|
7192 |
إفادة المبتدي المستفيد في حكم إتيان المأموم بالتسميع وجهره به إذا بلغ وإسراره بالتحميد |
إبراهيم بن محمد بن محمود بن بدر الدين الحلبي برهان الدين القبيباتي المعروف بالناجي أبو إسحاق |
200 |
|
|
40857 |
إفادة المحتاج على المنهاج |
ذهل بن علي بن أحمد بن عبد الله بن الذهل الحشيبري الشهير بالغيثي |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 248 |
|
24004 |
إفادة المراد بالتعريف بالشيخ ابن عياد |
عبد المجيد بن علي المناوي الزبادي الحسني الإدريسي أبو محمد |
900 |
الأعلام 4/ 149 |
|
46433 |
إفادة المستفيد في عقائد التوحيد |
أحمد بن محمد الأمين دم |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 207 |
|
12899 |
إفادة النصيح بالتعريف بإسناد الجامع الصحيح |
محمد بن عمر بن محمد الفهري أبو عبد الله محب الدين ابن رشيد السبتي الأندلسي |
200 |
الأعلام 314/6. وفي المعجم الشامل 59/3 : إفادة التصحيح في التعريف بسند الجامع الصحيح . ذخائر التراث العربي الإسلامي 125/1 |
|
7191 |
إفادة النقل في الكلام على العقل |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
100 |
|
|
23516 |
إفادة النقل في الكلام على العقل |
عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن محمد بن عمر بن نُعيم أبو المفاخر |
100 |
الأعلام 4 / 43 |
|
40053 |
إفادة الواعي في أحكام المطرد والشاذ والسماعي |
إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد صارم الدين الكوكباني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 73 |
|
26346 |
إفاضة الأذهان في رياضة الصبيان |
محمد بن شيمي بن عبد الرزاق |
000 |
الأعلام 6/ 160 |
|
10628 |
إفاضة الأنوار على أصول المنار |
محمد بن علي بن محمد الحصني المعروف بعلاء الدين الحصكفي |
200 |
الأعلام 6/ 294. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 778 |
|
23761 |
إفاضة الأنوار في إضاءة أصول المنار |
عبد الله بن عبد الكريم أبو الفضائل سعد الدين الدهلوي |
200 |
الأعلام 4 / 99. السر المصون على كشف الظنون / 215 |
|
30491 |
إفاضة العلام بتحقيق مسألة الكلام |
إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني برهان الدين |
200 |
السر المصون على كشف الظنون / 215 |
|
24401 |
إفاضة الفتاح |
علي بن بالي بن محمد أوزون الطويل القسطنطيني ويعرف بمنق |
800 |
الأعلام 4/ 265 |
|
39397 |
إفحام المجاري في إفهام البخاري |
عبد القادر بن محمد بن يحيى بن مكرم بن محب الدين الطبري الحسيني محيي الدين |
200 |
|
|
23257 |
إفراد الأحد عن أفراد العدد |
عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي عز الدين |
200 |
الأعلام 3 /355 |
|
42907 |
إفريقية الغربية والبريطانية |
عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة |
900 |
|
|
29025 |
إفهام الأفهام بشرح بلوغ المرام |
يوسف بن محمد ين يحيى بن أبي بكر بن على البطاح الأهدل الحسيني |
200 |
الأعلام 8/ 253. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 75 |
|
7190 |
إفهام الأفهام في معاني عقيدة شيخ الإسلام |
محمد بن أحمد بن عثمان العثماني الديباجي الملوي ولي الدين أبو عبد الله |
200 |
|
|
40785 |
إقامة اعلى كمية التراويح في رمضانلبرهان |
عبد الرحمن بن عبد الكريم بن إبراهيم بن زياد الغيثي المقصري |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 237 |
|
47489 |
إقامة البراهين العظام في نفي التعصب عن دين الإسلام |
محمد بن مصطفى الخوجة الجزائري |
200 |
الأعلام 7/ 101 |
|
29647 |
إقامة الحجة الباهرة على هدم كنائس مصر والقاهرة |
أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام الدمنهوري |
200 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 512. السر المصون على كشف الظنون / 217 |
|
43523 |
إقامة الحجة على ابن حجة |
أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين باعلوي السقاف الحسني |
200 |
الأعلام 2/ 65 |
|
9407 |
إقامة الحجة والبرهان |
محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الكحلاني الصنعاني الأمير عز الدين أبو إبراهيم |
200 |
المعجم الشامل 98/1 |
|
43156 |
إقامة الحجة والبرهان في هجر أهل الذنوب والعصيان |
عبد الله بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب أبو عبد الملك |
200 |
علماء آل الشيخ 1/ 423 |
|
44382 |
إقامة الحجة والدليل |
سليمان بن سحمان بن مصلح بن حمدان النجدي |
200 |
الأعلام 3/ 126 |
|
7189 |
إقامة الدلائل على معرفة الأوائل |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
900 |
|
|
7188 |
إقامة الدليل على إبطال التحليل |
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن الخضر بن علي بن تيمية أبو العباس الحراني الدمشقي |
200 |
معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 55 |
|
29539 |
إقامة الدليل على صحة التمثيل وفساد التأويل |
عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن هشام أبو محمد جمال الدين |
200 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 266 |
|
10654 |
إقامة الدليل على ضعف أدلة التكفير بالتأويل |
محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الكحلاني الصنعاني الأمير عز الدين أبو إبراهيم |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن /151 |
|
42756 |
إقامة الدليل في تحريم تمثيل الأنبياء والأولياء على المسارح |
أحمد بن محمد بن الصديق بن أحمد أبو الفيض الغماري الحسني الأزهري |
200 |
الأعلام 1/ 253 |
|
49293 |
إقامة الدليل والبرهان على حرمة تمثيل قصة أهل الكهف في القرآن |
محمد بن محمد المرير |
لايوجد |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 166 |
|
7187 |
إقامة السلطان على رعية في أعظم الله الجليلة |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
27314 |
إقامة المريدين |
محمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن يحيى ابن عبد الرحمن القرشي التلمساني بالمقري أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 7/ 37 |
|
7186 |
إقبال تقرير المواكب في إبطال تسخير الكواكب |
سريجا بن محمد بن سريجا الملطي ثم المارديني زين الدين |
200 |
|
|
7185 |
إقدار الرائض على الفتوى في الفرائض |
إبراهيم بن عمر بن إبراهيم السوبيني الحموي برهان الدين |
200 |
الأعلام 56/1 |
|
29520 |
إقرار الورثة بعضهم لبعض |
أحمد بن عمرو بن مهير الشيباني أبو بكر المعروف بالخصاف |
200 |
أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون/ 31. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 251 |
|
18958 |
إقليد الإقليد المؤدي إلى النظر السديد |
محمد بن أحمد بن عبد الملك ابن أبي جمرة الأموي أبو بكر |
لايوجد |
الأعلام 319/5 |
|
41150 |
إقناع الباحث بدفع ما ظنه دليل على جواز الوصية للوارث |
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 298 |
|
7183 |
إقناع الحذاق في أنوالع الآفاق |
علي بن محمد بن عبد العزيز بن فتوح بن إبراهيم ابن الدريهم تاج الدين الثعلبي الموصلي ابن أبي الخير |
لايوجد |
الأعلام 5/ 6 |
|
47527 |
إقناع العاتب في آفات المكاتب |
محمد مكي بن مصطفى بن محمد بن عزوز الحسني الإدريسي |
لايوجد |
