9149 |
بقية الله خير في الفناء بعد السير |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /57 |
10186 |
بكاء الناس على الشباب وجزعهم من الشيب |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
المعجم الشامل 91/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 77/1 |
40513 |
بلاغ النهي شرح مختصر المنتهي لابن الحاجب |
الحسن بن أحمد بن محمد بن علي الحسني العلوي المعروف بالجلال اليمني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 181 |
3639 |
بلبل الروضة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
كشف الظنون 251/1 انظر: مقامة بلبل الروضة |
13224 |
بلغة الأديب في مصطلح آثار الحبيب |
محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي أبو الفيض الملقب بالمرتضى |
200 |
المعجم الشامل 80/3. أسانيد الكتب الستة . ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 823. وفي الأعلام 70/7: بلغة الغريب |
13509 |
بلغة الحثيث إلى علم الحديث |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب /25. الأعلام 8/ 226 |
3636 |
بلغة الساغب وبغية الراغب |
محمد بن الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله المعروف بابن تيمية الباجدادي أبو عبد الله فخر الدين |
200 |
ويعرف بالبلغة. الأعلام 6 / 112 |
46561 |
بلغة الساغب وبغية الراغب لمحمد بن الخضر بن تيمية |
بكر بن عبد الله أبو زيد بن محمد بن عبد الله بن زيد |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 394. تحقيق |
20362 |
بلغة السالك لأقرب المسالك إلى مذهب الإمام مالك |
أحمد بن محمد الخلوتي الشهير بالصاوي |
200 |
المعجم الشامل 3446. السر المصون على كشف الظنون / 291 |
16078 |
بلغة الطالب الحثيث إلى علوم الحديث |
إبراهيم بن عبد الرحمن بن جمال الدين أبو إسحاق ابن الحكيم |
200 |
الأعلام 46/1 |
8509 |
بلغة الغواص في الأكوان إلى معدن الإخلاص |
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عربي المعروف بمحيى الدين ابن عربي أبو بكر الطائي |
200 |
كشف الظنون 252/1 |
8828 |
بلغة الغواص في الأكوان إلى معرفة الإخلاص في معرفة الإنسان |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
200 |
عقود الجوهر /31 |
25334 |
بلغة الفاصل وعروة الواصل |
محمد بن إبراهيم بن أحمد أبو عبد الله فخر الدين الشيرازي الفارسي |
200 |
الأعلام 5/ 296 |
47309 |
بلغة الفقيه |
محمد بن محمد تقي بن رضا الطباطبائي |
200 |
الأعلام 7/ 77 |
8508 |
بلغة المحتاج في مناسك الحاج |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
كشف الظنون 252/1 |
30529 |
بلغة المحتاج لمعرفة مناسك الحاج |
أحمد بن علي بن عمر بن صالح شهاب الدين أبو النجاح المنيني |
200 |
السر المصون على كشف الظنون / 291 |
22498 |
بلغة المريد وبغية المستفيد |
سالم بن أحمد بن شيخان الحسيني الشافعي |
200 |
الأعلام 3/ 70. السر المصون على كشف الظنون / 292 |
11787 |
بلغة المريد ومنتهى موقف السعيد |
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي أبو المواهب |
200 |
الأعلام 239/7. أرجوزة في التصوف. عقود الجوهر /73 |
30528 |
بلغة المسير إلى توحيد العلي الكبير |
إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني برهان الدين |
200 |
السر المصون على كشف الظنون / 292 |
8513 |
بلغة المقتنع في آداب نسك المتمتع |
عمر بن أحمد بن علي بن محمود بن الشماع الحلبي الشافعي زين الدين أبو حفص |
200 |
كشف الظنون 252/1 |
27724 |
بلوغ أقصى المرام في شرف العلم وما يتعلق به من الأحكام |
محمد بن مسعود بن أحمد العثماني الأموي أبو عبد الله الطرنباطي |
200 |
الأعلام 7/ 96 |
21821 |
بلوغ الآمال فيما اختص به الموطأ من النساء والرجال |
حامد بن حسن بن أحمد بن محمود بن شاكر |
200 |
الأعلام 2/ 161. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص67 |
41315 |
بلوغ الأرب في فضائل شهر رجب |
محمد بن أحمد بن يحيى بن جار الله مشحم |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 331 |
30525 |
بلوغ الأرب لذوي القرب |
حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي |
200 |
السر المصون على كشف الظنون / 293 |
22787 |
بلوغ الأرب و السول بالتشرف بذكر نسب الرسول |
عبد البر بن عبد القادر بن محمد العوفي الفيومي |
200 |
