45096 |
طلعة الشمس |
عبد الله بن حميد بن سلوم أبو محمد السالمي |
200 |
الأعلام 4/ 84. في أصول الفقه |
1654 |
طلوع الثريا بإظهار ما كان خفيا |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
المعجم الشامل : 316/3. نشر ضمن المجلد الجزء الثاني من كتاب الحاوي |
10737 |
طليعة الفتح والنصر في صلاة الخوف والقصر |
علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسى السبكي الأنصاري الخزرجي أبو الحسن تقي الدين |
200 |
عقود الجوهر /185 |
1653 |
طهارة الذيل فيما ورد في الخيل |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
11261 |
طهارة القلوب والخضوع لعلام الغيوب |
عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الدميري المعروف بالديريني |
200 |
المعجم الشامل 358/2. الأعلام 4/ 12. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 515. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 901 |
17072 |
طهارة النفس |
أحمد بن محمد بن يعقوب أبو علي الملقب مسكويه |
200 |
الأعلام 212/1 |
1652 |
طوالع الأنوار |
عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي أبو سعيد أو أبو الخير ناصر الدين البيضاوي |
200 |
الأعلام 110/4. المعجم الشامل 228/1. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 518. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 92. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 167 |
13753 |
طوالع الترجيح |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 57 |
1649 |
طي اللسان في أحاديث الطيلسان |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
1648 |
طي اللسان في ذم الطيلسان |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
المعجم الشامل : 16/3. نشر ضمن رسائل السيوطي |
41378 |
طيب الكلام في الاجتماع تحقيق الصلاة على خير الأنام |
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 337 |
1647 |
طيبة النشر في القراءات العشر |
محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف العمري الدمشقي شمس الدين ابن الجزري أبو الخير |
200 |
المعجم الشامل 61/2. الأعلام 7/ 45. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 63 |
44247 |
ظاهرة الغلو في التكفير |
يوسف بن عبد الله القرضاوي |
200 |
|
1644 |
ظرائف النحلة لما ورد في النحلة |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
ورد بلفظ : النحلة فيما ورد في النحلة. الأعلام 6/ 291 |
46840 |
ظفر الأماني في مختصر الجرجاني |
محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم الأنصاري أبو الحسنات اللكنوي |
200 |
الأعلام 6/ 187 |
46876 |
ظلمات أبي ريا |
محمد بن عبد الرزاق حمزة |
200 |
الأعلام 6/ 203 |
42342 |
ظهر الإسلام |
أحمد أمين ابن الشيخ إبراهيم الطباخ |
200 |
الأعلام 1/ 101 |
9641 |
عارضة الأحوذي في شرح الترمذي |
محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله المعافري الإشبيلي أبو بكر ابن العربي |
200 |
الأعلام 230/6. ذخائر التراث العربي الإسلامي 187/1. أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون/ 31. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 175 |
47557 |
عاصم حاشية على شرح التاودي لتحفة ابن |
محمد المهدي بن محمد بن محمد بن خضر بن قاسم العمراني الوزاني |
200 |
الأعلام 7/ 114 |
40334 |
عاصمة النفوس للمهتدين وقاصمة ظهور المبطلين |
إدريس بن الحسن بن عبد الله بن علي بن محمد بن حاتم القرشي عماد الدين |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 133 |
21895 |
عافية الباطن وسلامة الدين والصدق الصحيح بنفي كل مين ورين |
حسن بن أحمد بن إبراهيم باشعيب الحضرمي الواسطي |
200 |
الأعلام 2/ 181. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 322 |
40342 |
عبارة الإشارة والبشارة |
حسن بن إدريس بن بدر الدين |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 135 |
44635 |
عبقرية محمد |
عباس بن محمود بن إبراهيم بن مصطفى العقاد |
200 |
الأعلام 3/ 266 |
1638 |
عتاب الأمم |
عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني أبو المعالي ركن الدين إمام الحرمين |
200 |
|
1636 |
عجائب البدائع |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
الأعلام 317/3. ورد بلفظ : عجائب البدائع الدالة على الصانع |
43616 |
عجائب الخلق |
جرجي بن حبيب زيدان |
200 |
الأعلام 2/ 117 |
12573 |
عجائب القرآن |
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن التميمي البكري فخر الدين الرازي أبو عبد الله |
200 |
المعجم الشامل 19/3 |
1635 |
عجائب النساء |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
عقود الجوهر /43 |
18457 |
عجائب بني إسرائيل |
علي بن الحسن بن علي بن فضال أبو الحسن |
200 |
الأعلام 272/4 |
8745 |
عجائب صنع الله |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
200 |
عقود الجوهر /10. أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون / 32. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 315 |
15952 |
عجائب علوم القرآن |
محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان بن سماعة بن فروة الأنباري أبو بكر |
