22808 |
التفسير |
عبد الجليل بن موسى بن عبد الجليل الأنصاري الأوسي القرطبي أبو محمد القصري |
200 |
الأعلام 3/ 276 |
30249 |
التفسير |
مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الأندلسي القيرواني القيسي أبو محمد المعري |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 74 |
30284 |
التفسير |
محمود بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد أبو الثناء شمس الدين الأصفهاني |
200 |
لم يتمه. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 159 |
39698 |
التفسير |
بقي بن مخلد بن يزيد أبو عبد الرحمن الأندلسي القرطبي |
200 |
الأعلام 2/ 60. قال ابن بشكوال لم يؤلف مثله في الإسلام |
5885 |
التفسير |
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن إدريس الشيباني أبو عبد الله |
200 |
الفهرست للنديم / 285 0 تاريخ بغداد 375/9 |
5886 |
التفسير |
سعيد بن منصور بن شعيب البزار الخراساني الطالقاني أبو عثمان |
200 |
وهو جزء من السنن |
5887 |
التفسير |
موسى بن عبد الرحمن الثقفي أبو محمد |
200 |
|
5888 |
التفسير |
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن عبد الله أبو يعقوب ابن راهويه |
200 |
الفهرست للنديم / 286 |
5889 |
التفسير |
إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم الحربي أبو إسحاق |
200 |
|
5890 |
التفسير |
عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام التميمي الدارمي أبو محمد |
200 |
|
5892 |
التفسير |
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الطبراني أبو القاسم |
200 |
الأعلام 121/3 |
5893 |
التفسير |
هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل أبو القاسم بهاء الدين القفطي |
200 |
|
47706 |
التفسير |
محمود شلتوت |
200 |
الأعلام 7/ 173. لم يتمه |
26650 |
التفسير الأوسط |
محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل السلمي المرسي أبو عبد الله شرف الدين |
200 |
الأعلام 6/ 233 |
18509 |
التفسير الأوسط |
علي بن عبد الله أبي الطيب بن أحمد النيسابوري أبو الحسن |
200 |
الأعلام 304/4 |
49158 |
التفسير البهلوي |
محمد عبد الله بن مسلم البهلوي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 39. طبع منه حتى سورة الأنعام |
39866 |
التفسير الجامع بين تفسير الزمخشري وتفسير ابن كثير |
محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بهران التميمي سراج الدين |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 24 |
18510 |
التفسير الصغير |
علي بن عبد الله أبي الطيب بن أحمد النيسابوري أبو الحسن |
200 |
الأعلام 304/4 |
26651 |
التفسير الصغير |
محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل السلمي المرسي أبو عبد الله شرف الدين |
200 |
الأعلام 6/ 233 |
44980 |
التفسير العصري |
عبد الفتاح الإمام |
200 |
الأعلام 4/ 35 |
39846 |
التفسير الكبير |
علي بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن جعفر |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 21 |
30144 |
التفسير الكبير |
علي بن محمد بن عبد الكريم بن عبدالواحد الشيباني المعروف بابن الأثير الجزري عز الدين أبو الحسن |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 187 |
26649 |
التفسير الكبير |
محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل السلمي المرسي أبو عبد الله شرف الدين |
200 |
الأعلام 6/ 233 |
17798 |
التفسير الكبير |
زكريا بن داود بن بكر النيسابوري أبو يحيى الخفاف |
200 |
الأعلام 46/3 |
18508 |
التفسير الكبير |
علي بن عبد الله أبي الطيب بن أحمد النيسابوري أبو الحسن |
200 |
الأعلام 304/4 |
15426 |
التفسير الكبير |
محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند المعروف بالنقاش أبو بكر الأنصاري |
200 |
الفهرست للنديم / 36 وفي فهرسة ابن خير / 57: تفسير القرآن المعروف بشفاء الصدور . الأعلام 81/6 |
19072 |
التفسير الكبير |
مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخي أبو الحسن |
200 |
الفهرست للنديم/ 227. الأعلام 281/7. ذخائر التراث العربي الأسلامي 2/ 846 |
5883 |
التفسير الكبير |
عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ المعروف بابن شاهين أبو حفص |
200 |
الأعلام 40/5 |
5884 |
التفسير الكبير |