الأعلام 3/ 273. السر المصون على كشف الظنون / 293 |
24603 |
بلوغ الأرب وكنوز الذهب في معرفة المذهب الذي عزب فهمه عمن ذهب |
علي بن عبد الله بن القاسم جمال الدين ابن المؤيد بالله محمد بن القاسم الحسني الشهاري |
200 |
الأعلام 4/ 308 |
39956 |
بلوغ الأماني في عقيدة الشيباني |
أبو الوفاء بن عمر بن عبد الوهاب الحلبي العرضي ويعرف بشيخ الإسلام |
200 |
|
39912 |
بلوغ الأماني في مستودعات السبع المثاني |
محسن بن حسن الطويل |
200 |
تفسير سورة الفاتحة. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 32 |
25308 |
بلوغ الأماني في مستودعات السبع المثاني |
إسحاق بن يوسف بن المتوكل إسماعيل بن القاسم الحسني |
200 |
الأعلام 5/ 286 |
49291 |
بلوغ الأمل بالمهم من شرح العمل |
محمد بن محمد المرير |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 166 |
3632 |
بلوغ الأمل بتلخيص كتاب الدارقطني في العلل |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
200 |
الضوء اللامع 16/8 |
40936 |
بلوغ الأمل في الأدلة بالأذان بحي على خير العمل |
محمد بن أحمد بن يحيى بن جار الله مشحم |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 258 |
41348 |
بلوغ الأمل في شرح المسائل الفاضلة مع قلتها على كثير العمل |
عبد الله بن سليمان الجرهزي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 334 |
21716 |
بلوغ الأمنية في شرح حديث انما الاعمال بالنية |
أبو بكر بن محمد بن عبد الله البناني الفاسي الرباطي |
200 |
الأعلام 2/ 70 |
41311 |
بلوغ الأوطار في الصلاة الممزوجة بالدعاء والأذكار |
محمد بن أحمد بن يحيى بن جار الله مشحم |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 330 |
22157 |
بلوغ الارادة ونيل الحسنى وزيادة |
الحسين بن علي بن محسن بن إبراهيم المفتي الإبي |
200 |
الأعلام 2/ 248. حاشية على تحفة المحتاج شرح المنهاج. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 271 |
8666 |
بلوغ السؤل في أحكام بسط روضة الرسول |
أبو بكر بن علي بن محمد بن محمد بن حسين بن علي بن ظهيرة |
200 |
معجم 68/3 . كشف الظنون 254/1 |
7980 |
بلوغ السؤل من أقضية الرسول |
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله ابن قيم الجوزية |
200 |
رسالة ختم بها أعلام الموقعين. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 221. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 223 |
46016 |
بلوغ السول |
محمد حسنين بن محمد مخلوف العدوي المالكي |
200 |
الأعلام 6/ 96 |
42419 |
بلوغ السول بتفسير : لقد جاءكم رسول |
أحمد رافع بن محمد بن عبد العزيز بن رافع الحسيني القاسمي الطهطاوي |
200 |
الأعلام 1/ 124 |
40103 |
بلوغ السول في مدح الرسول |
عبد الله بن يحيى بن شرف الدين |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 93 |
8591 |
بلوغ القاصد لأسنى المقاصد |
عبد الوهاب بن عمر بن الحسن بن أبي الوفا العلوي الحسيني تاج الدين أبو محمد |
200 |
كشف الظنون 254/1 |
9728 |
بلوغ القصد والمنى في خواص أسماء الله الحسنى |
محمد بن محمد بن محمد ابن الحاج أبو عبد الله العبدري المالكي الفاسي |
200 |
الأعلام 35/7 |
3631 |
بلوغ المآرب في قص الشارب |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
كشف الظنون 254/1. المعجم الشامل 288/3. نشر ضمن رسائل السيوطي |
3630 |
بلوغ المأمول في خدمة الرسول |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
كشف الظنون 254/1. المعجم الشامل 289/3. بلوغ المأمول في خلعة الرسول |
8682 |
بلوغ المدى في أصول الهدى |
عبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البغدادي التميمي الأسفراييني أبو منصور |
200 |
كشف الظنون 254/1. الأعلام 48/4 |
40022 |
بلوغ المراد إلى معرفة اتصال الإسناد الجامع |
إبراهيم بن القاسم بن محمد بن القاسم بن محمد صارم الدين |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص66 |
40914 |
بلوغ المراد لمن أراد معرفة سيرة خير العباد وهويته في الجهاد |
الحسن بن إسحاق بن المهدي أحمد بن الحسن الحسني الزيدي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 255 |
21290 |
بلوغ المرام |
أحمد بن محمد بن رمضان أبو الفوز الحسيني المرزوقي |
200 |
الأعلام 1/ 247 |
12359 |
بلوغ المرام في خلوة خلوتية الشام |