200 |
الأعلام 334/6 |
1634 |
عجالة الإملاء |
إبراهيم بن محمد بن محمود بن بدر الدين الحلبي برهان الدين القبيباتي المعروف بالناجي أبو إسحاق |
200 |
الأعلام 65/1 |
40418 |
عجالة الجواب في الرد على شيعة معاوية الكلاب |
صلاح بن حسين بن يحيى بن علي الصنعاني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 148 |
41290 |
عجالة السالك إلى أهل المسالك |
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد السقاف الحسيني من آل العيدروس |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 327 |
1633 |
عجالة الضرورة والحاجة عند ختم السنن لابن ماجة |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
200 |
الضوء اللامع 18/8. 88/4 . 50/6. 266/9. 248/10. 115/11 |
1631 |
عجالة المحتاج إلى توجيه المنهاج |
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري سراج الدين أبو حفص المعروف بابن الملقن |
200 |
الأعلام 5/ 57 |
1630 |
عجالة المستوفز المستجاد |
محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق العجيسي الخطيب أبو عبد الله شمس الدين التلمساني المشهور بالجد |
200 |
|
40462 |
عجالة النظر في مسألة القضاء والقدر |
محمد بن علي بن حسين بن صالح بن شافع العمراني الصنعاني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 156 |
27047 |
عجالة ذوي الحاجة |
محمد بن علي بن حسين بن صالح بن شافع العمراني الصنعاني |
200 |
الأعلام 6/ 298. حاشية على سنن ابن ماجة. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص78 |
1628 |
عجب الخطب |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
عقود الجوهر /43. ورد بلفظ : عجيب الخطب , وأعجب الخطب |
1626 |
عجب الدهر في فتاوى شهر |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
فتاوى له |
22756 |
عجيب البيان في أسرار القرآن |
عبد الباسط بن رستم بن علي بن علي أصغر القنوجي |
200 |
الأعلام 3/ 271 |
42763 |
عدة الأحكام على عمدة الحكام |
أحمد بن محمود بن عبد الكُريم أبو العباس |
200 |
ويسمى : الكنوز الفقهية. الأعلام 1/ 255 |
13936 |
عدة الأصول |
محمد بن الحسن بن علي أبو جعفر الطوسي شيخ الطريقة |
200 |
المعجم الشامل 519/3. الأعلام 84/6. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 669 |
11020 |
عدة الأفهام في شرح عمدة الأحكام |
علي بن محمد بن إبراهيم الشيمي علاء الدين المعروف بالخازن |
200 |
الأعلام 5/5 |
40376 |
عدة الأكياس المنتزع من شغاء صدور الناس في شرح معاني الأساس |
أحمد بن محمد بن صلاح بن محمد الحرازي الشرفي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 140 |
41205 |
عدة الأكياس في الاعتزال عن الناس |
محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضى بن الهادي القاسمي أبو عبد الله عز الدين آل الوزير |
200 |
ويسمى: الأمر بالعزلة. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 314 |
1624 |
عدة الحرابة لتحريم الدف والشبابة |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
5645 |
عدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين |
محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف العمري الدمشقي شمس الدين ابن الجزري أبو الخير |
200 |
المعجم الشامل 60/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 71/1 |
21066 |
عدة الداعي |
أحمد بن محمد بن فهد الأسدي الحلي |
200 |
الأعلام 227/1 |
25303 |
عدة الرجال |
محسن بن حسن بن مرتضى بن شرف الدين الكاظمي الأعرجي |
200 |
الأعلام 5/ 286 |
1623 |
عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين |
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله ابن قيم الجوزية |
200 |
الأعلام 6 / 56. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 224 |
8649 |
عدة العباد ليوم المعاد |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
200 |
عقود الجوهر / 9 |
1621 |
عدة المتكلم وعمدة المتعلم |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
|
12627 |
عدة المسافر |
أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم الضبي المعروف بالمحاملي أبو الحسن |
200 |
معجم المؤلفين 74/2 |
41195 |
عدة المسترشدين |
أحمد بن أبي بكر بن محمد البكري التيمي القرشي أبو العباس شهاب الدين ابن الرداد |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 312 |
39961 |
عدة المنسوخ من الحديث |
حسين بن عبد الرحمن بن محمد بن علي الأهدل أبو عبد الله الحسيني العلوي بدر الدين الهاشمي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص51 |
15892 |
عدد آي القرآن |
القاسم بن سلام بن مسكين بن زيد الهروي الأزدي الخزاعي الخراساني أبو عبيد |
200 |
الفهرست للنديم / 78 |
17550 |
عدد آي القرآن والاختلاف فيه |
محمد بن خلف بن حيان بن صدقة الضبي المعروف بوكيع القاضي أبو بكر |
200 |
الأعلام 115/6 |
39606 |
عدد أي القرآن |
الفضل بن شاذان بن الخليل أبو محمد الأزدي النيسابوري |
200 |
فهرسة المنتوري/ 96 |
1619 |
عدد الآخرة لنيل المراتب الفاخرة |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
