|
11844 |
نقائض جرير والأخطل |
حبيب بن أوس بن الحارث بن قيس الطائي أبو تمام |
800 |
المعجم الشامل 259/1. الأعلام 2/ 165. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 287 |
|
13414 |
نقائض جرير والأخطل |
محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي أبو جعفر البغدادي النحوي |
800 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 86/1 |
|
29604 |
نقائض جرير والأخطل |
جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي بن بدر الكلبي اليربوعي |
800 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 449 |
|
29603 |
نقائض جرير والفرزدق |
جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي بن بدر الكلبي اليربوعي |
800 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 449 |
|
20010 |
نقائض جرير والفرزدق |
همام بن غالب بن صعصعة التميمي الدارمي أبو فراس الشهير بالفرزدق |
800 |
الأعلام 93/8 |
|
120 |
نقائض جرير والفرزدق |
محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي أبو جعفر البغدادي النحوي |
200 |
الفهرست للنديم / 119. وفي كشف الظنون 416/1: تعاريض جرير والفرزدق |
|
119 |
نقاية الأخلاق |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
900 |
|
|
118 |
نقاية العلوم |
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الحضيري جلال الدين السيوطي |
800 |
انظر: النقاية في أربعة عشرعلما |
|
46153 |
نقد الآراء المنطقية |
محمد رضا بن هادي بن عباس كاشف الغطاء |
100 |
الأعلام 6/ 127 |
|
45964 |
نقد الاقتراحات المصرية في تيسير القواعد العربية |
محمد جواد بن علي بن كاظم الجزائري |
400 |
الأعلام 6/ 75 |
|
15196 |
نقد الدرر |
محمد بن مصطفى الواني ويعرف بوان قولي |
200 |
الأعلام 7/ 99. تعليقات على درر الحكام في شرح غرر الأحكام |
|
28133 |
نقد الرجال |
مصطفى بن الحسين الحسيني التفريشي |
900 |
الأعلام 7/ 232 |
|
17327 |
نقد الشعر |
قدامة بن جعفر بن قدامة بن زياد أبو الفرج البغدادي |
800 |
الفهرست للنديم / 144. الأعلام 191/5. ذخائر العربي الإسلامي 2/ 753 |
|
11087 |
نقد الشعر |
محمد بن عبد الله الخطيب الإسكافي أبو عبد الله |
800 |
الأعلام 227/6 |
|
39422 |
نقد الشعر |
محمد بن يوسف بن عمر بن علي الكفرطابي أبو عبد الله المعروف بابن المنيرة |
800 |
|
|
117 |
نقد الطالب لزغل المناصب |
محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي شمس الدين أبو الفضل |
200 |
|
|
17569 |
نقد الطبقات في الأسماء المفردة للبرديجي |
الحسين بن أحمد بن عبد الله أبو عبد الله ابن بكير البغداداي الصيرفي |
900 |
الأعلام 231/2 |
|
116 |
نقد العلم والعلماء |
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله القرشي التيمي البغدادي جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي |
200 |
|
|
42317 |
نقد القسم التاريخي من دائر معارف فريد وجدي |
أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور باشا |
900 |
الأعلام 1/ 100 |
|
24810 |
نقد المسائل في جواب السائل |
علي بن محمد المعروف برضائي |
200 |
الأعلام 5/ 13 |
|
29779 |
نقد النثر |
قدامة بن جعفر بن قدامة بن زياد أبو الفرج البغدادي |
800 |
ذخائر العربي الإسلامي 2/ 753. وقد شكك بعضهم نسبة الكتاب إليه |
|
43670 |
نقد النصائح الكافية |
جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق أبو محمد القاسمي |
200 |
الأعلام 2/ 135 |
|
12293 |
نقد النقصان في معيار الميزان |
إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي الحلبي برهان الدين سبط ابن العجمي أبو الوفا |
لايوجد |
الأعلام 65/1 |
|
115 |
نقد الوقت |
عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن مصعب الأنصاري أبو البركات كمال الدين الأنباري |
200 |
|
|
42523 |
نقد عين الميزان |
محمد بهجت بن بهاء الدين البيطار الدمشقي ذات الأصول الجزائرية |
200 |
رد فيه على محمد حسين آل كاشف الغطاء |
|
46901 |
نقد عين الميزان |
محمد بهاء الدين بن عبد الغني بن حسن بن إبراهيم البيطار |
200 |
الأعلام 6/ 211 |
|
15741 |
نقد كتاب ابن الروندي على النحويين |
عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان النسوي أبو محمد |
400 |
الفهرست للنديم / 68 |
|
47180 |
نقد كتاب الشعر الجاهلي لطه حسين |
محمد فريد بن مصطفى وجدي |
800 |
الأعلام 6/ 329 |
|
114 |
نقد مراتب الإجماع |
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن الخضر بن علي بن تيمية أبو العباس الحراني الدمشقي |
200 |
مراتب الإجماع لابن حزم الظاهري . ذخائر التراث العربي الإسلامي / 69 |
|
42155 |
نقد مشروعات الري الإنكليزية |
إبراهيم زكي المهندس |
500 |
الأعلام 1/ 39 |
|
48039 |
نقدات طائر |
نديم بن محمود بن أحمد بن محمد الملاح |
400 |
الأعلام 8/ 16 |
|
42094 |
نقش الفصوص في مختصر فصوص الحكم |
محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عربي المعروف بمحيى الدين ابن عربي أبو بكر الطائي |
200 |
كشف الظنون 2/ 1975 |
|
113 |
نقش تحقيق النسب |
أحمد بن محمد بن علي الغنيمي شهاب الدين الأنصاري الخزرجي |
200 |
الأعلام 1/ 238 |
|
8350 |
نقض الإمام عثمان بن سعيد على بشر المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد |
عثمان بن سعيد بن خالد الدارمي السجستاني أبو سعيد |
200 |
الأعلام 205/4. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 507 سماه ناشره: رد الإمام الدارمي عثمان بن سعيد على بشر المريسي العنيد. نشر بعنوان الرد على الجهمية |
|
47098 |
نقض السائس والمسوس |
محمد علي بن أمين بن حسن بن خليل الحاروفي العاملي الحوماني |
800 |
الأعلام 6/ 308 |
|
19369 |
نقض العثمانية |
محمد بن عبد الله أبو جعفر المعروف بالخطيب الإسكافي |
لايوجد |
الأعلام 221/6 |
|
112 |
نقض المنطق |
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن الخضر بن علي بن تيمية أبو العباس الحراني الدمشقي |
100 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي / 69 |
|
45664 |
نقض الوشيعة في نقض عقائد الشيعة لموسى جار الله |
محسن بن عبد الكريم بن علي بن محمد الأمين الحسيني العاملي |
200 |
الأعلام 5/ 287 |
|
18089 |
نقض رسالة عيسى بن علي في إبطال أحكام النجوم |
عبد العزيز بن عثمان القبيصي الهاشمي أبو الصقر |
500 |
الأعلام 22/4 |
|
16100 |
نقض علل النحو |
الحسن بن عبد الله الأصفهاني المعروف بلغذة أبو علي |
400 |
الفهرست للنديم / 89 |
|
19604 |
نقض فضيلة المعتزلة |
محمد بن محمد بن النعمان بن عبد السلام العكبري أبو عبد الله المفيد |
200 |
الأعلام 21/7 |
|
46149 |
نقض فلسفة داروين |
محمد رضا بن محمد حسين بن محمد باقر الأصفهاني |
100 |
الأعلام 6/ 127 |
|
44039 |
نقض فلسفة داروين |
رضا بن محمد حسين بن محمد باقر الأصفهاني |
100 |
الأعلام 3/ 26 |
|
19390 |
نقض كتاب ابن الراوندي في الإمامة |
محمد بن عبد الله البردعي أبو بكر |
200 |
الفهرست للنديم / 295. الأعلام 224/6 |
|
29213 |
نقض كتاب ابن شبيب في الوعيد |
محمد بن عبد الله أبو جعفر المعروف بالخطيب الإسكافي |
200 |
الفهرست للنديم / 213 |
|
111 |
نقض كتاب الأصول للجبائي |
علي بن إسماعيل بن أبي بشر إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى الأشعري أبو الحسن |
200 |
|
|
46081 |
نقض كتاب الإسلام وأصول الحكم |
محمد الخضر بن الحسين بن علي بن عمر التونسي |
200 |
الأعلام 6/ 114 |
|
110 |
نقض كتاب الخالدي الذي نفى فيه خلق الله للأعمال وتقديرها |
علي بن إسماعيل بن أبي بشر إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى الأشعري أبو الحسن |
200 |
|
|
109 |
نقض كتاب الخالدي الذي نفى فيه رؤية الله تعالى بالأبصار |
علي بن إسماعيل بن أبي بشر إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى الأشعري أبو الحسن |
100 |
|
|
108 |
نقض كتاب العين |
عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان النسوي أبو محمد |
200 |
الأعلام 76/4. معجم المطبوعات العربية والمعربة 1/ 101 |
|
107 |
نقض كتاب المدلسين للكرابيسي |
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك الأزدي الطحاوي أبو جعفر |
800 |
الفهرست للنديم / 260 |
|
29344 |
نقض كتاب عبيد الله بن طالب الكاتب لرسالة الشافعي |
محمد بن عبد الله الصيرفي أبو بكر |
200 |
