|
10307 |
عيون التواريخ |
محمد بن هلال بن المحسن الصابي غرس النعمة أبو الحسن |
900 |
كشف الظنون 290/1. الأعلام 132/7 جعله ذيل لتاريخ أبيه |
|
14677 |
عيون التواريخ |
محمد بن شاكر بن أحمد بن عبد الرحمن الكتبي الداراني الدمشقي صلاح الدين |
900 |
الأعلام 156/6. المعجم الشامل: 351/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي العربي 149/1 |
|
25895 |
عيون الحساب |
محمد باقر بن زين العابدين اليزدي |
500 |
الأعلام 6 / 48 |
|
20154 |
عيون الحقائق وإيضاح الطرائق |
يحيى بن محمد بن أحمد الشهير بابن العوام الإشبيلي أبو زكريا |
لايوجد |
الأعلام 8/ 165 |
|
1530 |
عيون الحكايات في سيرة سيد البركات |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
900 |
عقود الجوهر /43 |
|
13084 |
عيون الحكمة |
الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا البلخي الملقب بالشيخ الرئيس أبو علي |
لايوجد |
المعجم الشامل 254/3 , 266. رسالة . ذخائر التراث العربي الإسلامي العربي 147/1. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 130 |
|
43142 |
عيون الرسائل والأجوبة على المسائل |
عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن شرف الدين بن محمد بن عبد الوهاب |
200 |
علماء آل الشيخ 1/ 333 |
|
20041 |
عيون الزهد في شرح كتاب سيبويه |
يوسف بن سليمان بن عيسى الشنتمري أبو الحجاج المعروف بالأعلم |
400 |
فهرسة ابن خير / 314 |
|
19508 |
عيون الشعر |
محمد بن علي بن عبد الله أبو سعيد ابن حمدان العراقي الحلي الجاواني الكردي |
800 |
الأعلام 278/6 |
|
20317 |
عيون الشعر |
عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري أبو محمد |
800 |
الفهرست للنديم / 86 |
|
47998 |
عيون الشعر |
محمد ناجي بن عبد الوهاب بن عبد الحميد الجلبي القشطيني |
800 |
الأعلام 7/ 344 |
|
39982 |
عيون العلوم النبوية الجامعة وفنون الفهوم في الوصايا النافعة |
محمد بن عمر بن عبد الله باجمال |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 57، 319 |
|
27295 |
عيون المذاهب الكاملي |
محمد بن محمد بن أحمد الخجندي السنجاري قوام الدين الكاكي |
200 |
الأعلام 7/ 36 |
|
19235 |
عيون المسائل |
محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد البغدادي أبو يعلى ابن الفراء |
200 |
الأعلام 100/6 |
|
11737 |
عيون المسائل |
عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد بن الحسين بن هارون التغلبي البغدادي القاضي أبو محمد |
200 |
الأعلام 184/4 |
|
30276 |
عيون المسائل |
محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن التميمي البكري فخر الدين الرازي أبو عبد الله |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 104 |
|
16860 |
عيون المسائل |
أحمد بن الحسين بن سهل أبو بكر الفارسي |
200 |
الأعلام 114/1 |
|
17239 |
عيون المسائل |
عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد القطان الطبري أبو معشر |
200 |
الأعلام 52/4 |
|
8988 |
عيون المسائل |
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عربي المعروف بمحيى الدين ابن عربي أبو بكر الطائي |
200 |
عقود الجوهر /35 |
|
8443 |
عيون المسائل |
نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الخطاب السمرقندي أبو الليث إمام الهدى |
200 |
الأعلام 27/8. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 251 |
|
29747 |
عيون المسائل على رأي أرسطو طاليس |
محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ أبو نصر الفارابي |
100 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 734 |
|
29748 |
عيون المسائل في المنطق ومبادىء الفلسفة مع شرح وجيز |
محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ أبو نصر الفارابي |
100 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 734 |
|
1529 |
عيون المسائل من أعيان الرسائل |
عبد القادر بن محمد بن يحيى بن مكرم بن محب الدين الطبري الحسيني محيي الدين |
200 |
|
|
29225 |
