديث |
إبراهيم بن عبد الرحمن بن جمال الدين أبو إسحاق ابن الحكيم |
200 |
الأعلام 46/1 |