الفهرست للنديم / 267 |
|
17593 |
نقض كلام الرازي |
الحسين بن علي بن إبراهيم أبو عبد الله الكاغدي الملقب بالجعل |
200 |
الفهرست للنديم / 222. الأعلام 245/2 |
|
17592 |
نقض كلام الراوندي |
الحسين بن علي بن إبراهيم أبو عبد الله الكاغدي الملقب بالجعل |
200 |
الفهرست للنديم / 222. الأعلام 245/2 |
|
15956 |
نقض مسائل ابن شنبوذ |
محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان بن سماعة بن فروة الأنباري أبو بكر |
لايوجد |
الفهرست للنديم / 82 |
|
45760 |
نقض مطاعن في القرآن الكريم |
محمد بن أحمد عرفة |
200 |
الأعلام 6/ 25 |
|
11165 |
نقض نعت الحكمة |
عبد الرحيم بن محمد بن عثمان أبو الحسين ابن الخياط المعتزلي |
لايوجد |
الأعلام 347/3 |
|
10572 |
نقط العروس في تواريخ الخلفاء |
علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف الأندلسي أبو محمد الظاهري |
900 |
المعجم الشامل 195/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 97/1 |
|
46620 |
نقطة الانطلاق |
تقي الدين إبراهيم النبهاني |
300 |
تكملة معجم المؤلفين 1/ 418 |
|
106 |
نقع الغلل ونفع العلل في الكلام على أحاديث السنن لأبي داود |
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم الفاسي أبو الحسن ابن القطان |
200 |
|
|
30049 |
نقعة الصديان فيما جاء من المصادر على فعلان |
الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن إسماعيل الصاغاني رضي الدين أبو الفضائل |
400 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 1/ 112. معجم المعاجم / 262 |
|
38112 |
نقعة الصديان فيمن في صحبتهم نظر من الصحابة وغير ذلك |
الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي بن إسماعيل الصاغاني رضي الدين أبو الفضائل |
900 |
|
|
45811 |
نقل الأديب |
محمد إسعاف بن عثمان بن سليمان النشاشيبي أبو الفضل |
900 |
الأعلام 6/ 31 |
|
13528 |
نقل الرواة |
يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي الصالحي أبو المحاسن الشهير بابن المِبْرَد |
لايوجد |
فهرس الكتب / 27 |
|
16950 |
نقل القرآن |
أحمد بن علي بن بيغجور أبو بكر ابن الإخشيد |
200 |
الأعلام 171/1 |
|
11511 |
نقود الصرر وعقود الدرر فيما يفتي به على قول زفر |
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي |
200 |
عقود الجوهر /67 |
|
30329 |
نكب أولي النهى |
عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة النيسابوري القشيري أبو القاسم |
200 |
مفتاح السعادة ومصباح السيادة 2/ 297 |
|
19743 |
نكت الأعراب في غريب الإعراب |
محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي جار الله الزمخشري أبو القاسم |
400 |
الأعلام 178/7 |
|
21570 |
نكت الأنبياء |
الأشرف بن الأغر بن هاشم العلوي الملقب تاج العلاء |
200 |
الأعلام 1/ 332 |
|
9554 |
نكت الانتصار لنقل علوم القران |
محمد الطيب بن محمد بن جعفر بن القاسم البصري المعروف بالباقلاني أبو بكر |
200 |
المعجم الشامل 139/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 365 |
|
17302 |
نكت العبادات وجمل الزيادات |
جعفر بن أحمد بن أبي يحيى عبد السلام بن إسحاق شمس الدين التميمي البهلولي |
200 |
الأعلام 121/2. النكت والجمل. مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 194 |
|
21359 |
نكت الفرائد |
أحمد بن يحيى المرتضى بن مفضل بن منصور بن مفضل الزيدي ابن المرتضى |
200 |
الأعلام 1/ 269 |
|
39420 |
نكت القرآن |
علي بن فضال بن علي بن غالب المجاشعي القيرواني أبو الحسن المشهور بالفرزدقي |
400 |
ونسب الكتاب لقوام السنة الأصبهاني بعنوان : " إعراب القرآن "ولا يصح. والبعض ممن ترجموا لابن فضال ذكر اسم الكتاب: " النكت في القرآن" |
|
41500 |
نكت القلب |
أحمد بن محمد بن الحسن بن أحمد بن صالح الحيمي الكوكباني |
800 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 386 |
|
19967 |
نكت الكامل للمبرد |
هشام بن أحمد بن هشام الكناني أبو الوليد المعروف بالوقشي |
800 |
الأعلام 84/8 |
|
105 |
نكت المجالس في الوعظ |
عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن مصعب الأنصاري أبو البركات كمال الدين الأنباري |