محمد بن الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله المعروف بابن تيمية الباجدادي أبو عبد الله فخر الدين |
200 |
الأعلام 6 / 112 |
18149 |
التفسير الكبير للقرآن |
عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي أبو القاسم |
200 |
الفهرست للنديم / 219. الأعلام 65/4 |
48975 |
التفسير المبين |
محمد جواد بن محمود مغنية |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 294 |
49094 |
التفسير المكي |
محمد طاهر بن عبد القادر الكردي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 447 |
47160 |
التفسير ورجاله |
محمد الفاضل بن محمد الطاهر ابن عاشور |
200 |
الأعلام 6/ 325 |
20485 |
التفسيرات الأحمدية في بيان الآيات الشرعية |
أحمد جيون بن أبي سعيد بن عبد الله بن عبد الرزاق المكي الصالحي اللكنوي |
200 |
الأعلام 109/1 |
16986 |
التفصيل الجامع لعلوم التفسير |
أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي التميمي أبو العباس |
200 |
الأعلام 184/1. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 75 |
21825 |
التفصيل بين التفسير والتأويل |
حامد بن علي بن إبراهيم بن عماد الدين العمادي |
200 |
الأعلام 2/ 162 |
39591 |
التفصيل في الإدغام الكبير |
عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر أبو عمرو الداني وابن الصيرفي قديما |
200 |
فهرسة المنتوري/ 88 |
40308 |
التفصيل في التفضيل في الرد على القاضي أبي بكر ابن العربي في كتابه العواصم من القواصم |
الهادي بن إبراهيم بن علي بن المرتضى الحسني جمال الدين ابن الوزير |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 129 |
17520 |
التفضيل بين بلاغتي العرب والعجم |
الحسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل العسكري أبو أحمد |
200 |
الأعلام 196/2 |
26676 |
التفقيه في شرح التنبيه للشيرازي |
محمد بن عبد الله الحثيثي الصردفي الريمي جمال الدين |
200 |
الأعلام 6/ 237. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 212 |
28744 |
التفكر والاعتبار |
الحارث بن أسد المحاسبي أبو عبد الله |
200 |
الفهرست للنديم / 236 |
5882 |
التفكر والاعتبار |
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي أبو بكر المعروف بابن أبي الدنيا |
200 |
|
44654 |
التفكير فريضة إسلامية |
عباس بن محمود بن إبراهيم بن مصطفى العقاد |
200 |
الأعلام 3/ 266 |
21455 |
التفكيك لمعقود التشكيك في الخلافات التي بن أصحاب المذاهب ومقلديهم |
إسحاق بن يوسف بن المتوكل إسماعيل بن القاسم الحسني |
200 |
الأعلام 1/ 297. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 256 |
40534 |
التقريب |
جعفر بن عبد الرحيم المخائي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 190 |
5879 |
التقريب |
نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن داود النابلسي المقدسي أبو الفتح يعرف بابن أبي حافظ |
200 |
الأعلام 20/8 |
25949 |
التقريب إلى كتاب الترغيب والترهيب |
محمد بن أبي بكر بن خضر بن موسى الشمس أبو عبد الله الصفدي الناصري المعروف بابن الديري |
200 |
الأعلام 6 / 58 |
29341 |
التقريب بين الوزني والشافعي |
أحمد بن عمر بن سريج البغدادي أبو العباس الملقب بالباز الأشهب |
200 |
الفهرست للنديم / 266 |
14722 |
التقريب غاية الاختصار |
أحمد بن الحسين بن أحمد أبو شجاع شهاب الدين الأصفهاني |
200 |
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 154. المعجم الشامل 360/3. الأعلام 117/1. طبع على هامش المقدمة الحضرمية. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 302 |
9280 |
التقريب في التفسير |
محمد بن أحمد بن طلحة بن نوح ابن الأزهر الهروي أبو منصور |
200 |
وفي الأعلام: 311/5 تفسير القرآن. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 111 |
30311 |
التقريب في مسائل الخلاف بين أبي حنيفة وأصحابه |
أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان أبو الحسين القدوري |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 254 |
5875 |
التقريب لشرائط الخطابة وصفات الخطيب |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
14611 |
التقريب لكتاب التمهيد |
محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 322/5 |
5874 |
التقريب للترغيب عن صلاة الرغائب الموضوعة وبيان ما فيها من مخالفة السنن المشروعة |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