الأعلام 7/ 110 |
|
7182 |
إكرام الضيف |
إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم الحربي أبو إسحاق |
200 |
الفهرست للنديم / 287. المعجم الشامل 176/2. الأعلام 32/1 |
|
30499 |
إكرام من يعيش بتحريم الخمر والحشيش |
أحمد بن عماد الدين بن يوسف بن عبد النبي الأقفهسي أبو العباس شهاب الدين |
200 |
السر المصون على كشف الظنون / 224 |
|
41581 |
إكسير الذهب في النحو |
عبد الله بن أبي الرجال |
400 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 417 |
|
7181 |
إكسير السعادة في التصريف |
أحمد الأرزنجاني برهان الدين |
لايوجد |
|
|
14484 |
إكسير العارفين |
محمد بن إبراهيم بن يحيى القوامي الشيرازي الملا صدر الدين |
200 |
الأعلام 303/5 |
|
15821 |
إكسير العبادات |
آقا بن عابد بن رمضان بن زاهد الشيرواني الحائري الدربندي |
200 |
الأعلام 25/1 |
|
21366 |
إكليل التاج |
أحمد بن يحيى المرتضى بن مفضل بن منصور بن مفضل الزيدي ابن المرتضى |
لايوجد |
الأعلام 1/ 269 |
|
49314 |
إكليل التفسير الذهبي في آية الصلاة على النبي صلى الله عليه ويلم |
محمد مكي بن أحمد الهادي اللمتوني |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 194 |
|
7179 |
إكمال إكمال المعلم لفوائد كتاب مسلم |
محمد بن خلفة بن عمر الأبي الوشتاتي المالكي التونسي |
200 |
المعجم الشامل 21/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 319. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 363. السر المصون على كشف الظنون / 225 |
|
7180 |
إكمال الإعلام بمثلث الكلام |
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني أبو عبد الله جمال الدين النحوي |
400 |
المعجم الشامل 18/5. الأعلام 6/ 233. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 234. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 233. معجم المعاجم / 310 |
|
25126 |
إكمال الإكمال |
عيسى بن مسعود بن منصور الزواوي الحميري شرف الدين أبو الروح |
200 |
الأعلام 5/ 109 |
|
25344 |
إكمال الإكمال |
محمد بن إبراهيم اليقوري أبو عبد الله |
200 |
الأعلام 5/ 297 |
|
9496 |
إكمال الدين وإتمام النعمة في إثبات الرجعة |
محمد بن علي بن الحسين بن موسى بابويه القمي ويعرق بالشيخ الصدوق |
200 |
المعجم الشامل 121/1 0 ذخائر التراث العربي الإسلامي 50/1. الأعلام 6/ 274. وفي معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 44: كمال الدين وإتمام النعمة في إثبات الغيبة وكشف الحيرة |
|
30076 |
إكمال العمدة |
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني أبو عبد الله جمال الدين النحوي |
400 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 132 |
|
17223 |
إكمال الفائدة في القراءات السبع |
عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون بن المبارك الحلبي أبو الطيب |
200 |
فهرسة ابن خير / 27 |
|
15099 |
إكمال المعلم بفوائد مسلم |
عياض بن موسى بن عمرون بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي أبو الفضل المشهور بالقاضي عياض |
200 |
فهرسة ابن خير / 196 . فهرسة المنتوري/ 125. الأعلام 99/5 |
|
45980 |
إكمال المنة |
محمد حبيب الله بن عبد الله بن أحمد مايابي الجنكي الشنقيطي |
200 |
الأعلام 6/ 79 |
|
7177 |
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال |
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري سراج الدين أبو حفص المعروف بابن الملقن |
900 |
الأعلام 5/ 57 |
|
7178 |
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال |
مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري علاء الدين أبو عبد الله |
900 |
الأعلام 7/ 275 |
|
7176 |
إكمال شرح شيخه ابن حجر لسيرة مغلطاي التي نظمها العراقي |
محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد شمس الدين أبو الخير السخاوي |
200 |
التوبيخ لمن ذم أهل اليأريخ /153 . ربما ورد بلفظ : شرح ألفية السيرة للعراقي |
|
20171 |
إلاهيات أرسطو |
يعقوب بن إسحاق بن الصباح الكندي أبو يوسف |
100 |
الأعلام 8/ 195 |
|
7175 |
إلجام العوام عن علم الكلام |
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي أبو حامد حجة الإسلام |
100 |
رسالة في مذهب أهل السلف . الأعلام 22/7. أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون / 32. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 714. مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 310, 315. السر المصون على كشف الظنون / 227. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 190 |
|
11007 |
إلحاق العقل بالحس في الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس |
أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن خاتمة أبو جعفر الأنصاري |
لايوجد |
الأعلام 176/1 |
|
28808 |
إلحاقات على التجليات |
يعقوب عفوي بن مصطفى فنائي الأماسي الجلوتي |
200 |
الأعلام 8/ 202 |
|
14603 |
إلزام الضروب بالتزام المندوب |
عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن بن محمد الأنصاري الأوسي شرف الدين ابن قاضي حماة |
200 |
في لزم مالا يلزم . الأعلام 26/4 |
|
26939 |
إلطاف الأشراف |
محمد بن علي بن جعفر شمس الدين أبو عبد الله الحسيني المعروف بابن قمر |
200 |
الأعلام 6/ 288 |
|
7174 |
إلقام الحجر لمن زكى ساب أبي بكر وعمر |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
200 |
|
|
30501 |
إلهام العزيز الكريم فيما في خبايا بسم الله الرحمن الرحيم |
محمد بن حسن بن محمد السمنودي المعروف بالمنير |
200 |
السر المصون على كشف الظنون / 231 |
|
7173 |
إلهام الفتاح بحكمة إنزال الأرواح وبثها في الأشباح |
محمد بن أبي الوفاء المعروف بابن الموقع الحلبي كمال الدين |
200 |
|
|
30293 |
إلهام القرآن |
أحمد بن علي الرازي أبو بكر الجصاص |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 163 |
|
49568 |
إلهام المحضرة |
يسلم ولد أكيبد |
800 |
تكملة معجم المؤلفين 7/ 153. ديوان شعر |
|
46478 |
إلى أي شيء يدعو الإسلام |
أبو الأعلى بن أحمد حسن المودودي |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 300 |
|
43930 |
إلى الحياة |
حمدي بن محمد حسن بن يوسف بن عبيد |
لايوجد |
الأعلام 2/ 275 |
|
43468 |
إلى الدعاة |
محمود شاكر الحرستاني |
200 |
|
|
49146 |
إلى القيادة العالمية |
محمد بن عبد العلي الحسني الندوي |
300 |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 22 |
|
49117 |
إلى شمعون |
محمد صبحي كناكري |
800 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 435. ديوان شعر |
|
42347 |
إلى ولدي |
أحمد أمين ابن الشيخ إبراهيم الطباخ |
800 |
الأعلام 1/ 101 |
|
49453 |
إلياذة الجزائر |
زكريا بن سليمان آل الشيخ |
لايوجد |
تكملة معجم المؤلفين 6/ 394. ديوان شعر |
|
11377 |
إمام التنزيل في القرآن الكريم |
الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي أبو محمد |
200 |
الفهرست للنديم / 172. هدية العارفين 270/1 |
|
17873 |
إمامة بني العباس |
عمرو بن بحر بن محبوب الكناني البصري أبو عثمان المعروف بالجاحظ |
900 |
الفهرست للنديم / 210 |
|
48971 |
إمامة علي بن العقل والقرآن |
محمد جواد بن محمود مغنية |
