12619 |
الذخيرة في علم البصيرة |
أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد أبو الفتح مجد الدين الطوسي الغزالي |
200 |
الأعلام 214/1 |
19509 |
الذخيرة لأهل البصيرة |
محمد بن علي بن عبد الله أبو سعيد ابن حمدان العراقي الحلي الجاواني الكردي |
200 |
الأعلام 278/6 |
21790 |
الذخيرة وكشف التوقع لأهل البصيرة |
جعفر بن الحسين بن قاسم الموسوي |
200 |
الأعلام 2/ 124 |
22468 |
الذريعة |
زين بن خليل بن موسى بن يوسف الزين الأنصاري الخزرجي العاملي |
200 |
الأعلام 3/ 63 |
13065 |
الذريعة إلى معرفة أسرار الشريعة |
سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم بن سعيد الطوفي الصرصري نجم الدين أبو الربيع |
200 |
الأعلام 128/3 |
40245 |
الذريعة في أصول الدين |
الحسين بن بدر الدين بن محمد بن أحمد بن يحيى اليحيوي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 120 |
8798 |
الذريعة في أعداد الشريعة |
أحمد بن عماد الدين بن يوسف بن عبد النبي الأقفهسي أبو العباس شهاب الدين |
200 |
الأعلام 184/1 |
18278 |
الذريعة في علم الشريعة |
عبد الملك بن محمد بن بكر أبو مروان السعدي |
200 |
الأعلام 163/4 |
5458 |
الذريعة في محاسن الشريعة |
الحسين بن محمد بن المفضل أبو القاسم المعروف بالراغب الأصبهاني |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 209. وفي المعجم الشامل 27/3. والأعلام 255/2: الذريعة إلى مكارم الشريعة. ذخائر التراث العربي الإسلامي / 532. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 922. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 342 |
5457 |
الذريعة في معرفة الشريعة |
عبد الله بن محمد بن هبة الله بن مطهر بن أبي عصرون التميمي شرف الدين أبو سعد |
200 |
الأعلام 124/4 |
46725 |
الذريعة فيما يخص الشيعة |
محمد صالح بن أحمد بن صالح بن طعان الستري القطيفي |
200 |
الأعلام 6/ 165 |
5455 |
الذكر |
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي أبو بكر المعروف بابن أبي الدنيا |
200 |
فهرسة ابن خير / 282 |
5456 |
الذكر |
عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجماعيلي الدمشقي أبو محمد تقي الدين |
200 |
|
23932 |
الذكر الجلي في مراتب حال ولي من ولي |
عبد الله بن محمد بن محمد زين الدين أبي الحسن تاج العارفين البكري الصديقي |
200 |
الأعلام 4/ 129 |
5454 |
الذل والانكسار للعزيز الجبار |
عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد البغدادي ثم الدمشقي الشهير بابن رجب الحنبلي أبو الفرج |
200 |
طبع بعنوان: الخشوع في الصلاة. المعجم الشامل/ 39/3 |
5453 |
الذهب الإبريز في تخريج أحاديث الرافعي الكبير |
محمد بن بهادر بن عبد الله بدر الدين الزركشي أبو عبد الله |
200 |
وهو فتح العزيز على الوجيز |
8620 |
الذهب الإبريز في خواص الكتاب العزيز |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
200 |
عقود الجوهر / 7 |
9889 |
الذهب الإبريز في غريب القرآن العزيز |
عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري أبو زيد |
200 |
الأعلام 331/3. معجم المطبوعات العربية والمعربية 1/ 661 |
47621 |
الذهب الخالص |
محمد بن يوسف بن عيسى أطفيش الحفصي العدوي الجزائري |
200 |
الأعلام 7/ 157 |
5452 |
الذهب الصامت في مسائل الساكت |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
5450 |
الذيل على الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
كتاب الأزهار المتناثرة للسيوطي |
5445 |
الذيل على الجامع الصغير أو زيادة الجامع الصغير |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
تتمة الجامع الصغير |
5448 |
الذيل على شرح سؤال التاج بن السبكي للصلاح الصفدي |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
5436 |
الذيل على ما جمعه البشتكي من نظم ابن نباتة |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
ويسمى : الاعتراف والاستدراك على من جمع ديوان ابن نباتة |
47429 |
الرأسمالية والشيوعية في الإسلام |
محمد بن محمد مهدي الخالصي |
200 |
الأعلام 7/ 86 |
5435 |
الرأي المصيب في المرور على الترغيب |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
