|
28995 |
المقاصد السنية بشرح فرائض الرحبية |
يونس بن يونس بن عبد القادر بن أحمد الأثري الرشيدي |
200 |
الأعلام 8/ 264 |
|
11796 |
المقاصد السنية في الأحاديث الإلهية |
علي بن بلبان بن عبد الله الأمير علاء الدين أبو الحسن الفارسي. |
200 |
المعجم الشامل 210/1. وفي الأعلام المقاصد السنية |
|
4184 |
المقاصد العليات في فهرسة المرويات |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
|
|
24910 |
المقاصد العلية في الحكمة اليمانية |
علي النقي بن محمد هاشم الشيرازي |
200 |
الأعلام 5/ 30 |
|
42258 |
المقاصد اللطيفة في فقه أبي حنيفة |
أحمد بن إبراهيم الصابوني الحموي |
200 |
الأعلام 1/ 89 |
|
11494 |
المقاصد الممحصة في بيان كي الحمصة |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /66 |
|
25227 |
المقاصد المهمات في صيغ العقود والإيقاعات |
أبو القاسم بن كاظم بن الأمير محمد حسين الزنجاني |
200 |
الأعلام 5/ 180 |
|
20110 |
المقاصد في بيان ما يجب معرفته من الدين من العقيدة والعبادة وأصول التصوف |
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن حزام بن محمد بن جمعة النووي الدمشقي أبو زكريا |
200 |
الأعلام 8/ 149. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 889. ومن قرأ كتب الإمام النووي علم أن هذا الكتاب بعيد عن أسلوب النووي في سائر كتبه والله أعلم |
|
4183 |
المقاطع |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
|
|
40746 |
المقالات السنية في الفتاوى الفقهية |
حمزة بن علي الناشري |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 231 |
|
44488 |
المقالات الغروية |
صادق بن محمد بن محمد علي التبريزي القرداغي النجفي |
200 |
الأعلام 3/ 186 |
|
4182 |
المقالات في أصول الديانات |
علي بن الحسين بن علي أبو الحسن المسعودي |
200 |
|
|
19671 |
المقالات في الإمامة |
محمد بن هارون الوراق أبو عيسى |
200 |
الفهرست للنديم / 216. الأعلام 128/7 |
|
9252 |
المقالات والفرق |
سعد بن عبد الله بن أبي خلف القمي الأشعري أبو القاسم |
200 |
المعجم الشامل 73/1. الأعلام 86/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 343 |
|
4181 |
المقالة العذبة في العمامة والعذبة |
علي بن سلطان محمد الهروي المكي الحنفي نور الدين المعروف بملا علي القاري أبو الحسن |
200 |
|
|
4180 |
المقالة المعقولة في حكم فتوى الميت والفتوى المنقولة |
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم الفاسي أبو الحسن ابن القطان |
200 |
|
|
18417 |
المقالة في الرد على المنجمين |
علي بن أحمد الطائي السموقي أبو الحسن بهاء الدين |
200 |
الأعلام 254/4 |
|
23986 |
المقالة في شرح الرسالة |
عبد الله بن مقداد بن اسماعيل جمال الدين الأقفهسي |
200 |
الأعلام 4/ 140 |
|
14453 |
المقاليد الوجودية في أسرار الصوفية |
علي بن عبد الله النميري الششتري أبو الحسن |
200 |
الأعلام 305/4 |
|
39845 |
المقاليد في التفسير |
محمد بن حمزة بن مظفر |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 21 |
|
11491 |
المقام الأسمى في امتزاج الأسما |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /66 |
|
24324 |
المقامات |
علي بن أحمد بن محمد أبو الحسن قطب الدين الحموي المعروف بالكيزواني ويقال الكازواني |
200 |
الأعلام 4/ 258 |
|
4173 |
المقامات الجوزيه في المعاني الوعظية |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
مقامات ابن الجوزي 0المعجم الشامل 103/2 |
|
4171 |
المقامات السبع |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
9024 |
المقامات السنية المخصوصة بالسادة الصوفية |
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عربي المعروف بمحيى الدين ابن عربي أبو بكر الطائي |
200 |
عقود الجوهر /36 , 37 |
|
44362 |
المقامات السنية في الرد على القادح في البعثة النبوية |
سليم بن أبي فراج بن سليم بن أبي فراج البشري |
200 |
الأعلام 3/ 119 |
|
8465 |
المقامات العلية في الكرامات الجلية |
محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله ابن سيد الناس اليعمري الربعي أبو الفتح فتح الدين |
200 |
الأعلام 34/7 . المعجم الشامل 242/3 |
|
29197 |
المقامات في تفضيل علي عليه السلام |
محمد بن عبد الله أبو جعفر المعروف بالخطيب الإسكافي |
200 |
الفهرست للنديم / 213 |
|
18060 |
المقامات والآداب |
عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري أبو نصر |
200 |
الأعلام 346/3 |
|
4169 |
المقامة الأسيوطية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4168 |
المقامة الأولى المكية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
12462 |
المقامة الابتهالية المنتجة للأسرار الجمالية |
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي أبو المواهب |
200 |
عقود الجوهر /79 |
|
4167 |
المقامة البحرية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4166 |
المقامة التفاحية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4165 |