200 |
تكملة معجم المؤلفين 5/ 294 |
|
17872 |
إمامة معاوية |
عمرو بن بحر بن محبوب الكناني البصري أبو عثمان المعروف بالجاحظ |
900 |
الفهرست للنديم / 210 |
|
17386 |
إمامة ولد علي من فاطمة |
الحسن بن صالح بن حي الهمداني الكوفي أبو عبد الله |
900 |
الأعلام 193/2 |
|
7172 |
إمتاع الأسماع فيما للنبي صلى الله عليه وسلم من الحفدة والمتاع |
أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن تميم بن عبدالصمد تقي الدين أبو العباس المقريزي |
900 |
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 85. ذخائر التراث العربي الأسلامي 2/ 850. وفي الأعلام 178/1: إمتاع الأسماع بما للرسول من الأبناء والأموال والحفدة والمتاع |
|
7171 |
إمتاع الأسماع والأبصار |
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي أبو العباس شهاب الدين |
200 |
|
|
27026 |
إمتاع البصر والقلب والسمع في شرح المعلقات السبع |
محمد بن علي بن فضل بن عبد الله ابن المحب الطبري |
800 |
الأعلام 6/ 296 |
|
42070 |
إمداد الفتاح شرح نور الإيضاح ونجاة الأرواح |
حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي |
200 |
كشف الظنون 2/ 1982 |
|
10985 |
إمداد القاصد في شرح المقاصد |
إبراهيم بن صبغة الله بن أسعد الحيدري فصيح الدين |
200 |
الأعلام 44/1 0 المقاصد للنووي |
|
23441 |
إمداد ذوي الاستعداد الى معالم الرواية والإسناد |
عبد القادر بن أحمد بن أبي جيدة علي بن عبد القادر أبو محمد الكوهن |
200 |
الأعلام 4/ 37 |
|
14799 |
إمداد ذوي الاستعداد لسلوك مسلك السداد |
إبراهيم بن حسن بن شهاب الدين الشهراني الشهرزوري الكوراني برهان الدين |
200 |
الأعلام 35/1. السر المصون على كشف الظنون / 235 |
|
25981 |
إمعان الأنظار في شرح المقصور |
محمد بن بير علي زين الدين البركلي الرومي محيي الدين |
400 |
المقصود في شرح المطلوب كشف الظنون 2/ 1806. الأعلام 6 / 61. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 610. السر المصون على كشف الظنون / 235 |
|
12091 |
إمعان الطلاب بشرح ترتيب الشهاب |
محمد بن عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي زين الدين الشافعي |
200 |
عقود الجوهر / 258. وفي فهرس المكتبة الخديوية : إسعاف الطلاب. وفي السر المصون على كشف الظنون / 185: إسعاف الطلاب بترتيب الشهاب |
|
10986 |
إمعان الطلاب في الاسطرلاب |
إبراهيم بن صبغة الله بن أسعد الحيدري فصيح الدين |
500 |
الأعلام 44/1 |
|
25341 |
إملاء على كتاب المقرب |
محمد بن إبراهيم بن محمد بهاء الدين ابن النحاس الحلبي |
200 |
الأعلام 5/ 297 |
|
10670 |
إملاء على مسألة ما أعظم الله |
علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف بن موسى السبكي الأنصاري الخزرجي أبو الحسن تقي الدين |
200 |
عقود الجوهر / 183 |
|
7169 |
إملاآته الحديثية |
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار النَّسائي الخراساني أبو عبد الرحمن |
200 |
|
|
26621 |
إمناح الأحباب من منح الوهاب |
محمد بن عبد الكريم بن محمد المفيلي التلمساني |
200 |
الأعلام 6/ 216. السر المصون على كشف الظنون / 236 |
|
39327 |
إنارة الأفهام بسماع ما قيل في دلالة العام |
أحمد بن مبارك بن محمد بن علي بن مبارك أبو العباس السجلماسي اللمطي |
200 |
|
|
22189 |
إنارة البصائر في ترجمة الشيخ ابن ناصر |
حسين بن محمد بن علي بن شرحبيل البوسعيدي الدرعي |
900 |
الأعلام 2/ 257 |
|
21217 |
إنارة البصائر في ذكر مناقب القطب ابن ناصر |
أحمد بن محمد بن داود بن يعزى بن يوسف الجزولي التملي أبو العباس الشهير بالهشتوكي |
900 |
الأعلام 1/ 240 |