200 |
الضوء اللامع 19/8. ورد بلفظ : الرأي المصيب في الرد على الترغيب |
5434 |
الرأي المعتبر في معرفة القضاء والقدر |
محمد بن عبدان بن عبد الواحد شمس الدين المعروف بابن اللبودي أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 6/ 183 |
5432 |
الرؤيا |
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي أبو بكر المعروف بابن أبي الدنيا |
200 |
|
5433 |
الرؤيا |
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي أبو الحسن الحافظ الشهير بالدارقطني |
200 |
|
12088 |
الرؤيا |
عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجماعيلي الدمشقي أبو محمد تقي الدين |
200 |
رياض أهل الجنة / 54 |
5431 |
الرؤية |
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الطبراني أبو القاسم |
200 |
|
40323 |
الرؤية والكلام عليها |
حسين بن عبد الرحمن بن محمد بن علي الأهدل أبو عبد الله الحسيني العلوي بدر الدين الهاشمي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 132 |
29458 |
الرائض في الفرائض |
محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي جار الله الزمخشري أبو القاسم |
200 |
أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون / 28. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 88 |
39559 |
الرائق في نصوص الوثائق |
محمد بن عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن عبد الله القيسي أبو عبد الله المعروف بالمِنْتَوري |
200 |
فهرسة المنتوري/ 407 |
39541 |
الرافع في شرح النافع في الفقه |
محمد بن علي بن محمد الجرجاني الأستراباذي ركن الدين |
200 |
|
46333 |
الرافعة الخافضة |
إبراهيم بن علي العياشي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 56 |
46471 |
الربا |
أبو الأعلى بن أحمد حسن المودودي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 299 |
48827 |
الربا في نظر القرآن |
كاظم بن صالح الحلفي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 125 |
48742 |
الربا ودوره في استغلال موارد الشعوب |
عيسى عبده إبراهيم |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 441 |
18136 |
الرباعي |
عبد الغني بن سعيد بن بشر بن مردان بن عبدالعزيز أبو محمد الأزدي |
200 |
فهرسة ابن خير / 219 |
5427 |
الرباعيات من كتاب السنن المأثورة |
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النَّسائي الخراساني أبو عبد الرحمن |
200 |
|
40876 |
الرتب الرفيعة في أعلى درجات معرفة الشريعة |
يحيى بن الحسين بن القاسم بن محمد بن علي اليماني الصنعاني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 250 |
42846 |
الرتب الكهنوتية في الطائفتين المارونية والسريانية |
إسحاق أرملة |
200 |
الأعلام 1/ 294 |
39587 |
الرجز البارع في قراءة نافع |
محمد بن محمد بن داود الصنهاجي أبو عبد الله ابن آجروم |
200 |
فهرسة المنتوري/ 85. وحقق بعنوان: البارع في مقرأ الإمام نافع |
13796 |
الرحبية |
محمد بن محمد بن أحمد الغزال بدر الدين الشهير بسبط المارديني |
200 |
المعجم الشامل 145/3 |
12402 |
الرحلة الثانية المصرية الحجازية الشامية ذات الإمدادات النصرية الإنجازية الإنعامية |
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي أبو المواهب |
200 |
عقود الجوهر /76 |
5422 |
الرحلة الحجازية والرياض الأنسية |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
الأعلام 4/ 33. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 871 |
27432 |
الرحلة الشامية |
محمد بن محمد بن علي بن هاشم بن منصور الحسيني رضي الدين أبو بكر |
200 |
الأعلام 7/ 53 |
46774 |
الرحلة الفاسية الممزوجة بالمناسك المالكية |
محمد الطيب بن أبي بكر بن محمد الطيب أبو عبد الله ابن كيران الحفيد |
200 |
الأعلام 6/ 178 |
43721 |
الرحلة المدرسية |
محمد جواد بن حسن بن طالب البلاغي النجفي |
200 |
الأعلام 2/ 142 |
20825 |
الرحلة الوزانية الممزوجة بالمناسك المالكية |
أحمد بن العربي حسون الوزاني |
200 |
الأعلام 169/1 |
8067 |
الرحلة في طلب الحديث |
أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي أبو بكر |