المقامة الثانية المصرية من النفحة المسكية والتحفة المكية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4164 |
المقامة الجلالية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4163 |
المقامة الجيزية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4162 |
المقامة الدرية في الطاعون |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4161 |
المقامة الذهبية في الحمى |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4160 |
المقامة الرمزية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4159 |
المقامة الزمردية في الخضروات |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4158 |
المقامة الزينبية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4157 |
المقامة السندسية في النسبة المصطفوية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
المعجم الشامل : 332/3. الأعلام 3/ 302. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 603. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 1084. وطبع : المقاصد السندسية ... |
|
4156 |
المقامة الفستقية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4155 |
المقامة الكلاجية في الأسئلة الناجية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4154 |
المقامة اللؤلؤية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4153 |
المقامة اللازوردية في موت الأولاد والذرية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4152 |
المقامة المستنصرية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4151 |
المقامة المسكية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4150 |
المقامة المسماة بالبارق في قطع يد السارق |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
انظر : البارق في قطع يد السارق |
|
4149 |
المقامة المصرية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
49593 |
المقامة الواسطية المغايرة للحريرية |
علي بن محمد بن أبي سعد بن عبد الله أبو الحسن الواسطي المعروف بالديواني |
200 |
فهرس المخطوطات الأصلية ص 66 |
|
4148 |
المقامة الياقوتية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
4146 |
المقتبس |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
|
|
49225 |
المقتبسات القرآنية |
محمد بن علي الكرباسي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 90 |
|
4145 |
المقترب في بيان المضطرب |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
|
|
4144 |
المقترح الشامل |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
|
|
24994 |
المقترح في شرح أبيات ابن الفرح |
عمر بن عبد الله بن عمر بن يوسف أبو حفص الفهري الفاسي |
200 |
الأعلام 5/ 53 |
|
27126 |
المقتضب |
محمد بن عيسى بن سالم الدوسي جمال الدين أبو محمد المعروف بابن حشيشي |
200 |
الأعلام 6/ 323 |
|
4140 |
المقتضب في الخطب |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
عقود الجوهر /44 |
|
22005 |
المقتفى في ذكر فضائل المصطفى |
الحسن بن عمر بن الحسن بن الحبيب أبو محمد بدر الدين الحلبي |
200 |
الأعلام 2/ 208 |
|
4135 |
المقدم والمؤخر في كتاب الله تعالى |
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن إدريس الشيباني أبو عبد الله |
200 |
تاريخ بغداد 375/9. الطبقات لابن أبي يعلى 8/1. السير 328/11 |
|
4134 |
المقدمات |
محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 7/ 154 |
|
21084 |
المقدمات |
أحمد بن محمد بن عبد الله البجائي أبو العباس ابن كحيل |
200 |
الأعلام 230/1 |
|
18941 |
المقدمات الممهدات |
محمد بن أحمد بن رشد أبو الوليد جد ابن رشد الفيلسوف |
200 |
الأعلام 317/5 |
|
4132 |
المقدمة الجزرية |
محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف العمري الدمشقي شمس الدين ابن الجزري أبو الخير |
200 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 71/1. الأعلام 7/ 45. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 63. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 100. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 122 |
|
40731 |
المقدمة الحضرمية في فقه السادة الشافعية |
محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد جمال الدين الشهير بابن علي بافضل الحضرمي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 230 |
|
23743 |
المقدمة الحضرمية في فقه الشافعية |
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر بافضل الحضرمي السعدي المذحجي |
200 |
الأعلام 4/ 97 |
|
10278 |
المقدمة السودانية في الأحكام الدينية |
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بدر الدين العيني أبو محمد |
200 |
الأعلام 163/7 |
|
24776 |
المقدمة العلائية |
علي بن محمد الطرابلسي الأصل الدمشقي علاء الدين |
200 |
الأعلام 5/ 13 |
|
17126 |
المقدمة المختصرة |
أحمد بن محمد بن سعيد جمال الدين الغزنوي القابسي |