17246 |
التقريب والإشعار في مذاهب القراء السبعة أئمة الأمصار رحمهم الله |
شعيب بن عيسى بن علي بن جابر اليابري الأشجعي أبو محمد |
200 |
فهرسة ابن خير / 34 |
5873 |
التقريب والتيسير في حديث البشير النذير |
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن حزام بن محمد بن جمعة النووي الدمشقي أبو زكريا |
200 |
اختصره من كتاب علوم الحديث لابن الصلاح . الأعلام / 149. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 888. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 132 |
5872 |
التقرير على أصول البزدوي |
محمد بن محمد بن محمود أكمل الدين أبو عبد الله البابرتي |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 243 |
40579 |
التقرير لفوائد التحرير |
علي بن الحسين بن يحيى بن الناصر بن الحسن بن عبد الله بن محمد المختار الأمير |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 199 |
40582 |
التقرير لفوائد التحرير |
الحسين بن بدر الدين بن محمد بن أحمد بن يحيى اليحيوي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 199 |
9401 |
التقرير والتحبير على تحرير ابن الهمام |
محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن أمير حاج ويقال له ابن الموقت شمس الدين أبو عبد الله |
200 |
المعجم الشامل 98/1. الأعلام 7/ 49. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 41 |
48256 |
التقريرات السنية في حل ألفاظ المنظومة البيقونية |
حسن بن محمد المشاط |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 2/ 161 |
17864 |
التقصي لما في الموطأ من رواية يحيى بن يحيى الليثي من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مسندة ومرسلة ومقطوعة وموقوفة |
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي جمال الدين أبو عمر |
200 |
فهرسة ابن خير / 91. فهرسة المنتوري/ 114 |
5871 |
التقوى |
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي أبو بكر المعروف بابن أبي الدنيا |
200 |
الفهرست للنديم / 237. فهرسة ابن خير / 283. ورد بلفظ : منتقى كتاب التقوى |
20389 |
التقية |
أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح ابن عصفور الدرازي البحراني |
200 |
الأعلام 88/1 |
24712 |
التقييد على المدونة |
علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي أبو الحسن المعروف بالصُغَيِّر |
200 |
الأعلام 4/ 334. شرح تهذيب المدونة |
26591 |
التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد |
محمد بن عبد الغني بن أبي بكر بن شجاع معين الدين ابن نقطة البغدادي |
200 |
الأعلام 6/ 211 |
5869 |
التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح |
عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن أبو الفضل زين الدين المعروف بالحافظ العراقي |
200 |
في مصطلح الحديث. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 686. الأعلام 3/ 344 |
45799 |
التكافل الإجتماعي في الإسلام |
محمد بن أحمد أبو زهرة |
200 |
|
24978 |
التكرير الواقع في القرآن |
عمر بن عبد الغني بن محمد شريف الغزي العامري أبو حفص نور الدين |
200 |
الأعلام 5/ 51 |
43131 |
التكفير وأحكامه |
عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن شرف الدين بن محمد بن عبد الوهاب |
200 |
علماء آل الشيخ 1/ 329 |
40530 |
التكليف في الفقه |
الحسين بن جعفر المراغي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 189 |
27891 |
التكميل الشاف لتفسير الكشاف |
محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بهران التميمي سراج الدين |
200 |
الأعلام 7/ 140. وفي مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 24: التكميل الشاف في معاني الكشاف. حاشية على تفسير الكشاف |
40961 |
التكميل وتوضيح السبيل |
محسن بن أحمد العنسي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 260 |
5865 |
التكميلات المرضية لنقص فرائض الحنفية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
5864 |
التلخيص |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
وذكر بلفظ : تخليص الصحيح من التكسير في علم التفسير. مرآة الزمان. مؤلفات ابن الجوزي / 86 |
18127 |
التلخيص |
عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله الخبري أبو حكيم |