عيون المسائل والجوابات |
عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي أبو القاسم |
200 |
الفهرست للنديم / 219 |
|
1527 |
عيون المعارف وفنون أخلاق الخلائف |
محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون بن إبراهيم القاضي أبو عبد الله القضاعي |
900 |
لعله الإنباء عن الأنبياء. الأعلام 146/6 |
|
14078 |
عيون المناظرات |
عمر بن محمد بن حمد بن خليل أبو علي السكوني |
800 |
المعجم الشامل 187/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 573 |
|
28413 |
عيون المنطق |
موسى بن يونس بن محمد بن منعة بن مالك العقيلي كمال الدين أبو الفتح الموصلي |
100 |
الأعلام 7/ 332 |
|
26430 |
عيون الموارد السلسلة من عيون الأسانيد المسلسلة |
محمد بن الطيب محمد بن محمد بن محمد الشرقي الفاسي أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 6/ 178 |
|
20035 |
عيون كتاب سيبويه والنكت |
هارون بن موسى بن صالح بن حندل القيسي القرطبي المجريطي الأصل أبو نصر |
400 |
فهرسة ابن خير / 311 |
|
24782 |
عَرْف رَوح الفلاح وعُرفُ رُوح الصلاح |
علي بن محمد بن علي ابن أبي قبيصة الحسيني الغزالي |
200 |
الأعلام 5/ 10 |
|
25160 |
غابة الحق |
فرنسيس بن فتح الله بن نصر مراش |
800 |
الأعلام 5/ 142 |
|
44327 |
غابة الكافور |
سعيد بن محمود تقي الدين |
800 |
الأعلام 3/ 101 |
|
46868 |
غابر الأندلس وحاضرها |
محمد بن عبد الرزاق بن محمد كرد علي |
900 |
الأعلام 6/ 203 |
|
42428 |
غادة أم القرى |
أحمد رضا حوحو |
800 |
الأعلام 1/ 126 |
|
42999 |
غادة بصرى |
أمين بن علي ناصر الدين |
800 |
الأعلام 2/ 18 |
|
48055 |
غالية المواعظ |
نعمان بن محمود بن عبد الله خير الدين أبو البركات الآلوسي |
200 |
الأعلام 8/ 42 |
|
21356 |
غايات الأفكار ونهايات الأنظار المحيطة بعجائب البحر الزخار |
أحمد بن يحيى المرتضى بن مفضل بن منصور بن مفضل الزيدي ابن المرتضى |
200 |
الأعلام 1/ 269 |
|
29008 |
غايات السرائر وآيات البصائر |
يونس بن حسن المصري |
200 |
الأعلام 8/ 261 |
|
43794 |
غاية الآمال |
حسن بن عبد الله بن محمد باقر المامقاني |
000 |
الأعلام 2/ 197 |
|
22689 |
غاية الأتقان في تدبير بدن الانسان |
صالح بن نصر الله بن سلوم الحلبي |
600 |
الأعلام 3/ 198 |
|
25761 |
غاية الأرب في خلاصة تاريخ العرب |
محمد بن أحمد بن عبد الرزاق |
900 |
الأعلام 6/ 19 |
|
15920 |
غاية الأرب في معاني ما يجري على ألسنة العامة من كلام العرب |
المفضل بن سلمة بن عاصم أبو طالب الضبي |
400 |
قطعة من كتابه الفاخر . الأعلام 279/7 |
|
26855 |
غاية الأغراض في معالجة الأمراض |
محمد بن علي بن عمر السمرقندي نجيب الدين أبو حامد |
600 |
الأعلام 6/ 280 |
|
12143 |
غاية الأماني على شرح العقائد للتفتازاني |
محمد بن عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي زين الدين الشافعي |
200 |
عقود الجوهر / 261 |
|
28655 |
غاية الأماني في أخبار القطر اليماني |
يحيى بن الحسين بن القاسم بن محمد بن علي اليماني الصنعاني |
900 |
الأعلام 8/ 143. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 492 |
|
47705 |
غاية الأماني في الرد على النبهاني |
محمود شكري بن عبد الله بن شهاب الدين محمود أبو المعالي الألوسي |
200 |
الأعلام 7/ 173 |
|
20447 |
غاية الأماني في تفسير السبع المثاني |
أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني شهاب الدين |
200 |
الأعلام 97/1 |
|
1526 |
غاية الأماني في علم المعاني |
محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن جماعة الكناني أبو عبد الله الحموي عز الدين |
400 |
الأعلام 6 / 57 |
|
1525 |
غاية الأمل في التصريف والمعاناة وما يتصرف من علوم الرياضيات |
أحمد بن علي بن قيس بن المختار بن عبد الكريم أبو بكر المعروف بابن وحشية |
500 |
|
|
41212 |
غاية الأمل في فضل العلم والعمل |
موسى بن محمد الضجاعي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 315 |
|
1524 |