200 |
|
|
15117 |
نكت النهاية |
جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي الحلي نجم الدين أبو القاسم |
200 |
المعجم الشامل 55/5. الأعلام 123/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 817 |
|
104 |
نكت الهميان في نكت العميان |
خليل بن أيبك بن عبد الله صلاح الدين الصفدي أبو الصفا |
200 |
المعجم الشامل 457/3. الأعلام 315/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 646 |
|
15761 |
نكت سيبويه |
علي بن عيسى بن علي بن عبد الله أبو الحسن الرماني |
400 |
الفهرست للنديم /69 |
|
103 |
نكت شرح مسلم للنووي |
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكناني أبو الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني |
200 |
|
|
40557 |
نكت على التنبيه |
محمد بن إسماعيل بن علي أبو عبد الله ابن أبي الصيف |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 196 |
|
40664 |
نكت على المهذب |
عبد الرحمن بن علي حسان |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 217 |
|
40674 |
نكت على جامع المختصرات |
عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن أبي بكر الناشري |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 218 |
|
40738 |
نكت على جامع المختصرات |
عبد الله بن أحمد بن علي بن إبراهيم بامخرمة |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 230 |
|
29813 |
نكت في أحوال الشيخ الرئس ابن سينا |
يحيى بن أحمد الكاشي أو الكاشاني عماد الدين أبو عبد الله |
900 |
ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 777 |
|
102 |
نكت منهاج البيضاوي في الأصول |
عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن أبو الفضل زين الدين المعروف بالحافظ العراقي |
200 |
الأعلام 3/ 344 |
|
42432 |
نماذج بشرية |
أحمد رضا حوحو |
900 |
الأعلام 1/ 126 |
|
21846 |
نموذج الفنون |
حبيب الله المشتهر بملا مرزا جان الباغنوي الشيرازي الأشعري الشافعي |
لايوجد |
الأعلام 2/ 167 |
|
47964 |
نموذج من الأعمال الخيرية في إدارة الطباعة المنيرية |
محمد منير بن عبده آغا النقلي الدمشقي |
000 |
الأعلام 7/ 310 |
|
46147 |
نهاية الآمال في علم الرجال |
محمد رضا بن أبي القاسم بن فتح الله ابن أغا بزرك أبو كمال الحلي |
900 |
الأعلام 6/ 127 |
|
101 |
نهاية الأدب |
جابر بن حيان بن عبد الله الكوفي الطرسوسي أبو موسى |
200 |
|
|
16285 |
نهاية الأرب في أمثال العرب |
إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد الحارثي العاملي الكفعمي تقي الدين |
400 |
الأعلام 53/1 |
|
24266 |
نهاية الأرب في شرح لامية العرب |
عطاء الله بن أحمد بن عطاء الله بن أحمد الأزهري المكي |
400 |
الأعلام 4/ 236 |
|
47503 |
نهاية الأرب في شرح معلقات العرب |
محمد بن مصطفى بن رسلان النعساني بدر الدين أو فراس الحلبي |
800 |
الأعلام 7/ 102 |
|
13729 |
نهاية الأرب في فنون الأدب |
أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدائم القرشي شهاب الدين النويري |
900 |
الأعلام 165/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 890. اكتفاء القنوع بما هو مطبوع / 74 |
|
20849 |
نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب |
أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الله الفزاري القلقشندي أبو العباس |
900 |
الأعلام 177/1. ذخائر التراث العربي الإسلامي 2/ 769 |
|
25609 |
نهاية الأرب من ذكر ولاة حلب |
محمد بن أحمد بن محمد الحلبي المعروف بابن الملا |
900 |
الأعلام 6/ 8 |
|
10517 |
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار |
عبد الله بن قاسم بن عبد الله بن محمد اللخمي أبو محمد الحريري |
600 |
المعجم الشامل 176/2. ذخائر التراث العربي الإسلامي 1/ 469 |
|
41267 |
نهاية الأفهام لمعاني كتاب تكملة الأحكام |
صلاح بن عبد الخالق بن يحيى الجحافي الحبوري |
200 |
مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 323 |
|
47333 |
نهاية الأماني |
محمد البيومي بن محمد بن علي بن حسن أبي عياشة بن بسيوني الدمنهوري |
200 |
الأعلام 7/ . مختصر الفتح الرباني |