200 |
الأعلام 63/4 |
5863 |
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الشرح الوجيز الكبير |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
هو كتاب: التمييز في تخريج أحاديث الوجيز ورد بلفظ : تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير. المعجم الشامل147/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 88/1. الأعلام 178/1. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 79 |
10320 |
التلخيص في الفرائض |
علي بن عبيد الله بن نصر بن السري الحنبلي أبو الحسن ابن الزاغوني |
200 |
الأعلام 310/4 |
39582 |
التلخيص في القراءات الثمان |
عبد الصمد بن عبد الكريم الطيري أبو معشر |
200 |
فهرسة المنتوري/ 78 |
17234 |
التلخيص في القراءات الثمان عن القراء الثمانية المشهورين |
عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد القطان الطبري أبو معشر |
200 |
فهرسة ابن خير / 29. الأعلام 52/4 |
39590 |
التلخيص في قراءة ورش |
عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر أبو عمرو الداني وابن الصيرفي قديما |
200 |
فهرسة المنتوري/ 88 |
17256 |
التلخيص لأصول قراءة نافع بن عبد الرحمن |
عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر أبو عمرو الداني وابن الصيرفي قديما |
200 |
فهرسة ابن خير / 41 |
26999 |
التلطف في الوصول إلى التعرف |
محمد بن علي بن محمد بن علان بن إبراهيم بن محمد المكي البكري الصديقي |
200 |
الأعلام 6/ 293 |
12300 |
التلقيح شرح صحيح البخاري |
إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي الحلبي برهان الدين سبط ابن العجمي أبو الوفا |
200 |
الأعلام 65/1 |
11736 |
التلقين |
عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد بن الحسين بن هارون التغلبي البغدادي القاضي أبو محمد |
200 |
الأعلام 184/4 وفي فهرسة ابن خير / 243: تلقين الميتدي وتذكرة المنهي |
15855 |
التلمسانية |
إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري أبو إسحاق التلمساني |
200 |
منظومة في الفرائض . الأعلام 34/1 |
20133 |
التلويح |
يحيى بن علي بن الحسين أبو سعد البزار الحلواني |
200 |
الأعلام 8/ 158 |
5857 |
التلويح إلى كشف غوامض التنقيح |
مسعود بن عمر بن عبد الله الهروي التفتازاني سعد الدين |
200 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 412. طبع باسم : التلويح في شرح التنقيح والتوضيح 0المعجم الشامل 251/1. الأعلام 7/ 219. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 191. معجم المطبوعات العربية والمعربية 1/ 636 |
25525 |
التلويح إلى معرفة الجامع الصحيح |
محمد بن أحمد بن موسى أبو عبد الله شمس الدين الكفيري |
200 |
الأعلام 5/ 331 |
25467 |
التلويح بمعاني أسماء الله الحسنى الواردة في الصحيح |
محمد بن أحمد بن محمد الموصلي الحنبلي أبو عبد الله المعروف بشعلة |
200 |
الأعلام 5/ 321 |
5856 |
التلويح بمعاني الأسماء الحسنى الواردة في الصحيح |
محمد بن أبي الوفاء المعروف بابن الموقع الحلبي كمال الدين |
200 |
|
5854 |
التلويح في شرح الجامع الصحيح للبخاري |
مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري علاء الدين أبو عبد الله |
200 |
|
5852 |
التلويح فيما ورد في التسبيح |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
5850 |
التلويحات في المولدات |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
5849 |
التلويحات في علم القراءات |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
200 |
|
5848 |
التماس السعد في الوفاء بالوعد |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
200 |
الضوء اللامع 18/8. 277/4. 211/6 |
46569 |
التمثيل: حقيقته تاريخه حكمه |
بكر بن عبد الله أبو زيد بن محمد بن عبد الله بن زيد |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 394 |
47969 |
التمرينية الغروبة |
مهدي بن حيدر الموسوي الصفوي الكشميري |
200 |
الأعلام 7/ 312 |
5846 |
التمسك بالسنن |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
200 |
|
40685 |
التمشية على إرشاد الغاوي في مسالك الحاوي |
إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن علي بن عطية الشغدري اليماني ويعرف بابن المقريء شرف الدين أبو محمد |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 220 |