200 |
الأعلام 217/1. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 258 وتسمى : المقدمة الغزنوية في فروع الحنفية . فهرس مخطوطات جامعة البنجاب ص 124 |
|
27262 |
المقدمة النسفية |
محمد بن محمد بن محمد أبو الفضل برهان الدين النسفي |
200 |
الأعلام 6/ 31. المقدمة البرهانية |
|
22797 |
المقدمة في اصول الفقه |
عبد الجبار بن عبد الخالق بن محمد جلال الدين أبو محمد ابن عكبر |
200 |
الأعلام 3/ 274 |
|
25730 |
المقدمة في العقائد |
محمد بن أحمد بن محمد الخربتاوي البحيري |
200 |
الأعلام 6/ 17 |
|
30204 |
المقدمة فيما على قاريء القرآن أن يعلمه |
محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف العمري الدمشقي شمس الدين ابن الجزري أبو الخير |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 49 |
|
39876 |
المقرر النافع الحاوي لقراءة نافع |
الناصر بن عبد الحفيظ بن عبد الله المَهَّلا |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 26 |
|
4125 |
المقرر في شرح المحرر |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
والمحرر لابن عبد الهادي |
|
28427 |
المقرر والمحرر |
ناصر بن عبد الحفيظ بن عبد الله بن المهلا الشرفي |
200 |
الأعلام 7/ 348 |
|
23269 |
المقصد الأحمد |
عبد السلام بن الطيب بن محمد القادري الحسني أبو محمد |
200 |
الأعلام 4/ 6 |
|
9075 |
المقصد الأسمى |
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عربي المعروف بمحيى الدين ابن عربي أبو بكر الطائي |
200 |
عقود الجوهر /37 |
|
4124 |
المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
200 |
عقود الجوهر /11. ورد بلفظ : الأسماء الحسنى . الأعلام22/7. أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون / 32. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 722. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 315 |
|
4123 |
المقصد الأسنى فيما يفعله من رأى الحسنى |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
22378 |
المقصد التام في معرفة أحكام الحمام |
خليل بن ولي بن جعفر |
200 |
الأعلام 323/2 |
|
4121 |
المقصد الجليل في كهف جبريل |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
21395 |
المقصد الحسن والمسلك الواضح السنن |
أحمد بن يحيى بن أحمد بن حابس الصعدي |
200 |
الأعلام 1/ 270. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 244 |
|
12473 |
المقصد السامي القدر فيما يدعو به الداعي ليلية القدر |
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي أبو المواهب |
200 |
عقود الجوهر /80 |
|
22831 |
المقصد الشريف |
عبد الحق بن اسماعيل بن أحمد بن محمد بن الخضر بن قيس بن سعد بن عبادة البادسي الغرناطي الخزرجي أبو محمد |
200 |
الأعلام 3/ 280 |
|
4120 |
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي |
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صالح الهيثمي أبو الحسن |
200 |
الأعلام 4/ 266 |
|
18604 |
المقصد المحمود في تلخيص العقود |
علي بن يحيى بن القاسم الصنهاجي الجزيري أبو الحسن |
200 |
الأعلام 32/5 |
|
11318 |
المقصد لتلخيص ما في المرشد من القراءات |
زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي زين الدين أبو يحيى المصري الشافعي |
200 |
المعجم الشامل المستدرك 59/1> معجم المطبوعات العربية والمعربة 487/1. هدية العارفين 1/ 374 |
|
10898 |
المقصود |
النعمان بن ثابت التيمي أبو حنيفة صاحب المذهب |
200 |
المعجم الشامل 235/2. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 304 |
|
4106 |
المقعد المقيم |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
وفي الأعلام 316/3: المقيم المقعد |
|
4105 |
المقلق |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
عقود الجوهر /44 .راجع : المغلق |
|
12626 |
المقنع |
أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم الضبي المعروف بالمحاملي أبو الحسن |
200 |
الأعلام 211/1 |
|
12006 |
المقنع |
عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدسي موفق الدين أبو محمد الجماعيلي الدمشقي |
200 |
سير 168/22. الأعلام 67/4. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 215 |
|
9507 |
المقنع |
محمد بن علي بن الحسين بن موسى بابويه القمي ويعرق بالشيخ الصدوق |
200 |
المعجم الشامل 124/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 51/1. الأعلام 6/ 274. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 44 |
|
17785 |
المقنع |
سليمان بن محمد بن بطال البطليوسي أبو أيوب |
200 |
فهرسة ابن خير / 252. الأعلام 132/3 |
|
18082 |
المقنع |
عبد العزيز بن جعفر بن أحمد بن يزداذ بن معروف البغوي أبو بكر غلام الخلال |
200 |
الأعلام 15/4 |
|
18614 |
المقنع |
عمر بن إبراهيم بن عبد الله العكبري أبو حفص المعروف بابن المسلم |
200 |
الأعلام 38/5 |
|
17112 |
المقنع |
أحمد بن محمد بن خلف بن محرز أبو جعفر الأندلسي |
200 |
الأعلام 214/1 |