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي أبو المواهب |
200 |
عقود الجوهر /73 |
3629 |
بلوغ المرام من أدلة الأحكام |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
كشف الظنون 254/1. المعجم الشامل 144/2. رياض أهل الجنة /47 ذخائر التراث العربي الإسلامي 88/1. الأعلام 178/1. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 78. السر المصون على كشف الظنون / 296 |
39364 |
بلوغ المرام من سيرة ابن هشام |
أبو بكر بن علي بن عبد الله بن حجة الحموي تقي الدين البغدادي أبو المحاسن |
200 |
الأعلام 2 / 67 |
10930 |
بلوغ المنى في أسباب الغنى |
عثمان بن أحمد بن محمد بن رجب بن سويح بن سعيد السويدي الحوراني |
200 |
الأعلام 203/4 |
41064 |
بلوغ المنى في حكم الاستمنى |
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 271 |
44615 |
بلوغ الوطر المختصر من نخبة الفكر |
عباس بن محمد بن أحمد أبو محمد ابن رضوان |
200 |
الأعلام 3/ 265 |
41328 |
بلوغ الوطر في آداب السفر |
محمد بن أحمد بن يحيى بن جار الله مشحم |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 331 |
21488 |
بلوغ الوطر في آداب السفر |
إسماعيل بن حسين بن حسن بن هادي جغمان |
200 |
الأعلام 1/ 313 |
3628 |
بلوغ الوطر في الصلاة على خير البشر |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
40870 |
بناء الشرع على الظاهر |
يحيى بن الحسين بن القاسم بن محمد بن علي اليماني الصنعاني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 249 |
46613 |
بنو إسرائيل في ميزان القرآن |
البهي الخولي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 403 |
48746 |
بنوك بلا فوائد |
عيسى عبده إبراهيم |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 4/ 441 |
9250 |
بهجة أهل السنة على عقيدة ابن الشحنة |
حسن بن عبد المحسن أبو عذبة الأشعري |
200 |
الأعلام 198/2 |
21947 |
بهجة الأخيار في شرح حلية النبي المختار |
حسن بن عبد الله بن محمد البخشي أبو الخلاص |
200 |
الأعلام 2/ 197. السر المصون على كشف الظنون / 297 |
12362 |
بهجة الأذكياء في التوسل بالمشهور من الأنبياء |
مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي أبو المواهب |
200 |
عقود الجوهر /73. السر المصون على كشف الظنون / 297 |
8712 |
بهجة الأريب بما في الكتاب العزيز من الغريب |
علي بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني أبو الحسن علاء الدين ابن التركماني |
200 |
الأعلام 311/4. كشف الظنون 256/1. معجم المعاجم / 14 |
18507 |
بهجة الأسرار ومعدن الأنوار |
علي بن عبد الله بن الحسين بن جهضم الهمذاني نور الدين أبو الحسن |
200 |
حوى من المصائب الغرائب . وفي الأعلام 304/4 : بهجة الأسرار |
47284 |
بهجة الأطفال في أصول الدين وقواعد الإسلام |
محمد مجدي بن محمد ابن صالح مجدي بن أحمد حفيد الشريف مجد الدين |
200 |
الأعلام 7/ 18 |
3624 |
بهجة الأنام في فضل دمشق الشام |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
وفي هدية العارفين : بهجة الأنام في فضائل الشام |
30209 |
بهجة الأنس والائناس |
محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي المعروف بالأمير الكبير |
200 |
معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 473 |
3623 |
بهجة الإنسان بشهر نيسان |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
3621 |
بهجة الابتهاج فيما ورد في الإسراج |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
14214 |
بهجة البصر |
عثمان بن سند النجدي الوائلي البصري بدر الدين |
200 |
الأعلام 206/4 |
44909 |
بهجة الجلاس في مذاكرة الأنفاس |
عبد السلام بن محمد نور الدين بن عبد الكريم بن أحمد بن نعمة الله الترمانيني |
200 |
الأعلام 4/ 8 |
3620 |
بهجة الحاوي |
عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس أبو حفص زين الدين ابن الوردي المعري الكندي |
200 |
نظم فيها الحاوي الصغير. الأعلام 5/ 67. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 277. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 283. السر المصون على كشف الظنون / 298 |
11940 |
بهجة السامعين |
محمد بن أحمد بن علي السكندري الغيطي أبو المواهب نجم الدين |
200 |
الأعلام 6/6 |
3616 |
بهجة الكلل فيما ورد في القبل |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
