49562 |
النظم الأسنى في النصائح الحسنى |
يحيى بن علي الذارحي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 7/ 145 |
30177 |
النظم الكبير |
عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان بن فلاح اليافعي عفيف الدين |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 245 |
11633 |
النظم المستعذب في شرح غريب المهذب |
محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطال الركبي أبو عبد الله يعرف ببطال |
200 |
المعجم الشامل 183/1. الأعلام 320/5. وفي مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 615: المستعذب في شرح ألفاظ المهذب |
26920 |
النظم المفيد الأحمد في مفردات الإمام أحمد |
محمد بن علي بن عبد الرحمن بن محمد بن سليمان العمري المقدسي عز الدين الخطيب |
200 |
الأعلام 6/ 287 |
40624 |
النظم والبيان |
عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن عبد الله بن سلمى الحبيشي أبو محمد |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 210 |
3890 |
النعت المرصع في المجنس المسجع |
علي بن سلطان محمد الهروي المكي الحنفي نور الدين المعروف بملا علي القاري أبو الحسن |
200 |
|
30031 |
النعم |
الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي الأزدي اليحمدي أبو عبد الرحمن |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 107 |
11510 |
النعم السوابغ في إحرام المدني من رابغ |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /67 |
3889 |
النعم السوابغ في شرح الكلم النوابغ |
مسعود بن عمر بن عبد الله الهروي التفتازاني سعد الدين |
200 |
المعجم الشامل 255/1. الأعلام 7/ 219. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 413. شرح فيه الكلم النوابغ للزمخشري. معجم المطبوعات العربية والمعربية 1/ 638. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 348 |
30156 |
النعمة الشاملة في العشرة الكاملة |
أحمد بن يحيى بن أبي بكر بن عبد الواحد التلمساني شهاب الدين ابن أبي حجلة |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 212 |
3888 |
النعمة باختصاص الإسلام بهذه الأمة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
انظر: إتمام النعمة في اختصاص اإسلام بهذه الأمة |
40019 |
النغبة لخدمة شرح النخبة في مصطلح الحديث |
عبد الله بن علي بن أحمد بن محمد الحسني المعروف بالوزير |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص65 |
48795 |
النغمات الأرجية في المراسلات الفرجية |
فرح بن حسن آل عمران |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 52 |
3886 |
النغمات الزهرية في الفتاوى العونية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
3884 |
النفائس |
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن الخضر بن علي بن تيمية أبو العباس الحراني الدمشقي |
200 |
|
27241 |
النفائس |
محمد بن محمد بن محمد أبو حامد ركن الدين العميدي السمرقندي |
200 |
الأعلام 7/ 27 |
48523 |
النفاق آثاره ومفاهيمه |
عبد الرحمن بن محمد الدوسري |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 3/ 382 |
3883 |
النفثات السحرية في شرح الرائية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
8464 |
النفح الشذي في شرح جامع الترمذي |
محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله ابن سيد الناس اليعمري الربعي أبو الفتح فتح الدين |
200 |
الأعلام 34/7. الرد الوافر /12 |
12487 |
النفح القدسي في دعاء آية الكرسي |
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي أبو المواهب |
200 |
عقود الجوهر /81 |
16546 |
النفحات الأزهرية في الفتاوى العونية |
إبراهيم بن محمد بن سليمان بن عون أبو إسحاق برهان الدين الشاغوري |
200 |
الأعلام 66/1 |
46900 |
النفحات الأقجدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية |
محمد بهاء الدين بن عبد الغني بن حسن بن إبراهيم البيطار |
200 |
الأعلام 6/ 211 |
3882 |
النفحات الإلهية القدسية |
محمد بن إسحاق بن محمد بن يوسف بن علي القونوي الرومي صدر الدين |
200 |
الأعلام 6/ 30 |
14132 |
النفحات الإلهية في كيفية سلوك الطريقة المحمدية |
محمد بن عبد الكريم المدني الشافعي الشهير بالسمان |
200 |