200 |
المعجم الشامل 285/2. الأعلام 172/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 496 |
46855 |
الرحمة المرسلة في شأن حديث البسملة |
محمد عبد الحي بن عبد الكبير بن محمد الحسني الإدريسي الكتاني |
200 |
الأعلام 6/ 188 |
5417 |
الرحمة المنصبة في ختم الصحيح المشتمل على المحبة |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
48071 |
الرحمة المهداة إلى من يريد زيادة العلم على أحاديث المشكاة |
نور الحسن بن محمد صديق بن حسن بن علي الحسيني القنوجي |
200 |
الأعلام 8/ 51 |
5424 |
الرحى الدائرة على اليمين الدائرة |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
|
8952 |
الرحيق المختوم |
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عربي المعروف بمحيى الدين ابن عربي أبو بكر الطائي |
200 |
عقود الجوهر /33 |
25861 |
الرحيق المختوم شرح قلائد المنظوم |
محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز بن أحمد بن عبد الرحيم الشهير بعابدين المعروف بابن عابدين الدمشقي |
200 |
الأعلام 6/ 42. معجم المطبوعات العلابية والمعربة 1/ 152 |
30753 |
الرحيق المختوم شرح قيد الأوابد في الفقه |
أبو بكر بن علي بن محمد رضي الدين الحداد الزبيدي |
200 |
معجم المعاجم / 215. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 214 |
14234 |
الرحيق المختوم في وصف أسانيد العلوم |
محمد هاشم بن عبد الغفور بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف التتوي السندي |
200 |
الأعلام 129/7. أو غاية النبيل في اختصار الإتحاف والذيل |
5415 |
الرخصة في السماع |
عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي أبو بكر المعروف بابن أبي الدنيا |
200 |
|
5414 |
الرخصة في الغناء والطرب بشرطه |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
200 |
|
39605 |
الرد على من منع الصلاة بقراءة" وجنت" بالرفع من قوله تعالى في سورة الأنعام |
محمد بن محمد بن علي الكناني القيجاطي أبو عبد الله |
200 |
فهرسة المنتوري/ 96. |
5413 |
الرد الأقوم على ما في فصوص الحكم |
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن الخضر بن علي بن تيمية أبو العباس الحراني الدمشقي |
200 |
|
5412 |
الرد الجميل على من غير الإنجيل |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
200 |
ورد بلفظ : القول الجميل في الرد على من غير الإنجيل . عقود الجوهر / 10 وفي نسبته إليه نظر. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 717 |
5411 |
الرد الجوهري على رد خياط الجوجري |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
انظر: اللفظ الجوهري في رد خياط الجوجري |
43064 |
الرد العادل على الجهمي الجاهل |
عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب |
200 |
علماء آل الشيخ 1/ 210 |
45120 |
الرد القويم |
عبد الله بن علي بن يابس من بني زيد |
200 |
الأعلام 4/ 108. في الرد على عبد الله القصيمي |
48124 |
الرد المبين على جهلة المتصوفين |
وفاء بن محمد وفاء القوني المصري |
200 |
الأعلام 8/ 117 |
11417 |
الرد المتين على منتقص العارف محيي الدين |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /61 |
25550 |
الرد المستقيم |
محمد بن أحمد بن داود أبو عبد الله شمس الدين ابن النجار |
200 |
الأعلام 5/ 334 |
41211 |
الرد الواضح |
موسى بن محمد الضجاعي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 315 |
8128 |
الرد الوافر على من زعم أن من أطلق على ابن تيمية شيخ الإسلام كافر |
محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن مجاهد بن يوسف القيس ابن ناصر الدين الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 6/ 237. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 256 |
11415 |
الرد الوفي على جواب الحصكفي في مسألة الخف الحنفي |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /61 |
12268 |
الرد على أبي حنيفة |
إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي الجهضمي الأزدي أبو إسحاق |
200 |
الأعلام 310/1 |
18297 |
الرد على أبي عبيدة في غريب القرآن |
عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم بن محمد المليحي الهروي |
200 |
الأعلام 174/4. معجم المعاجم / 37 |
17282 |
الرد على أبي عبيدة في كتاب الديباج |
محمد بن صالح بن مهران ابن النطاح البصري |
200 |
الفهرست للنديم / 120 |
5409 |
الرد على أبي محمد بن حزم في كتاب المحلى |
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم الفاسي أبو الحسن ابن القطان |
200 |
|
29849 |
الرد على أبي مضاء القرطبي |
أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن سعيد بن حريث بن عاصم اللخمي القرطبي الجياني أبو العباس يعرف بقاضي الجماعة |
200 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 797 |
29416 |
الرد على أبي يحيى البلخي في اقتراض الإماء |
المعافى بن زكريا بن يحيى الجريري النهرواني أبو الفرج ابن طرار |
200 |
الفهرست للنديم / 293 |
17868 |
الرد على أصحاب الإلهام |
عمرو بن بحر بن محبوب الكناني البصري أبو عثمان المعروف بالجاحظ |
200 |
الفهرست للنديم / 210 |
43187 |
الرد على أمين بن حنش |
إبراهيم بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب |
200 |
علماء آل الشيخ 1/ 593 |
43195 |
الرد على أمين حنش العراقي |
إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب |
200 |
علماء آل الشيخ 2/ 49 |
29894 |
الرد على أهل البدع والأهواء |
مكحول بن الفضل النسفي أبو مطيع |
200 |
ذخائر التراث العربي الأسلامي 2/ 852 |
18210 |
الرد على أهل البدع والأهواء |
عبد الله بن فروخ الفارسي أبو محمد |
200 |
الأعلام 112/4 |
20075 |
الرد على أهل الزيغ |
يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم الحسني العلوي الرسي الهادي إلى الحق |
200 |
الأعلام 8/ 141. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 892 |
29317 |
الرد على أهل المدينة |
محمد بن الحسن بن فرقد أبو عبد الله الشيباني |
200 |
الفهرست للنديم / 258 |
20072 |
الرد على أهل النظر في تصفح أدلة القضاء والقدر |
يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد بن البطريق أبو الحسين الحلي |
200 |
الأعلام 8/ 141 |
10558 |
الرد على ابن التغريلة اليهودي |
علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف الأندلسي أبو محمد الظاهري |
200 |
المعجم الشامل 188/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 95/1 |
19519 |
الرد على ابن الراوندي |
محمد بن عمر الضمري أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 311/6 |
5408 |
الرد على ابن الراوندي في الصفات والقرآن |
علي بن إسماعيل بن أبي بشر إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى الأشعري أبو الحسن |
200 |
|
5407 |
الرد على ابن القطان |
محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الذهبي |
200 |
|
19247 |
الرد على ابن اللبان |
محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد البغدادي أبو يعلى ابن الفراء |
200 |
الأعلام 100/6 |
10711 |
الرد على ابن تيمية |
علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسى السبكي الأنصاري الخزرجي أبو الحسن تقي الدين |
200 |
عقود الجوهر / 184 |
24773 |
الرد على ابن عربي في كتابه الفصوص وعلى القائلين بالحلول والاتحاد |
علي بن سلطان محمد الهروي المكي الحنفي نور الدين المعروف بملا علي القاري أبو الحسن |
200 |
الأعلام 5/ 13 |
12028 |
الرد على ابن عقيل |
عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدسي موفق الدين أبو محمد الجماعيلي الدمشقي |
200 |
بروكلمان 689/1 |
18402 |
الرد على ارسطاطاليس |
علي بن أحمد العلوي الكوفي أبو القاسم |
200 |
الأعلام 253/4 |
44529 |
الرد على الأحمدية القاديانية |
طاهر بن خالد الأتاسي |
200 |
الأعلام 3/ 221 |
30907 |
الرد على الأخنائي |
محمد بن أبي بكر بن عيسى بن بدران السعدي تقي الدين أبو عبد الله الأخنائي |
200 |
الأعلام 6/ 56 |
5405 |
الرد على الأخنائي |
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن الخضر بن علي بن تيمية أبو العباس الحراني الدمشقي |
200 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي / 64 |