30524 |
بهجة المحافل وأجمل الوسائل في التعريف برواية الشمائل |
إبراهيم بن إبراهيم بن حسن بن علي بن علي اللقاني أبو الإمداد برهان الدين |
200 |
السر المصون على كشف الظنون / 301 |
3613 |
بهجة المنظر فيما قيل في المنبر |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
3611 |
بهجة الناظرين في محاسن أم البراهين |
أحمد بن محمد بن علي الغنيمي شهاب الدين الأنصاري الخزرجي |
200 |
الأعلام 1/ 238. السر المصون على كشف الظنون / 302 |
12086 |
بهجة الناظرين وآيات المستدلين |
مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلي |
200 |
الأعلام 203/7. السر المصون على كشف الظنون / 302 |
26703 |
بهجة الناظرين وأنس العارفين |
محمد بن عبد الله بن محمد أبو عبد الله الزموري |
200 |
الأعلام 6/ 239 |
3610 |
بهجة النظر شرح نخبة الفكر |
محمد بن صادق السندي المدني أبو الحسن الصفير |
200 |
الأعلام 6/ 160 |
8174 |
بهجة النفوس والأسماع والأحداق فيما تميز به القوم من الآداب والأخلاق |
عبد الوهاب بن أحمد بن علي بن أحمد أبو محمد أبو المواهب الشعراني |
200 |
الأعلام 180/4. السر المصون على كشف الظنون / 303 |
3609 |
بهجة النفوس وتحليتها بمعرفة ما يملأ عليها |
عبد الغني بن سعيد بن بشر بن مردان بن عبدالعزيز أبو محمد الأزدي |
200 |
المعجم الشامل 53/1 |
10157 |
بهجة النفوس وتحليلها بمعرفة ما لها وما عليها |
عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي أبو محمد |
200 |
المعجم الشامل 73/2. شرح مختصرصحيح البخاري. ذخائر التراث العربي الإسلامي 30/1. الأعلام 4/ 89 |
12621 |
بوارق الإلماع في الرد على من يحرم السماع |
أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد أبو الفتح مجد الدين الطوسي الغزالي |
200 |
الأعلام 214/1. السر المصون على كشف الظنون / 297 |
9142 |
بواطن القرآن ومواطن الفرقان |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /57. السر المصون على كشف الظنون / 297 |
14104 |
بيان أحوال الصوفية |
محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم الأزدي السلمي أبو عبد الرحمن |
200 |
المعجم الشامل 197/3 |
8730 |
بيان أحوال الناس يوم القيامة |
عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي عز الدين الملقب بسلطان العلماء أبو محمد |
200 |
كشف الظنون 260/1 |
8732 |
بيان أسرار الطالبين |
يوسف بن عبد الله بن عمر بن علي الكردي الكوراني جمال الدين أبو المحاسن ويعرف بالعجمي |
200 |
كشف الظنون 260/1 |
3607 |
بيان إعجاز القرآن |
خطاب بن الحسن بن أبي الحفاظ الحجوري الهمداني |
200 |
|
40284 |
بيان الأوامر المجملة في وجوب طاعة أولي الأمر |
المرتضى بن مفضل بن منصور ابن العفيف |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 124 |
8716 |
بيان الإجماع على منع الاجتماع في بدعة الغناء والسماع |
إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي أبو الحسن برهان الدين الخرباوي |
200 |
كشف الظنون 260/1. هدية العارفين 22/1 |
40241 |
بيان الإشكال فيما حكي عن الإمام المهدي من الأقوال |
أحمد بن محمد بن الحسين الزيدي شمس الدين أبو الحسن الرصاص |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 119 |
3606 |
بيان الإعجاز في سورة قل يا أيها الكافرون |
ناصر بن عبد السيد بن علي المطرزي الخوارزمي أبو الفتح وأبو المظفر برهان الدين |
200 |
|
25327 |
بيان الاختلاف بين قولي الإمامين أبي حنيفة والشافعي |
محمد بن إبراهيم بن الفضل السهلي الجاجرمي أبو حامد معين الدين |
200 |
الأعلام 5/ 296 |
7981 |
بيان الاستدلال على بطلان محتالي السباق والنضال |
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله ابن قيم الجوزية |
200 |
وفي كشف الظنون 260/1 بيان الاستدلال على بطلان مجتلي السباق والنضال |
13548 |
بيان الحجة للجمع |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب / 31 |
3605 |
بيان الحديث المعتل |
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين الأزدي الإشبيلي أبو محمد المعروف بابن الخراط |
200 |
الأعلام 281/3 |
3603 |
بيان الخطأ والصواب عن أحاديث الشهاب |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
تبين الخطأ والصواب في شرح أحاديث الشهاب 0 مؤلفات ابن الجوزي / 76, 96 |