المعجم الشامل 201/3. وفي الأعلام 216/6: الفتوحات الإلهية في التوجهات الروحية |
12486 |
النفحات التي للأبواب فاتحة في التوسل للوهاب بسورة الفاتحة |
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي أبو المواهب |
200 |
عقود الجوهر /81 |
24294 |
النفحات الربانية واللمحات الرحمانية في إحراز ذخائر الصلات بإبراز ضمائر الصلوات |
علي بن إبراهيم بن محمد من آل الأمير |
200 |
الأعلام 4/ 252. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 335 |
12485 |
النفحات الربية على الصلوات البكرية |
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي أبو المواهب |
200 |
عقود الجوهر /81 |
43801 |
النفحات الشاذلية |
حسن العدوي الحمزاوي |
200 |
الأعلام 2/ 199. شرح البردة |
48917 |
النفحات الشذية فيما يتعلق بالعصمة والسنة النبوية |
محمد أحمد الطاهر الحامدي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 228. حجية السنة |
41825 |
النفحات الطيبة |
أبو بكر بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد الأهدل الحسيني اليمني |
200 |
ويسمى: الفوائد المنتخبة من كتاب شرح الطلبة في طريق العلم لمن طلبه. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 532 |
25738 |
النفحات العنبرية في الخطب المنبرية |
محمد بن أحمد بن عبد القادر الحفظي |
200 |
الأعلام 6 / 18 |
3881 |
النفحات العنبرية في النكت الوعظية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
3880 |
النفحات القدسية |
خليل بن كيكلدي بن عبد الله العلائي الدمشقي أبو سعيد صلاح الدين |
200 |
الأعلام 321/2 |
9551 |
النفحات القدسية |
المعز بن باديس بن منصور بن بلكين الحميدي الصنهاجي شرف الدولة |
200 |
معجم 308/12 |
22088 |
النفحات القدسية في اجوبة المسائل الطبرية |
حسين بن حسن بن محمد الموسوي الكركي العاملي |
200 |
الأعلام 2/ 235 |
23160 |
النفحات المدنية |
عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس الحسيني |
200 |
الأعلام 3 /338. وفي مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 332: النفحة المدنية في الأذكار القلبية |
26824 |
النفحات المدنية في المدائح المصطفوية |
محمد عثمان بن محمد أبي بكر بن عبد الله الميرغني المحجوب |
200 |
الأعلام 6/ 262 |
11506 |
النفحات المنتشرة في الجواب عن الأسئلة العشرة |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /66 |
49391 |
النفحات الوهبية |
محمود أحمد عبد الوهاب الأبنودي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 256 |
26968 |
النفحات في التصوف |
محمد بن علي بن علوي بن محمد خرد جمال الدين |
200 |
الأعلام 6/ 292. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 319 |
40038 |
النفحة الأنسية في بعض الأحاديث القدسية |
عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس الحسيني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص70 |
39781 |
النفحة الإجمالية في الصلاة الفعلية |
محمد الطيب بن عبد المجيد بن عبد السلام ابن كيران |
200 |
معجم المطبوعات العربية 2/ 1672 |
3879 |
النفحة الزنبقية في الأسئلة الدمشقية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
الأعلام 6/ 291 |
3878 |
النفحة الزهرية في الكتابة على الرسالة القرعونية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
10850 |
النفحة العلوية |
علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي أبو الفرج نور الدين |
200 |
الأعلام 252/4 |
22155 |
النفحة العمبرية من الرياض المرعية في الاذكار الصلاتية |
حسين بن علي نور الدين بن عبد الشكور الطائفي |
200 |
الأعلام 2/ 248 |
27303 |
النفحة القدسية |
محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الأنصاري الساحلي المالقي المعروف بالمعمم |
200 |
الأعلام 7/ 36 |
14133 |
النفحة القدسية |
محمد بن عبد الكريم المدني الشافعي الشهير بالسمان |
200 |
الأعلام 216/6 |
14733 |
النفحة القدسية في أحكام قراءة القرآن وكتابته بالفارسية |
حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي |
200 |
المعجم الشامل 374/3 |
20731 |
النفحة القدسية والتحفة الأنسية |
أحمد بن عبد القادر بن بكري العجيلي شهاب الدين الحفظي |
200 |
الأعلام 154/1. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 336. منظومة في التصوف |