مراد الآخرة لنيل المراتب الفاخرة |
23271 |
عدد الآي |
عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس أبو محمد الزواوي المالكي |
200 |
الأعلام 4/ 6 |
11455 |
عذر الأئمة في نصح الأمة |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /63 |
20771 |
عذراء الوسائل وهودج الرسائل |
أحمد بن عبد الله السجلماسي الفلالي أبو العباس المعروف بابن محلي |
200 |
الأعلام 1//161 |
20645 |
عرائس الأفكار في مدائح المختار |
أحمد بن عبد الحي الحلبي الفاسي الشافعي أبو العباس |
200 |
الأعلام 145/1. رياض الأزهار في مدائح الفضلاء والأخيار |
11750 |
عرائس البيان في حقائق القرآن |
روزبهان بن أبي النصر الفسوي الشيرازي الكازروني صدر الدين أبو محمد البقلي |
200 |
المعجم الشامل 204/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 386 |
24644 |
عرائس الغرر وغرائس الفكر في أحكام النظر |
علي بن عطية بن الحسن بن محمد بن الحداد الهيتي الملقب بعلوان |
200 |
الأعلام 4/ 313 |
25917 |
عرائس القرآن ونفائس الفرقان وفراديس الجنان |
محمد بن بسطام الخوشابي الواني |
200 |
الأعلام 6 / 52 |
1615 |
عرجون الهلال فيما ورد في السروال |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
10005 |
عرس الموحدين |
محمد بن علي بن الحسن بن بشير الحكيم الترمذي أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 272/6. معجم المطبوعات العربية والمعربية 1/ 633. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 282 |
1612 |
عرف الروض المعرس في فضائل بيت المقدس |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
1611 |
عرف الزهرات في تفسير الكلمات الطيبات |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
الأعلام 6/ 291 |
1609 |
عرف العطر فيما ورد في يوم الفطر |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
1608 |
عرف الفاغية في الفرقة الناجية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
1607 |
عرف المشموم في أحكام الإمام والمأموم |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
20693 |
عرف الند في حكم حذف المد |
أحمد بن عبد العزيز بن رشيد بن محمد الهلالي السجلماسي أبو العباس |
200 |
الأعلام 151/1 |
1604 |
عرف الند فيما قيل في الورد |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
39160 |
عروة الإسلام |
إبراهيم بن درويش حقي الأرضرومي |
200 |
|
47782 |
عروج السالك ودنوه |
محمود بن محيى الدين بن مصطفى أبو الشامات |
200 |
الأعلام 7/ 187 |
13808 |
عروس الأفراح شرح تلخيص المفتاح |
أحمد بن علي بن عبد الكافي أبو حامد بهاء الدين السبكي |
200 |
المعجم الشامل 147/3. الأعلام 176/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 561 |
23970 |
عروس الافراح |
عبد الله بن محمد الشافعي النبراوي |
200 |
الأعلام 4/ 131 |
17990 |
عشرة النساء |
عبد الرحمن بن عثمان بن سعيد الصدفي أبو المطرف |
200 |
الأعلام 316/3 |
1602 |
عشرة النساء |
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الطبراني أبو القاسم |
200 |
|
13691 |
عشرة حنبل |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 41 |
13633 |
عشرة والدي |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 35 |
13697 |
عشرين ابن الشيخ خليل |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 41 |
13696 |
عشرين جلابي |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 41 |
10128 |
عصام المتورعين |
الحسن بن أحمد بن محمد بن علي الحسني العلوي المعروف بالجلال اليمني |
200 |
الأعلام 182/2 |
40852 |
عصام المتورعين على مزالق المتشرعين |
الحسن بن أحمد بن محمد بن علي الحسني العلوي المعروف بالجلال اليمني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 247 |
47584 |
عصر القرآن |
محمد مهدي بن محمد بن عبد الحسين البصير |
200 |
الأعلام 7/ 116 |
1601 |
عصمة الأنبياء |
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن التميمي البكري فخر الدين الرازي أبو عبد الله |
200 |
المعجم الشامل 20/3. الأعلام 6/ 313. ذخائر التراث العربي الإسلامي / 527 |
21289 |
عصمة الأنبياء |
أحمد بن محمد بن رمضان أبو الفوز الحسيني المرزوقي |
200 |
الأعلام 1/ 247 |
8224 |
عصمة الأنبياء عليهم السلام |
أحمد بن سهل أبو زيد البلخي |
200 |
الفهرست للنديم / 153 |
17735 |
عصمة النبيين |
سعيد بن محمد الغساني أبو عثمان يقال له ابن الحداد |
200 |
الأعلام 100/3 |
1600 |
عطاء السائل |
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي أبو بكر المعروف بابن أبي الدنيا |
200 |
|
1599 |
عطف الأمراء على العلماء |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
عاطف العلماء على الأمراء والأمراء على العلماء |
25104 |
عطية الرحمن |
عيسى بن عيسى السفطي |
200 |
الأعلام 5/ 106 |
47911 |
عظة الناشئين |
مصطفى بن محمد سليم الغلاييني |
200 |
الأعلام 7/ 245 |
48554 |
عظمة محمد صلى الله عليه وسلم ومحاسنه الشريفة |
عبد الغني صالح حمادة |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 56 |
1598 |
عظيم المنة بنزه الجنة |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 42 |