غاية الأمنية في الأحاديث العشرة العشارية |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
ملخص لكتاب نهاية الطلب |
|
16296 |
غاية الأمنية في الخطب المنبرية |
إبراهيم بن علي بن حسن السقا |
200 |
الأعلام 54/1 |
|
49472 |
غاية الأوطار في معاني الآثار |
منصور بن ناصر الفارسي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 411 |
|
1523 |
غاية الإثبات لتلقين الأموات |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
1522 |
غاية الإحسان في خلق الإنسان |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
400 |
معجم المعاجم / 99 |
|
10843 |
غاية الإحسان في من لقيته من أبناء الزمان |
علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي أبو الفرج نور الدين |
900 |
الأعلام 251/4 |
|
1521 |
غاية الإرشاد إلى معرفة أحكام الحيوان والنبات والجماد |
محمد بن عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي زين الدين الشافعي |
200 |
الأعلام 204/6. عقود الجوهر / 261 |
|
24730 |
غاية الإعجاز في الأحاجي والألغاز |
علي بن محمد بن عبد العزيز بن فتوح بن إبراهيم ابن الدريهم تاج الدين الثعلبي الموصلي ابن أبي الخير |
800 |
الأعلام 5/ 6 |
|
27068 |
غاية الإلهام في شرح عمدة الأحكام |
محمد بن عمار بن محمد أبو ياسر |
200 |
الأعلام 6/ 311 |
|
13243 |
غاية الابتهاج لمقتفي أسانيد مسلم بن الحجاج |
محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي أبو الفيض الملقب بالمرتضى |
200 |
الأعلام 70/7 |
|
1520 |
غاية الاحترام فيما ورد في الحمام |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
26182 |
غاية الاختصار في أخبار البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار |
محمد بن حمزة تاج الدين ابن زهرة الحسيني |
900 |
الأعلام 6 / 110 |
|
13348 |
غاية الاختصار في أخبار البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار |
تاج الدين بن محمد بن زهرة الحسيني |
900 |
المعجم الشامل 120/3 . ذخئر التراث العربي الإسلامي 128/1 |
|
1519 |
غاية الاعتبار في الصالحين الذين خرج من ذريتهم الأشرار |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
|
|
18501 |
غاية الانتفاع في معرفة الدوائر والسمت من قبل الارتفاع |
علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس الصدفي أبو الحسن |
500 |
الأعلام 298/4 |
|
39533 |
غاية البادي في شرح المبادي في أصول الفقه |
محمد بن علي بن محمد الجرجاني الأستراباذي ركن الدين |
200 |
|
|
21593 |
غاية البيات |
أمير كاتب بن أمير عمر بن أمير غازي الفارابي الإتقاني العميدي أبو حنفية قوام الدين |
200 |
الأعلام 2/ 14 |
|
30007 |
غاية البيان في أن وقف الاثنين على أنفسهما وقف لا وقفان |
محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز بن أحمد بن عبد الرحيم الشهير بعابدين المعروف بابن عابدين الدمشقي |
200 |
معجم المطبوعات العلابية والمعربة 1/ 153 |
|
24823 |
غاية البيان في إباحة الدخان |
علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي إبو الإرشاد نور الدين الأجهوري |
200 |
الأعلام 5/ 13. وفي كشف الظنون 2/1190: غاية البيان لحل شرب ما لا يغيب العقل من الدخان |
|
1518 |
غاية البيان في ترجمة الشيخ رسلان |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
900 |
|
|
12176 |
غاية البيان في شرح زبد ابن رسلان |
محمد بن أحمد بن حمزة شمس الدين الرملي |
200 |
الأعلام 7/6. وفي المعجم الشامل 73/3: غاية البيان شرح زيد بن رسلان |
|
47774 |
غاية التبيان |
محمود بن محمد بن أحمد بن خطاب أبو محمد السبكي |
200 |
الأعلام 7/ 186 |
|
47550 |
غاية التبيان في مبادئ علم البيان |
محمد منيب بن محمود بن مصطفى بن عبد الله بن محمد هاشمالجعفري |
400 |
الأعلام 7/ 112 |
|
22420 |
غاية التحقيق |
رحمة الله بن عبد الله بن إبراهيم العمري السندي |
200 |
الأعلام 19/3 |
|
49534 |
غاية التقريب في شرح نداء المجيب |
نجم الدين عبد الله الواعظ |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 7/ 32 |
|