46940 |
النفحة المسكية شرح البهجة السنية |
محمد بن عبد الله بن عبد اللطيف الجرداني |
200 |
الأعلام 6/ 244 |
3876 |
النفحة المسكية والأجوبة المكية |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
200 |
كشف الظنون 1969/2 |
3875 |
النفحة المسكية والتحفة المكية |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
"ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 604. انظر : المقامة الثانية المصرية من النفحة المسكية والتحفة المكية . الأعلام 3/ 302 |
3874 |
النفحة الوردية في الأسئلة الشعرية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
48949 |
النفحة على النغمة والمنحة |
محمد بهجت بن بهاء الدين البيطار الدمشقي ذات الأصول الجزائرية |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 271 |
18486 |
النفخ والتسوية |
علي بن خليل المسفر السبتي أبو الحسن |
200 |
يعزى لأبي حامد الغزالي ويسميه الناس: المضنون الصغير . الأعلام 285/4 |
48548 |
النفس المطمئنة في كيفية إخفاء الميم الساكنة |
عبد العزيز بن محمد علي عيون السود |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 40 |
3873 |
النفس والروح وشرح قواها |
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن التميمي البكري فخر الدين الرازي أبو عبد الله |
200 |
المعجم الشامل 23/3. الأعلام 6/ 313. ذخائر التراث العربي الإسلامي / 529 |
3870 |
النفع العام في العمل بالربع التام لمواقيت الإسلام |
علي بن إبراهيم بن محمد بن الهمام بن محمد بن إبراهيم الأنصاري علاء الدين أبو الحسن المعروف بابن الشاطر |
200 |
الأعلام 4/ 251 |
39312 |
النفع الغزير في صلاح السلطان و الوزير |
أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام الدمنهوري |
200 |
|
42269 |
النفقات |
أحمد بن إبراهيم إبراهيم |
200 |
الأعلام 1/ 90 |
17362 |
النفقات |
الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي أبو علي |
200 |
الفهرست للنديم / 258. الأعلام 191/2 |
3869 |
النفقات على الأقارب |
أحمد بن عمرو بن مهير الشيباني أبو بكر المعروف بالخصاف |
200 |
الفهرست للنديم / 259. الأعلام 185/1.ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 493. أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون/ 31. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 251 |
44730 |
النقاب |
عبد الحميد بن جودة السحار |
200 |
الأعلام 3/ 285 |
44232 |
النقاب للمرأة بين القول ببدعيته والقول بوجوبه |
يوسف بن عبد الله القرضاوي |
200 |
|
3866 |
النقاية في أربعة عشر علما |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
المعجم الشامل 337/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 404 |
24161 |
النقاية مختصر الوقاية |
عبيد الله بن مسعود بن محمود بن أحمد المحبوبي البخاري الحنفي صدر الشريعة الأصغر ابن صدر الشريعة الأكبر |
200 |
الأعلام 4/ 198. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 170. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 144 |
44304 |
النقد والتزييف |
سعيد الجابي |
200 |
الأعلام 3/ 92 |
40140 |
النقض على صاحب المجموع المحيط بالتكليف فيما خالف فيه الزيدية في باب الإمامة |
جعفر بن أحمد بن أبي يحيى عبد السلام بن إسحاق شمس الدين التميمي البهلولي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 106 |
40104 |
النقل المبين في شق صدر النبي الأمين |
عثمان بن أحمد بن موسى الضجاعي الحكمي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 93 |
3863 |
النقل المستور في جواز قبض المعلوم من غير حضور |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
27938 |
النقود والردود في الأصول |
محمد بن يوسف بن علي بن محمد بن سعيد شمس الدين الكرماني أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 7/ 153 |
3862 |
النقود والردود |
محمد بن محمد بن محمود أكمل الدين أبو عبد الله البابرتي |
200 |
الأعلام 7/ 42 |
14648 |
النقول المشرقة في مسألة النفقة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
المعجم الشامل 336/3. نشر ضمن الجزء الأول من كتاب الحاوي |
49219 |
النقول الواضحة المرضية في تنزيه أئمة الزيدية أتباع العترة الزكية |
محمد بن علي الشرفي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 84 |
23163 |
النكات الحسان على شرح شيخ الاسلام لمقدمة تجويد القرآن |
عبد الرحمن النحراوي الاجهوري |
200 |
الأعلام 3 /340 |
12518 |
النكاح |
أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان أبو الحسين القدوري |
200 |
الأعلام 212/1. ذخائر العربي الإسلامي 2/ 754. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 143 |
39182 |
النكت |
إبراهيم بن سيار بن هانئ النظام البصري أبو إسحاق |
200 |
|
3861 |
النكت البديعات على الموضوعات |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
انظر : التعقبات على الموضوعات. المعجم الشامل 295/3 |
10939 |
النكت الحسان في شرح غاية الإحسان |
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف الغرناطي أثير الدين أبو حيان الأندلسي النحوي |
200 |
المعجم الشامل 249/2 |
3860 |
النكت الظراف على الأطراف |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
نكت وتعليقات على كتاب تحفة الأشراف للمزي. المعجم الشامل 158/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 91/1 |
40397 |
النكت الفريدة في العقيدة الصحيحة |
يحيى بن الحسين بن القاسم بن محمد بن علي اليماني الصنعاني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 144 |
40498 |
النكت الكافية لما تضمنته مقدمة الأزهار الرافعة عن مسائلها الأصولية الأستار |
علي بن محمد بن أحمد بن علي بن يحيى البكري |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 177 |
3859 |
النكت المطربة في أحكام الأشربة |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
8876 |
النكت الوضية في شرح الألفية للعراقي |
إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي أبو الحسن برهان الدين الخرباوي |
200 |
نظم العقيان / 24. كشف الظنون 156/1 |
1932 |
النكت شرح زيادة الزيادات للشيباني |
محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي الإمام شمس الأئمة أبو بكر |
200 |
المعجم الاشامل 172/3. الأعلام 315/5 |
3857 |
النكت على الألفيه |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
الألفية للعراقي |
20756 |
النكت على الإرشاد |
أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بافضل شهاب الدين |
200 |
الأعلام 1/160. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 232 |
3856 |
النكت على البخاري |
محمد بن بهادر بن عبد الله بدر الدين الزركشي أبو عبد الله |
200 |
|
8151 |
النكت على الصحيح |
محمد بن أحمد بن الضياء محمد القرشي بهاء الدين أبو البقاء المعروف بابن الضياء |
200 |
|
40766 |
النكت على تحفة المحتاج لابن حجر الهيثمي |
عبد الله بن عمر بن عبد الله بن أحمد بامخرمة تقي الدين |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 236 |
3855 |
النكت على تنقيح الزركشي على البخاري |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
وكتاب الزركشي هو: التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح |
20758 |
النكت على روض ابن المقري |
أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بافضل شهاب الدين |
200 |
الأعلام 1/160. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 232 |
3854 |
النكت على شرح المهذب للنووي |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
|
3853 |
النكت على شرح علوم الحديث لابن الصلاح |
محمد بن بهادر بن عبد الله بدر الدين الزركشي أبو عبد الله |
200 |
|
39784 |
النكت على صحيح البخاري |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
كشف الظنون 1/ 54 |
3852 |
النكت على عمدة الأحكام |
محمد بن بهادر بن عبد الله بدر الدين الزركشي أبو عبد الله |
200 |
|
3851 |
النكت على كتابي الإرشاد في الفقه |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
3850 |
النكت على نظم نجم الدين ابن مالك |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
انظر : النكت على الألفية والكافية والشافية |
30324 |
النكت في الخلاف |
إبراهيم بن علي بن يوسف بن عبد الله الفيروزابادي الشيرازي أبو إسحاق جمال الدين |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 289 |