1517 |
غاية التنزيه في إبطال حجج التشبيه |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
39765 |
غاية التوضيح للجامع الصحيح |
عثمان بن عيسى بن إبراهيم الصديقي |
200 |
إيضاح المكنون 4/ 139 |
|
1516 |
غاية الحذر من الجمع بين الصلاتين بعذر المطر |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
1515 |
غاية الحرص في جواب أهل حمص |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
8083 |
غاية الحكيم وأحق النتيجتين بالتقديم |
مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي أبو القاسم |
لايوجد |
المعجم الشامل 45/5. 224/7. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 813 |
|
1514 |
غاية الرغبة في آداب الصحبة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
13507 |
غاية السول إلى علم الأصول |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
200 |
فهرس الكتب /25. الأعلام 8/ 226 |
|
21043 |
غاية السول في الإقرار بالمجهول |
أحمد بن محمد بن عماد بن علي أبو العباس شهاب الدين ابن الهائم |
500 |
الأعلام 226/1. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 240 |
|
1513 |
غاية السول في خصائص الرسول |
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري سراج الدين أبو حفص المعروف بابن الملقن |
200 |
الأعلام 5/ 57 |
|
10354 |
غاية السول في سيرة الرسول |
عبد الباسط بن خليل بن شاهين الملطي زين الدين الشهير بابن الوزير |
900 |
الأعلام 270/3. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 857 |
|
28990 |
غاية السول في شرح العشرة فصول |
يونس بن يونس بن عبد القادر بن أحمد الأثري الرشيدي |
500 |
الأعلام 8/ 264 |
|
22166 |
غاية السول في علم الاصول |
الحسين بن الإمام القاسم بن محمد بن علي اليمني |
200 |
الأعلام 2/ 252. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 180 |
|
1512 |
غاية الطلب في الكلام على حديث سلسلة الذهب |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
8652 |
غاية العلوم وأسرارها |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
000 |
عقود الجوهر / 9 |
|
14596 |
غاية الغايات في المحتاج إليه من أقليدس والمتوسطات |
يحيى بن محمد بن عبدان بن عبد الواحد أبو زكريا نجم الدين الصاحب ابن اللبودي |
500 |
الأعلام 165/8 |
|
1510 |
غاية الغور في دراية الدور |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
200 |
ورد بلفظ : غاية الغور في مسائل الدور . |
|
39154 |
غاية الفخر بشرح حزب البحر |
إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم شرف الدين المناوي |
200 |
|
|
27061 |
غاية الفلاح في أعمال الجراح |
محمد بن علي بن محمد الفقيه الجويلي البقلي |
600 |
الأعلام 6/ 300. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 576 |
|
42546 |
غاية القبض في أئمة أمان أهل الأرض |
أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الجنداري |
900 |
الأعلام 1/ 163 |
|
23459 |
غاية القرب في شرح نهاية الطلب |
عبد القادر بن شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس |
200 |
الأعلام 4/ 39 |
|
26242 |
غاية القصد والمراد في مناقب القطب السيد عبد الله بن علوي الحداد |
محمد بن زين بن علوي بن عبد الرحمن ابن سميط الحسيني |
900 |
الأعلام 6 / 133. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 500 |
|
12036 |
غاية الكمال في ساير الامثال وانساب العرب الجاهليين |
عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدسي موفق الدين أبو محمد الجماعيلي الدمشقي |
900 |
بروكلمان 398/1 0 689 |
|
47958 |
غاية المأمول شرح التاج الجامع للأصول |
منصور بن علي ناصف |
200 |
الأعلام 7/ 301 |
|
47589 |
غاية المأمول من بلوغ السول في تفسير قوله تعالى: لقد جاءكم رسول |
محمد نور الدين بن عبد الرحيم فراج الطهطاوي |
200 |
الأعلام 7/ 127 |
|
46143 |
غاية المراد في الخيل الجياد |
محمد رشيد بن داود السعدي |
لايوجد |
الأعلام 6/ 126 |
